信心的眼睛 (Faith’s Check Book )

  

九月三十日    大大張口

    「你要大大張口，我就給你充滿。」（詩篇八十一︰10）

        這樣的禱告，多麼令人鼓舞！按著人的觀念，不敢求太大的事，因為我們的肚量有限，但上帝要我們求更多更大的恩典。禱告應該是像張口既簡單、又自然的事。當一個人乾渴時，他會大大地張口；我們所遇到的情境，有時逼得我們不得不迫切地禱告。

　　這也是指我們可以大膽地向上帝求更大的事，讓我們再看一次整段經文︰「我是耶和華──你的上帝，曾把你從埃及地領上來；你要大大張口，我就給你充滿。」因為上帝已經給我們這麼多，祂要我們渴慕更多，得到更多！

　　看看那些雛鳥，在鳥巢裡嗷嗷待哺，張大嘴巴等待母鳥歸來餵他們，讓我們也學像那樣。把握每一個機會得著恩典，就像海棉那樣，吸收每一滴水份。上帝隨時要充滿我們，只要我們準備好要得著祂。讓我們因著需要而向上帝開口懇求，讓我們因著軟弱而求上帝加添力量，讓我們像小孩一樣，哭著張開雙臂，跑向爸媽。喔，主啊，就在今天，求祢，以祢自己來充滿我！　                    

                        

──摘自「信心的眼睛」(Faith’s Check Book)  司布真著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

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九月二十九日    榮耀主耶穌

    「祂要榮耀我，因為祂要將受於我的告訴你們。」（約翰福音十六︰14）

    聖靈要榮耀主耶穌，最直接的的方式，就是向人啟示主耶穌的事。耶穌就是祂本身最好的註腳，再沒有比呈現祂的事蹟，更能彰顯榮耀祂自己的了。

　　聖靈保惠師將受於耶穌的一切，告訴了我們。天國的事，若非聖靈開啟我們的心眼，我們是無法理解；聖經的話語，若非聖靈開啟，就不能成為一本生命的書。藉著聖靈的雙重工作，祂讓我們認識耶穌救主。這樣一樁改變人心的工作，是完全屬於真理聖靈的。那是何等的恩寵、特權，能夠識透屬靈的事，領會天國的異象！

　　求聖靈繼續來照明我們心中的眼睛，讓我們知道祂的恩召有何等的指望，這不是要滿足我們的好奇心，或給我們個人的享受，乃是要榮耀上帝，因救主寶貴的名配得稱頌到萬代。既然對神性、上帝的工作、和祂榮耀的國度，有這樣的認識，我們就禁不住要開口讚美。當一個人心中充滿聖靈恩膏的教導，救主耶穌就自然而然被高舉榮耀。喔，聖靈，來吧，求祢用屬天的亮光，讓我更清楚認識救主耶穌！　                    

                        

──摘自「信心的眼睛」(Faith’s Check Book)  司布真著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

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九月二十八日    工作已了，靜享安息

    「必另有一安息日的安息為上帝的子民存留。」（希伯來書四︰9）

　　

                上帝已經預備了安息日，只有某些人才進得去。上帝第一次向他們傳講這信息，人得不著，因為他們不相信，所以只好留給相信的人享用。大衛也曾歌頌這安息，但他的百姓卻沒聽進去，拒絕上帝所賜的安息。約書亞對進迦南有極大的信心，但他也無法將這信心分給他人，這安息只留給那相信上帝話語的人。

　　來吧，讓我們努力，以得著這安息。讓我們不再自我中心，不再受罪和私慾的干擾；甚至不要落入自信自義的牢籠，你有這些毛病嗎﹖摒除這一切，甚至停止自我的努力或工作，讓上帝自己來動工。讓我們在主耶穌已完成的事工裏找到安息，因為大功已經告成，公義的要求已得著滿足，享有在耶穌裡的平安，是我們應得的份。

　　至於上帝的預定、人的得救、成聖功夫的完成，這些傷神的問題，就交給上帝自己來處理吧！若上帝託負我們這樣的責任，我們自會很輕省地扛起這個責任；憑著信心，我們努力進入上帝所賜的安息，同時拒絕陶醉在自義自滿中，那不是真正的安息，只有主耶穌自己是我們惟一的滿足，也只有浸沐在祂裏面，才能找到真正的安息。　                    

