慕安德烈每日靈修                                 7月31日

基督的生命

「基督在我裡面活著。」（加拉太書二：20）

「基督是我們的生命。」（歌羅西書三：4）

　　

基督的生命遠勝一切，超過祂的教導、祂的工作，甚至超過祂的死亡。在上帝和世人的眼中，因著耶穌復活得勝的生命，才使得祂所說、所作、所受的苦賦於意義與價值。祂的心意就是要將這榮耀復活的生命賞賜給我們，使我們得以在世人面前活出這樣的生命。

「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」（約十三35），因著在聖靈裡的合一相交，使得猶太基督徒與希臘基督徒不分彼此，外邦人也因而覺得基督的門徒真有超凡的力量；因為從他們彼此相愛的生活裡，顯明了他們心中已充滿上帝大愛的明證。

傳道人若不能過與世人分別為聖的生活，那一定會錯失得著能力的祕訣，工作也會沒有果效。耶穌差遣門徒時曾說：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力……，直到地極，作我的見證。」（徒一8），許多傳道人都這麼認定，要持續在主裡忠心擺上，不是靠一股熱情及衝動，或是一時浪漫的心願，乃是要有主同在的經驗與主愛的激勵，才能使他們能有始有終、不畏困難地至死忠心。

一些事情的源頭都源自於基督的生命，此言誠然不虛。無論是耶穌本身、耶穌的門徒或是保羅，都能證明此點；就是那一顆單純專注於耶穌的心，使得我們能忍受生活中的單調與平淡，能超越自我和斥退一切會攔阻我們追求耶穌豐盛生命的因素；並且常常提醒自己：每天都給耶穌一個勝利，給魔鬼一個失敗，不讓邪惡的勢力佔上風。

耶穌基督的生命是一切的一切，要做耶穌的僕人，一定要有這樣的生命；並且因著耶穌住在我們裡面，我們就能活出這樣的生命。當祂說：「我必與你同在。」（出三12），祂的意思是：「我每天每時每刻要與你們同在，我要成為你們的喜樂與力量。」

哦！讓我們像挖寶一樣，挖掘這應許所隱藏的寶藏：「我要與你同在。」，願我們反覆思想這寶貴的真理，讓它成為我們生活的實際。

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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慕安德烈每日靈修                                 7月30日

聖靈充滿

「要被聖靈充滿，當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說，口唱心和的讚美主，凡事……常常感謝父上帝。」。（以弗所書五：18～20）

若「聖靈充滿」只在五旬節出現，我們自然會連想到這只不過是特殊事件，與我們日常生活無關；但聖經教導我們，聖靈充滿的生活，是上帝為每一位基督徒預備的常態經驗。為使我們更了解這究竟是什麼意思，讓我們想想耶穌身為人子在世上時，他是怎樣過著被聖靈充滿的生活。當祂禱告的時候，祂就願意順服上帝，領受約翰給祂施洗。當祂被聖靈充滿時，祂就被引到曠野禁食四十天，犧牲肉體的享受，好得著勝過撒旦的能力，並得以與天父自由溝通。此外，在祂飢餓的時候，祂拒絕誘惑，不願把石頭變成食物。總之，耶穌的一生都在聖靈的引導之下，最後將自己毫無瑕疵地獻給上帝，作為人類的挽回祭。在耶穌的身上，我們看到聖靈的工作意味著禱告、順服及犧牲。

若我們要跟隨基督，有基督的心為心，想活出基督的生命，就必須求聖靈每天來膏抹、充滿我們，如此我們才有可能過著順服、犧牲、滿有喜樂的生活，也才有能力服事耶穌。在某些場合裡，聖靈充滿或有特殊的現象，但聖靈的工作應該是每天保守我們在耶穌的同在裡，幫助我們勝過肉體的軟弱、罪惡的試探，能過得勝的生活，並藉著聖靈多方禱告，存著聖潔謙卑的心與眾人交往。

更重要的是，只有被聖靈充滿，上帝的話才能被充份了解並經歷。「我必與你同在。」（出三12），切莫以為這是太高的標準，或是不可能達到的標準，「在人是不能，在上帝卻不然，因為上帝凡事都能。」（可十27），即使我們無法立刻達到那樣的境界，至少我們要有這樣的心願、這樣的目標，懷著小孩般單純的心，不斷地迫切禱告。「我必與你同在。」（出三12），這是指每天的生活，耶穌與我們同在。「信我的人，從他腹中要流出活水的江河來。」（約七38），我們的信心有多少，聖靈的充滿就有多少，聖靈的能力能彰顯多少，也在於我們經歷耶穌的同在有多少。阿們。

