信心的眼睛 (Faith’s Check Book )

  

給親愛的讀者(2)

　　當我開始著手寫這本書時，正是我人生的低潮期，不如意的事接踵而來，我幾乎困在劣境，無法勝過，若不是上帝大能的手扶持我、救拔我，我早就喪膽，被洪流淹沒、沖走。身體的軟弱病痛，加上精神的煎熬折磨，已經壓得我喘不過氣來，又碰到親人亡故，雪上加霜，擊打得我幾乎撐不住。我提這些，不是要爭取你們的同情，乃是要向你們證明，我不是空口說白話的理論家。我並非沒有經驗過人生的風浪與波折，而也因著這些困難的時刻，更加驗證上帝的信實與祂應許的寶貴。坦白地說，上帝的某些應許，我尚未經驗過，因此我也未能成熟得了解它的含意，但我相信上帝要繼續帶領我，好讓我更完全地認識祂。

　　聖經對我而言，要比幾個月前，更加寶貴甜蜜！我一個人讀經禱告，遵行上帝的話語，領受祂的訓誨，雖然沒有新的亮光或發現，但結果卻是一樣美好。其中我特別喜愛耶利米，他被呼召向一群背逆、耳朵發沈、心被油蒙的百姓，宣揚上帝的信息，他的悲哀與失望是深沉的，因為無人理會他對上帝的忠誠，與對百姓的熱愛，他本可棄這些百姓於不顧，讓他們在罪中自生自滅。但上帝的話，像一把不熄的火，在他心中熊熊燃燒，讓他心中充滿使命感，不因外在環境的冷淡，而氣餒退縮，這在常人是不易做到的。我寶貴這些如精金般的恩言，喜愛他們勝過飲食，因此我也常引用這些經文，充實我的篇幅。

　　喔，我多麼盼望這本書能鼓舞上帝的僕人！這些出自肺腑的篇章，也能安慰那些在苦難中的弟兄們；真的，我們的上帝是美善的，祂絕不會丟棄你，祂必帶你渡過幽谷。聖經中總有一個應許，是為你目前的需要預備的，只要你相信上帝，靠著耶穌基督的名，來到施恩寶座前，向祂祈求，你就會看到祂向你伸出大能的膀臂幫助你。世事都不可靠，但上帝的話語安定在天，穩若磐石；世世代代己證明祂是信實可靠的上帝，你儘管放心地來信靠祂。若不向你闡明這些信息，我真是愧對上帝，也是虧欠大家。

　　但願聖靈、保惠師，能挑旺信徒的信心，讓他們擁有活潑的信仰，面對當前的磨難。我知道，若沒有聖靈的幫助，我所說的一切，也屬枉然。但若有聖靈的幫助，雖是極渺小的見證，也能堅固發軟的雙膝，以及疲乏的雙手。上帝的僕人若全心信靠祂，上帝的名就得著榮耀。在天父上帝面前，我們當學習像小孩般單純，當小孩向父母要求什麼，他不會懷疑父母肯不肯給，只一心盼望著心願快快實現；更何況全能的天父，在祂沒有難成的事，在祂沒有轉動的影兒，祂的應許必會兌現。盼望讀者，在每天讀完一篇靈修小品後，能發現這真理，養成信心單純如小孩的習慣。

　　這些年來，許許多多讀者向我反映，他們讀完「司布真每日靈修（夜）」及「司布真每日靈修（日）」兩本書，收穫良多。我深盼這本書，能與其相得益彰，因為此書取材更廣泛，探討更深入；希望這本充滿應許的書，像開胃菜，不但不影響讀者的正餐，反倒刺激讀者的食慾，此乃我最大的願望，願上帝悅納我餵養群羊的服事。──不配的僕人 司布真　　                      

                         

──摘自「信心的眼睛」(Faith’s Check Book)  司布真著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

信心的眼睛 (Faith’s Check Book )

  

給親愛的讀者(1)