                        

──摘自「信心的眼睛」(Faith’s Check Book)  司布真著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

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九月二十七日    黑暗中的光

    「祢必點著我的燈。」（詩篇十八︰28）

        我的魂在黑暗裡，甚至我的靈也處於低潮，似乎毫無出路，沒有人能帶給我亮光、喜樂。感謝主，祂可以點亮我的燈，驅走我心中的黑暗，即使這黑暗是這樣的大，祂可以突破陰霾，立刻帶給我光明。

　　而且因著祂的慈悲憐憫，這燈一旦點着，就無人能吹滅，也不會因為缺油而熄滅。主所點的燈一直亮著，即使有時燈蕊要修剪，但總是永遠亮著。

　　讓我像夜鶯那樣，在黑暗裡歌唱。因著期待，有盼望，就使我心中充滿樂歌，而不久上帝的亮光也照臨我。現在我雖然疲乏困倦，或許是因著天氣、身體的軟弱；或是突然的打擊，無論怎樣，只有上帝能帶給我亮光。我的眼目也要單單地仰望祂，而祂的亮光也要四圍環繞我、充滿我，到一個地步，我不需要燭光，也不需日光，上帝自己要做我的光，哈利路亞！　                    

                        

──摘自「信心的眼睛」(Faith’s Check Book)  司布真著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

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九月二十六日    列在被救贖中

    「這是獨居的民，不列在萬邦之中。」（民數記廿三︰9）

        誰願住在列邦中，而被數算為其中之民？憑良心說，即使在教會中，要找出那些真正跟隨耶穌，完全遵行祂旨意的人也很難。大多是掛名的、冒牌的、摻雜的，以致真正的基督徒，有如鳳毛鱗角。

　　上帝一定會要求祂的子民走一條窄路，那是從世界分別出來的。我們是被救贖的一群，是被揀選的族類，有君尊祭司的身份和特別的呼召，我們內在的經驗也叫我們分別為聖。所以，我的家不在這浮華世界，也不在這毀滅之城，而是一條跟隨主的窄路。

　　這樣的信念，會使我們不在意世人的藐視與恥笑，也願意接納世人與我們有別的事實。畢竟，我們的名字是在生命冊上；我們是從聖靈而生，而非血氣而生；我們有不同的人生目標，我們是要往天家去。所以，我們是獨居的民，不列在萬邦之中，我們是列在被救贖的民當中。因此即使在我一生的日子，被世人認為是孤僻怪異，我也不以為忤，反而心中坦蕩自在。　                    

                        

──摘自「信心的眼睛」(Faith’s Check Book)  司布真著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

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九月二十五日    蒙悅納的獻祭

    「耶和華若要殺我們，必不從我們手裡收納燔祭和素祭，並不將這一切事指示我們，今日也不將這些話告訴我們。」（士師記十三︰23）

        這是邏輯演繹出來的一個應許，也是推理後的事實。上帝既然向瑪拿西和他的妻子啟示，要賜給他們一個兒子，不會出爾反爾，擊殺他們。這妻子推論得很對，我們也要學習她思路的發展，與上帝理論。

　　天父既接受了加略山的獻祭，悅納耶穌所做的犧牲，祂怎麼還會定我們的罪，置我們於死地？若是如此，代罪羔羊耶穌，不是枉死﹖所以我們不用懼怕，耶穌的被釘受死，已經為我們做成挽回祭，祂是上帝與人之間的中保。

　　上帝已經向我們顯明祂的揀選與接納，祂已定意要我們成為祂的新婦，與基督聯合。祂怎麼會要我們滅亡？不，祂救贖、保守我們，賜以永生。若祂棄我們於不顧，又怎麼能實踐祂的新約？從過去的見證，到未來的應許都再再保證上帝話語的真實。我們會有永生，因為我們已看到耶穌，而且在祂裏面，藉著聖靈的啟示，我們也見到天父。因著這樣的啟示，我知道信耶穌有永生。　                    

                        

──摘自「信心的眼睛」(Faith’s Check Book)  司布真著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