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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慕安德烈每日靈修                                 7月29日

奇妙的聖靈

「祂要榮耀我，因為祂要將受於我的，告訴你們。」（約翰福音十六：14）

當主耶穌向門徒說：「我必與你同在。」（出三12），起先門徒不曉得這是什麼意思，因不曾有過這樣的體驗。

五旬節聖靈從天上降下，他們被聖靈充滿，在心裡看見榮耀的耶穌，這時他們才體會到與耶穌同住的喜樂與意義。

若我們對內住的聖靈，沒有完全降服的心，要想時時刻刻與耶穌同住，與祂有不間斷的溝通與聯絡，那會是枉然的。

放眼望去，教會誠然缺乏對聖靈正確的認識，我們不知聖靈就是上帝，祂能夠幫助我們全人降服於祂。但要成就上帝榮耀的應許——天父與耶穌同住在我們心裡——惟一的條件就是毫無保留地將自己獻上，順服聖靈的帶領，因為這是屬靈的定義。

千萬不要說：「時時刻刻與耶穌同住，這是不可能的。」，「以馬內利」是上帝的心意，就是要將我們的心作為祂的居所。祂清楚地應允我們：「愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」（約十四21），「我在他們裡面……使他們完完全全的合而為一。」（約十七23）——這是一項真理。但這項真理需要我們信心的配合並完全順服於祂，才能經歷得到的。耶穌在約翰福音十四章所說的真理，就是保羅所說的見證：「耶穌住在我裡面。」，以及約翰所說的：「因著祂所賜的聖靈，耶穌住在我裡面，我也住在祂裡面。」

耶穌來到世上傳天國的福音，告訴我們天父是怎樣一位上帝；聖靈來到世上，則在我們心中顯明耶穌是誰。我們必須明白聖靈願意掌管我們，要求我們完全的降服，使我們能經驗到上帝所說的應許。這位奇妙的聖靈，可以幫助我們脫離肉體情慾的綑綁，戰勝世界的引誘，聖靈更要藉著祂的內住，彰顯榮耀的耶穌在我們心裡。耶穌說：「喔！我必與你同在。」誠哉斯言，阿們。

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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慕安德烈每日靈修                                 7月28日

傳道者的生活

「我們向你們信主的人，是何等聖潔、公義、無可指摘，有你們作見證，也有上帝作見證。」（帖撒羅尼迦前書二：10）

保羅不止一次向人見證他在大馬色得救的經歷，他說：「我們所誇的，是自己的良心，見證我們憑著上帝的聖潔和誠實，在世為人，不靠人的聰明，乃靠上帝的恩惠，向你們更是這樣。」（林後一12），耶穌教導門徒不只是用說教，更是以身作則、以祂的一生做榜樣。保羅也是一直過著為真理作見證的生活——宣揚耶穌能拯救罪人，藉著聖靈賜下屬天的新生命——只要信祂的人，就可得著這樣的生命。

「在W. M. C.報導」這本雜誌（第五冊218頁），曾有這樣的短文：「基督徒活在世上，就像天國的大使，無論傳道人或平信徒，他能活出多少耶穌基督的形象，就能帶出多少的影響力，讓人明白福音的內涵是什麼，而引人歸向耶穌基督。」

看看保羅過的生活，是何等聖潔公義又無可指摘；因此他也敢向信徒提出這樣的挑戰，過一個聖潔無可指摘的生活。「好使你們，當我們主耶穌同祂眾聖徒來的時候，在我們父上帝面前，心裡堅固，成為聖潔，無可責備。」（帖前三13），之後又說：「願賜平安的上帝，親自使你們全然成聖，又願你們的靈、與魂、與身子，得蒙保守，在我主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘。」（帖前五23），「那召你們的本是信實的，祂必成就這事。」（帖前五24）；另外，他也說：「你們在我身上所學習的、所領受的、所聽見的、所看見的，這些事你們都要去行。」（腓四9），「並且我主的恩是格外豐盛，使我在基督耶穌裡有信心和愛心……在我這罪魁身上，顯明祂一切的忍耐，給後來信祂得永生的人作榜樣。」（提前一14～16）。讓我們相信保羅所說的話：「現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著。」（加二20），他說的是一個實際的經驗，耶穌時時刻刻住在他心裡面，這是一個討天父喜悅的生活。保羅所信的基督，也是我所信的耶穌，他能過這樣一個屬靈的生活，我也能過！