　　上帝的應許可視為祂賜給信徒的支票，用來兌現許多福份與好處。這並非意味著我們只要舒服地唸它個幾遍，事情就結了；不，我們看待它，要像我們平日看待「支票」那樣，成為生活中的實際。

　　我們在空白支票上，簽上自己的名字，就可兌換現金；我們支取上帝的應許，乃是憑著信心，相信上帝是真活的神，祂不會背乎自己所說的話。更進一步，我們相信必得著這應許的福份，於是簽上自己的名，等著兌現。

　　下個步驟，就是來到上帝面前，向祂陳明這應許，就像人們把支票帶到銀行的櫃檯前。同時，我們必須藉著禱告，向上帝懇求，求祂實踐祂的諾言。若這支票上的日期，正是當日，我們就可馬上兌現。若日期還沒到，就必須繼續耐心地等待，相信到了期限，必兌現無誤。

　　有些人懷疑這支票的可靠性，有些人遲遲未去支取，因此都得不到什麼，這並非上帝的應許有問題，乃是人沒有用認真的態度，憑信心去支取、享用。

　　上帝從來說話算話，祂的應許永不落空。為了幫助弟兄姐妹們相信這點，我寫了這本書。透過信心的眼睛，我們看到上帝應許的寶貴與美好：我們越是勤加研讀，我們就越能領受上帝的恩典。我相信聖經中所有的應許，我個人也經歷許多的考驗與試煉，在在證明上帝應許的可靠、有效。本書中，我以親身的經驗，生活的見證，配上相關的、激勵人心的經文，希望對年輕人是個幫助，對老年人也是個安慰。誠如古代聖徒所說：「我尋求上帝的面，祂就轉向我；我向祂哭求，祂就側耳垂聽。」──不配的僕人 司布真　　                      

                         

──摘自「信心的眼睛」(Faith’s Check Book)  司布真著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

信心的眼睛 (Faith’s Check Book )

  

上帝的出口──司布真

　　司布真是舉世聞名的佈道家，一八三四年生於英國，享年58歲，於一八九二年逝世。

　　小時候他的家境小康，他的父親不過是一家煤站的僱員。因此，司布真以半工半讀的方式完成學業。不過，他十六歲就當了牧師，開始他傳道的事奉。司布真的模樣有點土頭土腦，一付十足鄉下人的樣子，但他的會友蘇珊娜小姐是位面貌清秀的女子。蘇珊娜用她的慧眼覺察司布真，看他為人謙和、誠懇，他還擁有一顆純潔愛主的心，於是他們談起戀愛；終於在司布真在22歲那一年結婚了，後來幾十年的婚姻生活蒙上帝眷佑，幸福美滿。

　　司布真一生的成就非凡，在傳道的事奉上冠有傳道王子的美譽，在文字的事奉上他完成了許許多多曠世巨著。他寫作的態度非常嚴謹，單就「大衛的寶藏」一書共有七冊，他卻花了二十年的時間方才完成；他詳細研究詩篇，收集各類相關資料，分類整理，並且將自我生命深刻的體會注入字裡行間中。司布真做事認真又專心，個性簡樸謙卑，大公無私而且非常好學。他自己書房的藏書就有一萬兩千多冊，如今珍藏於美國的威廉久爾學院。

　　司布真和我們一樣，都有人的軟弱；他之所以被尊稱為屬靈偉人，乃是他用盡一生彰顯上帝的公義和慈愛，並且榮耀主耶穌基督。藉助於他的著作我們能夠一次又一次的在上帝的愛裏與主相遇。司布真的一生有如屬靈的明燈，因著他對生命的透視力，他為世世代代的人開啓屬靈生命的眼睛，藉由他的各樣作品，看見上帝的偉大和祂奇妙的能力，並可經驗上帝超越的愛。同時，也看清人類的有限、渺小、頑梗無知，以及無法自覺自拔的軟弱。他因主