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九月二十四日    生命之河

    「這河水所到之處，凡滋生的動物都必生活……這河水所到之處，百物都必生活。」（以西結書四十七︰9）

        在先知的眼中，活水流進死海，也把生命帶進停滯的湖泊。當恩典流過，屬靈的生命就復甦發旺。至高無上的恩典憐憫，按著上帝的心意發出，就像河川按著它既有的計劃，蜿蜒向前流著，無論它往那兒去，它並沒有等著生命進來，而它本身快速地流動，就帶出生命來。喔，它流向街道，湧向社區，甚至進到屋子，讓每個房間都漲滿了水。

　　喔，主啊，讓生命的活水流到我的家庭、我的親朋好友，我希望我飲於這活水的泉源，而且是浸沐在其間，可以游泳在其中。喔，我的救主，我需要更豐盛的生命，求祢充滿我，使我身體的每一部份都充滿祢的生命活力。

　　我是一根乾枯可憐的木杖，我求祢來滋潤我，就像亞倫的杖那樣，會發芽開花，甚至結果，以榮耀祢。主啊，求祢速來，為了主名的緣故，阿門。　                    

                        

──摘自「信心的眼睛」(Faith’s Check Book)  司布真著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

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九月二十三日    去蕪存菁

    「我必出令，將以色列家分散在列國中，好像用篩子篩穀，連一粒也不落在地上。」（阿摩司書九︰9）

        上帝要繼續做篩選的工作。無論我往那兒去，我們都要歷經考驗與篩選；在各邦，上帝的選民都要像麥穗經過打穀機。魔鬼甚至猛力地翻動畚箕，想把信徒從裡面摔出去。世界不信上帝的潮流，也不斷衝擊我們的信仰，使我們落入恐懼與驚慌。世人更在一旁冷嘲熱諷，想激動我們的心，偏離正道。更糟的是，教會中變節背道的層出不窮，使得動盪不安的局面，更是雪上加霜，變本加厲。

　　唉，讓這樣局勢繼續下去吧！所謂板蕩識忠臣，疾風知勁草；而上帝的恩典是這樣保守我們，有如經文最後一節說的「連一粒也不落在地上。」那些好的穀粒都會被存留，好的信徒一個也不流失。若真有什麼損失，對信徒而言，身外之物的損失，也算不得什麼損失。只要我們活在基督裏，我們是絕不會有被篩落而遭淘汰的命運。　                    

                        

──摘自「信心的眼睛」(Faith’s Check Book)  司布真著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

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九月二十二日    完美的祝福

    「在那裡，耶和華必顯威嚴與我們同在，當作江河寬闊之地；其中必沒有盪槳搖櫓的船來往，也沒有威武的船經過。」（以賽亞書卅三︰21）

        世事無十全十美，水能載舟亦能覆舟，凡事有利也有弊。然而上帝對我們卻不是如此，祂全然美好。一個城邑有大河流過，雖有利灌溉發電，但敵人的戰艦也可順勢而上。但上帝把豐富的恩典賞賜給我們，祂卻沒有把不好的東西，附加其上。因祂完全的大愛，獻上我的感謝。

　　主啊，若祢加添我財富，莫讓世俗的虛榮感爬進我心；若祢賜我幸福健康，也求祢莫讓我好逸惡勞，死於安樂；若祢讓我在祢聖工上有份，而且能做得有聲有色，極為興旺，千萬別讓我沾沾自喜，得意忘形。主啊，在祢的豐盛祝福中，莫讓我們為富不仁，或鄙視弱者，或是搶了祢應得的榮耀。主啊，在順境中，別讓我忘記這全是領受的，我豈可驕傲偏執，以致輕慢得罪上帝。　                    

                        

──摘自「信心的眼睛」(Faith’s Check Book)  司布真著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

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九月二十一日    患難生忍耐

    「患難生忍耐。」（羅馬書五︰3）

        這不是空口說白話的應許，惟有歷經患難，我們才能獲得所需要的忍耐。我們必須從忍受苦難中，才能學會忍耐，就像人必須親自下水，才能學會游泳一樣。你無法只看游泳手冊而學會游泳，也無法不經受苦而學會忍耐。為了學會上帝要我們培養的「耐性」美德，受些苦難與操練，又算得什麼？