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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慕安德烈每日靈修                                 7月27日

傳講奧祕

「你們要恆切禱告，在此儆醒感恩，也要為我們禱告，求上帝給我們開傳道的門，能以講基督的奧祕……將這奧祕發明出來。」（歌羅西書四：2～4）

「這道理就是歷世歷代所隱藏的奧祕，但如今向祂的聖徒顯明了；上帝願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。」（歌羅西書一：26～27）

在保羅看來，福音的重點信息就是「內住的耶穌」，他談到「這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。」，雖然他已經傳道多年，但他仍然請信徒為他禱告，好解開福音的奧祕，知道如何更有效地把福音的奧祕傳得更全備更廣闊。

教會中常聽到這樣的抱怨，就是有不少人剛開始為耶穌作見證都很熱心很喜樂，但持續不了多久就覺得裡面乾枯，沒有喜樂與服事的動力。關鍵在於弟兄姐妹們有沒有過著「耶穌內住」的生活，有沒有「聖靈常常同在」的經歷，若沒有，他們如何能恆心持續地向他人傳講「屬靈生活的祕訣」？又如何活出這樣「有主同在」的喜樂生活？

幾年前有位宣教士應邀到國外的宣教工場做培訓工作，在離開前他照例在一個禱告會中對信徒有一番的勉勵，他談到「與主同住」的「內在生活」，是基督徒靈命的根基；信徒們大受激勵，覺得以前都不明白這全備的福音，可以這樣貼近人心並與實際生活相關，如今他們願意接受這真理，且學習相信、操練這真理。

數年前馬克林博士說，似乎教會現在不再強調傳講「耶穌內住」的信息，我們討論保羅傳福音的策略，但我們豈可忽略保羅所傳福音的中心思想：「耶穌在我裡面，成了有福的盼望。」，保羅覺得他迫切需要眾人為他禱告，好使他解開福音的奧祕，將全備的福音傳講得更徹底明白。無論身為傳道人或代禱勇士，豈不當像保羅那樣，竭力活出「耶穌內住」的經歷，引導基督徒們過著「有主同在」的喜樂生活？「人若愛我，就必遵守我的道，我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住。」（約十四23），或許這正是今日教會所最需要的真理——「耶穌在我裡面，成了榮耀的盼望。」

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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慕安德烈每日靈修                                 7月26日

約翰的信息

「我們將所看見、所聽見的，傳給你們，使你們與我們相交，我們乃是與父並祂兒子耶穌基督相交的。」（約翰一書一：3）

這段經文給人多麼大的啟示呀！一個福音使者所傳揚的信息，莫過於告訴世人，耶穌已為眾人打開一條又新又活的路，就是每一個人，每天都可以自由地來到耶穌面前與祂相近相親。傳道者自己也活出這樣的蒙福生活，他每天的生活就是一篇鑑鏘有聲的講道，向世人證明一個平凡人，也能過著時時刻刻有主同在的生活，在地彷若在天。

這段經文也提醒牧者或傳道人，每天首要的工作是親近主，與主有紮實深厚的親密關係，如此才能滿心喜樂地分享他的見證，也才能懇切篤定地向別人敘述，他的經歷是真實的，他的話語信息才能有力地扎入人心，說：「我們將這些話寫給你們，使你們的喜樂充足。」（約壹一4）

在一九一四年IRM的十月份刊物上，有一篇文章，提到奇士偉（Keswick）佈道團主任的信念：「平信徒只要養成一個習慣，就是毫無保留地降服耶穌，全心全意地順服聖靈的感動，讓主耶穌來掌管你全人，你就可以過著時時刻刻有耶穌同在的奇妙生活。」，這樣的教導叫我們明白，我們可以藉著聖靈隨時隨地支取上帝的愛與能力，並且鼓勵我們效法耶穌的榜樣，祂是怎樣順服天父的旨意——喝下苦杯，走上十字架；我們也當如此將自己當作活祭獻上，因為如此事奉乃是理所當然的。

與上帝每日親密相交，乃是使服事得力和過得勝生活的祕訣，並能向眾人見證，因著有耶穌同在與聖靈的內住，我們可以脫離罪惡的網羅、勝過罪惡的權勢，轉而將自己的肢體當作義的器具，而且越服事主就越喜樂。