愛的吸引，進入永恆真理的探究，並且按照聖靈的感動，他的心被激盪，因此用他的筆耕耘出人類所渴盼的智慧花園。( 大光宣教福音中心出版部  1995、8、8 )    

                           

──摘自「信心的眼睛」(Faith’s Check Book)  司布真著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

信心的眼睛 (Faith’s Check Book )

前言

    朋友，你是否正處於難以承受的景況中？「信心的眼睛」(原文的書名是「信心的支票簿」Faith’s Check Book)，這本書的內容有如荒漠中的甘泉，三百六十五個日子，天天陪伴你，在生活的狂瀾中，經驗上帝笑臉的幫助。祂應許之光，將照耀你生命晦暗之處，甦醒你的心靈，在真理中滿有上帝的同在。

    作者司布真說：「當我開始著手寫這本書時，正是我人生的低潮期，不如意的事接踵而來，我幾乎困在劣境，無法勝過。身體的軟弱病痛，加上精神的煎熬折磨，已經壓得我喘不過氣來，又碰到親人亡故，雪上加霜，擊打得我幾乎撐不住。若不是上帝大能的手扶持我、救拔我，我早就喪膽，被洪流淹沒、沖走。我提這些，為要向你們證明，我並非沒有經驗過人生的風浪與波折，我不是空口說白話的理論家。在我困苦艱難的時刻，更加驗證上帝的信實與祂應許的寶貴。」

    「信心的眼睛」，神僕司布真用生命見證上帝的信實，它像葡萄釀出的醇酒和哪噠煉出的香膏，在你每日的靈修中，讓生命的磐石流出甘泉。

──摘自「信心的眼睛」(Faith’s Check Book)  司布真著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

4 小伯利恆(精典聖歌100首8平安聖誕)

3 馬槽歌(精典聖歌100首8平安聖誕)

2 普世歡騰(精典聖歌100首8平安聖誕)

1 平安夜(精典聖歌100首8平安聖誕)

11 基督誕生(精典聖歌100首8平安聖誕)

10 夜半歌聲(精典聖歌100首8平安聖誕)

9 聖誕明星(精典聖歌100首8平安聖誕)

8 這位奇妙嬰孩是誰(精典聖歌100首8平安聖誕)

7 耶穌我救主生在伯利恆(精典聖歌100首8平安聖誕)

6 明星燦爛歌(精典聖歌100首8平安聖誕)

5 齊來崇拜(精典聖歌100首8平安聖誕)

4-4黑夜中歌唱--荒漠甘泉6月7日

4-3在災禍中間得勝--荒漠甘泉11月30日

4-2在基督裏必不動搖--荒漠甘泉1月29日

4-1奪取勝利--荒漠甘泉8月8日

如何活出信心的生活 ( The Secret of Faith Life )

第卅一章　耶穌是信心的創始成終者

    「我信，但我信不足，求主幫助。」──馬可福音九：24

    就是多麼鼓舞激勵人心的一段經文！一個被鬼附著小孩的父親，來求見耶穌，耶穌對他說：「在信的人凡事都能。」這父親覺得耶穌把責任推給他，若他能信，小孩的病就會好，但他覺得他沒有那樣大的信心，然而他看到耶穌慈愛的容顏，就相信耶穌能接受他微弱的信心，願意來治好孩子的病，所以他流著淚禱告：「主啊，我信，但我信不足，求主幫助我。」耶穌聽了他的祈禱，孩子的病就好了。

    這段經文給了我們很大的安慰與激勵，尤其當我們聽到一個完美的應許，卻沒有足夠的信心去支取應用它，我們就可學像這位父親的禱告，我們這位信心創始成終的天父，祂顧念我們軟弱的信心，必要幫助成全我們。