　　這節經文明顯應許的成就，不是靠自己的力量，乃靠上帝的幫助。因為按著人的本性，在患難痛苦中，人的正常反應是沮喪抱怨，掙扎反抗；惟有上帝的恩典，才能幫助我們接受現狀，不再掙扎，學會忍耐。我們打麥得穗，上帝也要用環境磨練我們，用難纏的人激動我們，用不如意的事攪擾我們，使我們煉盡渣滓，去蕪存菁，學習信心、忍耐的功課，這實在是上帝智慧的作為。

　　喔，主啊，讓這應許成就在我身上！我希望苦難能離開我，但我也期盼「沒有耐心」的性情能離開我！親愛的主，求祢背十字架的身影，忍耐的形象能深印在我心版上。　                    

                        

──摘自「信心的眼睛」(Faith’s Check Book)  司布真著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

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九月二十日    甘心樂意

    「當祢掌權的日子，祢的民……甘心犧牲自己。」（詩篇一一○︰3）

        上帝的名是可稱頌的，祂的恩典何其浩大！祂揀選一班人跟隨祂。這些人原本也像亞當的後裔那樣，是背逆固執，但上帝的憐憫臨到，權能施展時，他們就願悔改，相信耶穌，而且甘心樂意將心志降服在主前。上帝的權能大愛是何等奧妙，祂不是脅迫、勉強人的意志，乃是用祂犧牲的大愛，感化人堅硬的心；祂不是用外力打碎這把鎖，乃是用特別的一把鑰匙，輕啟心房的鎖，而這把鑰匙，只有上帝祂單獨持有。

　　現在我們甘心情願地願意為上帝而活，為上帝受苦。若我們不順服時，上帝就會親自以祂的權柄來調整我們，使我們願意死心塌地來追隨祂。主啊，我願意今天是充滿祢全能的一天，也願在祢的智慧權柄下，任憑主使用，一切所做的，都是為福音的緣故，能達到榮神益人的神聖目的。主啊，我懇求祢，賜下這樣的能力！好讓我力能從心，過得勝的生活，有餘力行善，配得祢的呼召！　                    

                        

──摘自「信心的眼睛」(Faith’s Check Book)  司布真著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

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九月十九日    欣喜、唱和、頌讚

    「耶和華──的上帝是施行拯救、大有能力的主。祂在你中間必因祢歡欣喜樂，默然愛你，且因你喜樂而歡呼。」（西番雅書三︰17）

        這是多麼令人振奮的話！大有能力的主，要在祂的百姓中間，祂的同在足以讓我們心中充滿平安、希望。在耶穌裏有數不盡的福份，而祂又住在教會中；所以祂的百姓要歡欣歌唱。

　　我們不僅享有祂的同在，而且祂不停地做工，施行祂拯救的工作。所以我們不用害怕任何危險的騷擾，因全能的主要拯救我們。

　　不單如此，祂全然愛我們，祂在付出時找到滿足，祂不停止對我們的愛；祂因愛我們而感到喜樂，祂也因祂所愛的人而唱出一首新歌，這豈不極為美妙？當上帝完成祂創造工作時，祂說︰「這是好的。」祂完成救贖工作時，這位三位一體的上帝卻欣喜高歌。想想啊！這真叫人不可思議？耶和華為祂所揀選的新婦唱一首愛情之歌。信徒是祂所愛的新婦，是祂的安息，是祂的詩歌。主啊，為那長闊高深、無可測度的愛感激祢，也教導我們如何回應祢的愛，以祢為樂，在一生之中，讚美的詩歌常在我口中。　                    

                        

──摘自「信心的眼睛」(Faith’s Check Book)  司布真著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

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九月十八日     安全堡壘

    「論便雅憫說：耶和華所親愛的必同耶和華安然居住；耶和華終日遮蔽他，也住在他兩肩之中。」（申命記卅三︰12）

        是的，再沒有一個地方，比上帝的懷抱更安全可靠！對上帝所愛的人而言，那是最安全的堡壘。主啊，讓我永遠住在祢的蔭下，貼近祢受傷的胸膛，緊緊地依偎著祢。

　　耶和華賜與祂所揀選的人，是何等的蔭疪！不是堅固的屋頂，防彈的地下室，或是天使的翅膀，而是耶和華祂自己。在祂的保護下，沒有什麼危險會臨到我們，而且是廿四小時全天候的看顧。主啊，讓我今天就刻意地躲在祢的磐石穴中，享受祢的權能與看顧。　                    