就是這樣「與主同在」的親密關係，顯明聖經的應許：「我就常與你們同在。」（太廿八20），每一位傳道人或平信徒都需要這樣的生活，而且也可以有權利向上帝求告，擁有這樣「與主相親」的生活；也惟有如此的生活，才能帶出影響力，打通週圍人的心，讓他們羨慕嚮往能擁有這樣的生活。

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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慕安德烈每日靈修                                 7月25日

信心的力量

「在信的人，凡事都能。」（馬可福音九：23）

聖經中最重要的真理，就是「信心」。耶穌對祂的門徒，或跟隨祂的眾人，耳提面命一再強調的也是「信心」。祂說：「在信的人，凡事都能。」，按著我們過往的經驗，我們也領悟到這個真理，只要我們單純地仰賴天父，祂必將祂的應許成就在我們身上。要有不間斷的信心，才能常保有上帝的同在。

讓我們來思想何謂「真正的信心」，真正的信心是絕對相信上帝要成就祂「所有」的應許，而非「部份」的應許，也就是向上帝要求兌現祂所作的一切承諾，而且是毫不打折扣的。特別需要思想到自己本身是何等渺小，一無所有一無所能，只有仰賴全能的上帝，在信祂的人中要做奇妙的善工。

藉著信心，我們站立在上帝穩若磐石的應許上，相信祂要負全責使祂的話語成就，我們只要全心全意地相信祂，知道因著祂的慈愛與大能，必給我們的期待帶來盼望。而祂的命令與祂的應許之間有密切的關連，只要我們盡心盡力地愛上帝，順從祂的旨意，祂就會負全責成就祂在聖經中所作的承諾。

在追求「信心生活」的過程中，我們試著想得著那能力，卻發現不是那麼容易掌握或得著。其實，要擁有這樣的信心與能力，必須先「等候」上帝，「安息」在主的蔭庇下，就如經上所記「那等候耶和華的，必從新得力。」（賽四十31），再說得深刻一點，這是一種意志的決定，我們必須選擇單單地信靠祂的話語，定睛仰望祂且等候祂行奇妙大事和成就祂的應許；即使在前途茫茫的黑暗中，因信就仍有盼望。

信心生活所帶來上帝同在的經驗，可以讓我們全人浸沐在與上帝親近的關係中，整天散發出基督馨香之氣，這是何等大的特權，是我們所未曾想到的甘甜生活。誠如祂是全地的主，是生命的光與愛，也是我們最親密的朋友，我們是可以坦然無懼地來到祂施恩寶座前，向祂懇求：「主啊！祢說過要永遠與我們同在，願的話成就。」

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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慕安德烈每日靈修                                 7月24日

時間的力量

「我終身的事在祢手中。」（詩篇卅一：15）

終身的事意謂著一生的事，「是的，我每一天的時間，都屬乎祢，祢有權使喚我，我完全地將自己委身與祢，任憑主差遣。」，若我們全心全意地將自己擺在祭壇上，讓這一生由主使用，那將成就何等大的事啊！

時間是一切事情的主宰，世界局勢及歷史的推展，就是最好的明證，上帝的手慢慢地又穩定地推動歷史的齒輪，朝祂預定的計劃滾動且絕不誤事。我們從歷史的軌跡到目前的現況，豈不見聖經預言都一樣一樣地應驗了；上帝的確是行動的上帝，是全地的主，人類歷史的掌權者。

就個人的成長過程而言，時間仍扮演重要的因素，想想看一個嬰孩如何長大，智慧與身量如何漸趨成熟，這都歸功於時間的推移；一切人為的努力與成就，也是需要付上時間的代價，因此時間是一切事情的本源，或者說是基本要素。

在信仰的事上也是如此，要親近上帝向祂禱告，需要花時間。啊！與祂同在的時間何等甘甜！何等蒙福！與祂親近就如同敞著臉仰望太陽，逐漸被改變成祂的形象，因著與上帝連結，就得著足夠的能力來服事祂。這一切都在於一個條件，就是要分別一段時間給耶穌，讓我們整個浸沐在上帝的愛與光中，使我們有份於祂的生命與性情。總之，我們必須花時間來親近上帝、等候主。