    來吧，讓我們操練信心的功課，雖然我們的信心微小如芥菜種，但把這樣的信心與主聯絡，這信心就會長大茁壯，因為耶穌是我們信心的創始成終者。

    親愛的弟兄姐妹們，當你們在聖經中挖到珍寶，渴望那寶貴的聖靈，在生活中能實現，就大膽地向上帝要，無論那信心是多麼微小薄弱，想想芥菜種的比喻，無論種子多麼微小，只要種下去，並讓它生長，有一天它就會變成一棵大樹。

    同樣的，我們抓到一個應許，無論信心是多渺小，就是把它植在心土，每天與耶穌親近時，就是迫切地向耶穌禱告，上帝必會眷顧那緊附的微弱信心，叫它堅定茁壯成長，變成一個可以移山的大信心。

    我們看到亞伯拉罕的例子，上帝是如何訓練他的信心，使他成為信心的偉人，而將榮耀歸於上帝。上帝的熱心必要親自來堅固我們的信心，每次心中有疑惑時，就想到上帝說的話：「你信我能做到嗎？」讓我們滿有信心的回應主說：「是的，我信。」感謝讚美主！有位中保耶穌救主，祂等著要將新約豐盛的恩典，涓滴不匱地傾福於我們，而且還有聖靈保惠師暗中在我們心中動工，教導我們支取應用聖經中一切的應許。

──摘自「如何活出信心的生活」  慕安得烈著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

如何活出信心的生活 ( The Secret of Faith Life )

第卅章　勝過世界

    「勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是上帝兒子的嗎？」──約翰壹書五：5

    耶穌一再說到這世界恨惡祂，祂的國度和世界的國是兩個敵對的勢力，約翰深深瞭解這點，所以他做了如下的結論：「我們知道，我們是屬上帝的，全世界都臥在那惡者手下。」（約壹五：19）「不要愛世界和世界上的事，人若愛世界，愛父的心就不在祂裡面了。」（約壹二：15）

    約翰也教導我們世界的權勢和它的本質：諸如肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲。我們發現這些追求屬世的榮耀，高抬自己的特質，在伊甸園夏娃的身上都找得到。她看到這園子的果樹是好的，不但果子可當食物吃，而且悅人眼目，吃了還能使人眼睛明亮，變得聰明。經由肉體的需要，眼目的誘惑，以及今生的驕傲，這世界轄管了夏娃，也轄制了我們。

    對那些不明白我們已與耶穌同釘十字架的基督徒而言，這世界的潮流對我們仍具有相當大的引誘力，無論是吃喝感官的享受，放縱肉體的安逸享受，或是名利權位的追求，都再再證明這世界的力量是何等強大！大部份的基督徒不是對這世界的誘惑渾然不知，就是對它覺得無可抗拒。

    耶穌卻留給我們可以支取的寶貴應許：「別灰心，我已經勝了這世界。」凡是住在耶穌基督裡的信徒，尋求靠著聖靈過著屬靈生活的人，必有信心靠著上帝的大能勝過這世界。「那勝過世界的，豈不是那相信耶穌是上帝兒子的？」「我因信上帝的兒子而活，祂是愛我，為我捨命。」這就是每天時時刻刻勝過世界的秘訣，因而能拒絕生活中各樣大大小小的誘惑。但這需要有一顆強烈的心志，願意完全被耶穌所佔有，才能過一個憑信心得勝的生活。

    喔，親愛的弟兄姐妹們，花時間安靜默想，是否真有信心相信上帝的全能勝過這世界？把你的信心放在大能的上帝手中吧，活在耶穌同在的面光中，做為不斷得勝的確切保證。

    「你相信這些嗎？」「是的，我信。」

──摘自「如何活出信心的生活」  慕安得烈著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

如何活出信心的生活 ( The Secret of Faith Life )