                        

──摘自「信心的眼睛」(Faith’s Check Book)  司布真著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

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九月十七日     如棕櫚樹，香柏樹

    「義人要發旺如棕樹，生長如黎巴嫩的香柏樹。」（詩篇九十二︰12）

    　棕櫚樹、香柏樹是上帝的樹，不經人手的修剪、栽培，乃是在上帝的看顧下發旺長大。聖徒也是如此，他們常在上帝的眷顧下。這些樹四季常青，有如玉樹臨風。信徒也應如此，不可起伏太大，有時堅強屬靈，有時卻軟弱屬世，而應該永遠屹立在上帝的家中。只要有棕櫚樹、香柏樹的地方，他們是無法不立刻映入眼簾，因為他們是這樣地出類拔萃，引人注目。耶穌的信徒，也像山上的城堡，海上的燈塔，堪為表率，是眾目的焦點，無法藏在斗底或桌下。

　　上帝的兒女也要發旺如棕櫚樹，它要盡全力地筆直往上長，不浪費精力去發展多餘的枝葉，直到高聳入雲，才結實纍纍。主啊，求祢教導我，奮力追求祢，結出屬天的果實。

　　香柏樹則歷經風雪的考驗，仍然堅強挺立，是上帝供應它樹汁營養，使它樹幹粗壯，枝葉耐寒。主啊，求祢也將這樣的秉性放在我身上，阿門。　                    

                        

──摘自「信心的眼睛」(Faith’s Check Book)  司布真著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

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九月十六日    必得賞賜

    「無論何人，因為門徒的名，只把一杯涼水給這小子裡的一個喝，我實在告訴你們，這人不能不得賞賜。」（馬太福音十︰42）

        倒杯涼水給人不是難事，我真願意行善，上帝知道我愛祂的僕人，甚至願意為他們洗腳；為了主的緣故，我也愛屬祂的門徒。

　　多麼仁慈的主啊，竟然提到這麼一件微不足道的小事，「給人一杯涼水」。無論我多窮，我都能做到；無論我多卑微，我也能做到，而且我能高高興興地做出來。雖然這舉動並沒什麼了不起，但上帝注意到──即使我們做在一個最小的弟兄身上。這不在於這杯水值多少錢，或我們擁有怎樣的技巧，乃在於我們的動機，所謂禮輕情意重。只因他是門徒，所以我做在他身上，他的主看到了，祂要酬勞施惠者；不是因為我們本身有什麼善行優點，只因為上帝是樂於施恩、仁慈的主！

　　我給人一杯涼水，祂卻賜我活水的泉源；我做在那最小的弟兄身上，上帝卻把我當做門徒當中的一個看待。上帝為祂的慷慨施恩做個說詞，因為在祂裡面有豐富的恩典，所以這人不能不得賞賜。　                    

                        

──摘自「信心的眼睛」(Faith’s Check Book)  司布真著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

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九月十五日    安全保障

　　「必有一人像避風所和避暴風雨的隱密處。」（以賽亞書卅二︰2）

        我們都知道這個人是誰，除了從天而降，道成肉身的人子耶穌，還會有誰﹖祂是信徒的避難所，因為祂掌管風雨，所以我們可以在上帝的翅膀下，找到避風港。藉此，我們可以逃避上帝的震怒，也可以躲避人的怒氣，摒除生活的煩惱，以及死亡的威脅。我們既有這等可靠的避難所，我們何苦淒慘地忍受風吹雨淋？趕快進來吧，躲在上帝懷中，那是最平安穩妥的避難所！

　　常常不怎樣的風，會演變成狂風驟雨，把地面的一切看得見的都吹跑；同樣地，本來看似堅固穩妥的事物，會因我們軟弱的信心而動搖垮掉。我們的主耶穌，榮耀的上帝，是我們的避難所，永遠不會倒塌垮掉，只要隱藏在祂裡面，即使外面風狂雨暴，我們內心仍有說不出的寧靜和平安。