然而有許多熱心服事主的僕人，坦誠他們靈性生活軟弱、工作沒什麼效果，實在是因為沒有每天來到主耶穌腳前，讀祂的話及向祂禱告。為什麼會有這樣情況？說穿了就是對上帝的信心不夠，不相信這段「分別為聖」的時間是有價值的，不相信上帝要祝福這段與祂在「密室獨處」的時間，藉著祂同在的力量，能使他們一整天都活在祂的愛與光中。

喔！親愛的，有人抱怨太多的服事，使得他們靈修時間不夠，以致工作的效果不彰；但我們是不是應該把每天的時間表呈在主耶穌面前，求祂親自來鑑察、親自來調整，使我們所行的合乎祂的心意，如此你將會有新的生活開展在你的面前，印證聖經的真理：「上帝哪！我終身的事在祢手中。」

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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慕安德烈每日靈修                                 7月23日

代禱的功效

「彼得被囚在監裡，教會卻為他切切的禱告上帝。」（使徒行傳十二：5）

摩特博士極力教導我們相信「同心禱告」能產生「無可限量」的能力。在亞洲巡迴旅行時，他有強烈的負擔，向這些宣教機構傳遞這重要的訊息——代禱的力量，尤其是同心合意的禱告。「我們對教會最好的服事莫過於參加禱告會，而且人數越多越好。」，特別是那種需要上帝動大工的福音工作，更需要迫切合一的爭戰禱告。服事上帝的事工中，最有效最有能力的，莫過於弟兄姐妹們同心合意地禱告，因為從禱告中釋放出來的超自然能力，是最厲害的武器，可以帶出神蹟奇事，證明上帝的大能。許多弟兄姐妹們同心合意禱告，前來與神聖的生命泉源連結支取屬天的能力，那是何等無法測度的浩大能力。宣教機構不只需要一個領袖人物，領導策劃傳福音的計劃與事工而已，更需要動員會眾同心合意禱告與那能力的源頭連接。誠然有強大禱告網托住的事工，會有多麼大的不同！

宣教團體最需要的莫過於同心合意的禱告，他們承認上帝的同在與能力是他們生活與工作得力的泉源，他們渴望每天能有上帝時刻同在的經歷；他們需要上帝的同在，而且他們也有權利得到祂——尤其讀了本書後，我們明白可以向上帝求，以得到膏油作有效果的服事。我們豈不該也像初代的使徒那樣迫切用力地禱告，直到上帝給我們回應，相信只要我們有一顆渴慕持續禱告的心，上帝的應許：「我必與你同在。」（出三12）必實現在我們生活中。

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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慕安德烈每日靈修                                 7月22日

順服的力量

「那差我來的，是與我同在，祂沒有撇下我獨自在這裡，因為我常作祂所喜悅的事。」（約翰福音八：29）

　　在這段話中，耶穌不僅告訴我們祂與天父的關係，也顯示與上帝溝通來往的準則——單純地信靠順服。

　　在最後的晚餐席上，祂特別強調這點，曾三次提到：「人若愛我，就必遵守我的道；我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住。」（約十四23）。另外在約翰福音第十五章，祂又三次說到：「你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。」

（約十五7），「你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡；正如我遵守了我父的命令，常在祂的愛裡。」（約十五10），「你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。」（約十五14）。

　　順服遵行上帝的旨意，就是上帝的愛藉著聖靈澆灌在我們心中的彰顯和感動，與自己付上實際行動的回應。順服是來自於上帝的愛，也是對這愛的回應，以及對耶穌內住更深的經歷；耶穌更應允我們，要將我們心裡所願的賜給我們。耶穌又稱我們為祂的朋友，這不但是祂慈愛的表現，更是我們信心的仰賴，經上說：「我們一切所求的，就從祂得著，因為我們遵守祂的命令、行祂所喜悅的事。」（約壹三22）。

　　為要讓耶穌內住我們心中，單純並全然地順服是不可或缺的條件，誠如舊約所載：「我要將我的律法……寫在他們心上，我要作他們的上帝，他們要作我的子民。」（耶卅一33）。是的，只要絕對順服，就能經歷到祂時時刻刻的同在，這並不是不可能的，因為耶穌說藉著聖靈的大能，在祂沒有難成的事；我們要緊緊抓住這真理，很有信心地期盼這經驗，耶穌對那些順服遵行祂旨意的人說：「我必與你同在。」（出三12），那些順服遵行祂旨意的人，也必明白這真理所啟示的真義。

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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