　　今天就讓我們躲在上帝的蔭疪下，自在地坐著，唱著信心的詩歌，稱頌祂的保護，奇妙的主啊，我們真是愛祢，因為祢是我們暴風雨中的避難所！　                    

                        

──摘自「信心的眼睛」(Faith’s Check Book)  司布真著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

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九月十四日    生命冠冕

    「忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕；這是主應許給那些愛祂之人的。」（雅各書一︰12）

        那在試驗中忍耐到底的人，必然蒙福。沒有人能看透這點，除非他的心眼被上帝膏抹打開，但他必須在其中忍耐，既不拂逆上帝的心意，也不違背自己正直的原則。那經歷火的試驗，而沒有像草木禾被燒毀的人有福了，因為他們必得獎賞。

    　經過考驗之後，他們要獲得上帝的讚許與肯定，得著「生命的冠冕」。就如上帝所說，「讓他進來與我同住；因為他經過秤稱，發現沒有虧欠。」永恆的生命，就是最好的獎賞，因為那是關於我們未來，一種快樂、聖潔，永遠的存在，那通過信心與愛心嚴格考驗的人，已獲得更高層次的屬靈生命，以及永遠滿足的喜樂。

　　主曾應許將生命冠冕賜給愛祂的人，只有愛主的人才能在考驗的時刻支撐到底；其餘的人不是隨流失去，就是回到舊路。喔，我的心哪，是否完全真心地愛主？若是，你就會受到考驗，眾水不會蓋過你，洪水也不會淹沒你，主的愛要支持你，直到末了。　                    

                        

──摘自「信心的眼睛」(Faith’s Check Book)  司布真著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

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九月十三日    天堂甘露

    「祂的天也滴甘露。」（申命記卅三︰28）

        清晨甘露對大自然是何等的重要，聖靈的霈降對信徒心靈是何等的滋潤！我多麼需要祂，若失去聖靈的同在，我將枯乾、萎縮、死掉。但聖靈甘露使我清醒、振作。一旦有其同在，我就覺得快樂，神采飛揚，充滿活力。我別無所求，我只要聖靈的同在與充滿，即使我禱告唱詩，或用聖餐若無聖靈同在，我就覺得索然無味。反之，我就覺得一切都美好、有意義。

　　這應許對我何其寶貴，「天也滴甘露。」恩典要臨到我，我不致被瑣事攪擾得心煩氣躁，或落入撒但的網羅陷阱；因為聖靈總是適時地滋潤我，使我沐浴在祂馨香的油膏裡。天怎樣滋潤大地，讓草生長，祂也要照樣恩待看顧我。上帝連不會禱告的青草，都賜下甘露滋潤，更何況仰望祂的兒女，祂更要從天賜下恩雨，滿足我們的飢渴。　                    

                        

──摘自「信心的眼睛」(Faith’s Check Book)  司布真著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

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九月十二日    我和我家

    「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」（使徒行傳十六︰31）

        人人都當認識主耶穌，這樣的福音是為每個人預備的。尤其是我，或生或死，我都需要主。我要靠主遠離自我、罪惡、甚至我的優點，我就是單單地仰賴主耶穌。我相信祂，依靠祂，作為我一切的一切。主啊，祢拯救我到底，祢的名真是可稱頌的。願我每天都可以靠祢，遠離各樣的罪惡、世俗、及自私。

　　但至於我家呢？主啊，若我沒有將祢全備的應許兌現，我絕不離開，我要懇求祢，拯救我的全家，將救恩臨到我的骨肉至親，引領我的孩子、孫子信主，也祝福那些在我家工作的僕人（若有的話）。祢已經在我身上成就祢的應許，我現在求祢將救恩臨到我全家，就如你所說的。

　　我要每天為我的父母、兄弟姊妹、子女、親朋好友、鄰居同事，一一提名代禱，切切地為他們代求，直到祢的應許完全成就，我才休息停止。　                    

                        

──摘自「信心的眼睛」(Faith’s Check Book)  司布真著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

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九月十一日    生於憂患，死於安樂

    「人在幼年負軛，這原是好的。」（耶利米哀歌三︰27）

        這經文也像是個應許，這真理是顛撲不破的──生於憂患，死於安樂。

　　在年少時，我須體會到覺悟悔改後，所帶來的衝擊和影響，而此後也證明，這的確對我靈魂有益。若我未曾經歷過救恩的寶貴與人心的滿足，我又怎能深愛這福音，並樂於向人傳講﹖惟有在苦難中認識主的，才能在主的恩典上越發剛強，成為一個堅強的信徒。

　　遭人攻訐是很受傷的感覺，但這是預備承受將來的榮耀，因為一個人若備受關懷與寵愛，未曾聽過一句重話，他怎能當領袖﹖因為在上位者難免會被人指責挨罵！若非經過一番寒冷澈骨的淬煉，很難禁得起高處不勝寒的考驗。

　　當然，我們無需主動追求勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身的經驗，但主若允許我們在年少時，有苦其心志，行拂亂其所為的經驗，實在是要砥礪我們的品格，磨練我們的個性，以便將來服事教會，榮耀上帝。

　　來吧，讓我們低頭負軛，為了耶穌的緣故，快樂地接受上帝所量給我的考驗吧！　                    

                        

──摘自「信心的眼睛」(Faith’s Check Book)  司布真著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

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九月十日    出入蒙福

    「你出也蒙福，入也蒙福。」（申命記廿八︰6）

        這應許的福份是永遠有效的。當耶穌擔當我們罪債時，祂就重申這應許的效能，若我真正遵行上帝的旨意，我就可毫不遲疑地支取這應許。

　　今天，我安心地回到家中，不怕惡者侵擾；我進入內室禱告，期盼聽到主向我說話；我也不怕自我省察，或檢視我的工作，因我胸襟坦蕩，問心無愧。喔，這是何等奇妙的應許，我心有主，祂願與我同在。

　　我也必須入世。膽怯常使我寧願待在家裡，而不願出去接觸罪惡的世界。但我既被呼召，就當出去捍衛真理，打擊魔鬼，使我對週遭的人，盡些傳福音的本份，得以分享福音的好處。

　　主啊，在祢聖靈的引導下，祢領我何往，我必前往，我願當你的跟班，做祢所吩咐的。主啊，住進我的心，成為我的主；外出時，祢與我同行，沿路與我談話，火熱我的心，讓我為祢而活。　                    

                        

──摘自「信心的眼睛」(Faith’s Check Book)  司布真著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

信心的眼睛 (Faith’s Check Book )

  

九月九日    敬虔度日

    「常存敬畏的，便為有福；心存剛硬的，必陷在禍患裏。」（箴言廿八︰14）

    　敬畏上帝是一切真正信仰的開端與基石。若對上帝沒有一顆神聖敬畏的心，是不可能延伸發展其他的美德，那些不習慣敬拜上帝的人，也不會過一個聖潔的生活。

　　懷有對犯錯戒慎恐懼之心的人有福了，他不但凡事三思而後行，而且不敢怠忽職守，深恐犯罪得罪上帝。他謹言慎行，結交良友，不做落人話柄的事，如此他就不致醉生夢死，荒唐度日，而是過著光明快樂的生活。一個儆醒的哨兵，要比一個站崗睡著的士兵要來得快樂得多。那些能預見危險而躲避它的人，要比迷糊大意而失足悔恨一生的人快樂得多。

　　一顆沈靜敬畏上帝的心，引導一個人走在窄路上，經上記著︰「這條路上沒有獅子，也沒有惡獸干擾。」遠離試探誘惑，清心禱告主，是敬虔度日的原則，同時藉著聖靈的保守，上帝使我們在世，毫無玷污或皺紋。

　　所羅門王曾儆醒守住聖潔，也曾放蕩追求享樂，嚐過這兩種生活，他發現後者讓他感到空虛，而前者卻帶來喜樂。讓我們不要重蹈他的覆轍，當遵循他醒悟後的度日原則。　                    

                        

──摘自「信心的眼睛」(Faith’s Check Book)  司布真著  吳秀蘭譯  大光宣教出版