第廿九章　不犯罪

    「你們知道主曾顯現，是要除掉人的罪，在祂並沒有罪。凡住在祂裡面的，就不犯罪；凡犯罪的是未曾看見祂，也未曾認識祂。」──約翰壹書三：5～6

    耶穌在最後一次所說的話，約翰都把它牢牢記在心裡，他清楚記得耶穌六次講到，凡愛祂遵守祂命令的，必要住在祂的愛中，天父與耶穌也必來與他同住。因此在約翰所寫的書信中，住在耶穌裡一直是他重複出現的信息。（約二：6，24，28；三：6，24；四：13，16）

    在今天的經文，約翰教導我們可以不犯罪，「凡住在耶穌裡面的，就不犯罪。」雖然我們有罪性，但只要住在耶穌裡，祂是無罪的，可以把我們從罪惡的權勢中拯救出來，行討上帝喜悅的事。聖經中記載著耶穌說的一段話：「我常做祂所喜悅的事。」（約八：29）因此約翰在書信中也說：「親愛的弟兄啊，我們的心若不責備我們，就可以向上帝坦然無懼了，並且我們一切所求的，就從祂得著，因為我們遵守祂的命令，行祂所喜悅的事。」（約壹三：21、22）

    我的心哪，讓我不喜歡不義，渴望脫離罪惡的權勢，緊緊抓住上帝簡單有力的應許：「在祂裡面毫無罪惡。」而「我在祂裡面。」當我們住在無罪的耶穌裡面，耶穌的生命也要藉著聖靈透過我們活出來，如此我們就能過一個討主喜悅的日子，行耶和華眼中看為正的事。

    上帝的兒女們，你們被呼召過一個信心生活，而且是一個堅定強壯的信心生活，持續不間斷地相信上帝大能的保守，當你每天花時間來到上帝面前，將自己交託給這位賜平安的上帝，祂要在各樣的善工上成全你們，你們也將經歷到心中未曾想過的事，就是上帝為等候祂的人，所做心中奇妙的變化。

    「凡住在祂裡面的，就不犯罪。」這應許是千真萬確的，這位全能的上帝應許要在我們心中做工，藉著耶穌基督行祂眼中看為正的事。

    「凡住在祂裡面的，就不犯罪。」

    「我不是說過，若你信，你就要見著上帝的榮耀？」

──摘自「如何活出信心的生活」  慕安得烈著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

如何活出信心的生活 ( The Secret of Faith Life )

第廿八章　恩典的上帝

    「那賜諸般恩典的上帝曾在基督裡召你們，得享祂永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。」──彼得前書五：10

    如同希伯來書中寶貴的應許：「賜平安的上帝，在各樣事上成全你們，叫你們遵行祂的旨意。」彼得前書也有類似的寶貴應許：「賜諸般恩典的上帝，要成全你、堅固你，賜力量給你們。」上帝是我們每天為之而活的對象，當我們想到我們的工作、我們的需要、我們的渴望，上帝必須是我們希望所託，生活的重心。

    就如同上帝是宇宙的主宰，是一切能力的源頭，星球的運轉，四季的更替，都由上帝調度吩咐；同樣的，在信徒心中，上帝也必須居首位，在每天的開始，我們必須這樣禱告：上帝啊，我單單地為祢而活，我今天能為祢做什麼？

    我們現在屬靈的光景是如何？我們是否每天都謙卑地來到上帝面前，承認我們的軟弱無助，並像孩童般單純地將自己放在上帝手中，求祂按著祂的應許成就一切：「賜平安的上帝，在各樣事上成全你們，叫你們遵行祂旨意。」「賜諸般恩典的上帝，要成全你、堅固你、賜力量給你們。」

    在另一本書：「如何揚聲讚美」我們學到每天早晨到上帝面前安靜禱告，領受祂的恩典，給祂時間，讓祂向我們顯現自己，是何等要緊的事。這樣的信息，不也同樣出現在彼得前書的經文中嗎？對於我和上帝之間的關係，我們該有這樣的體悟：新的一天開始，我一切的生活、工作或計劃，都在上帝的手中，我的心安息在祂穩若磐石的話語上：「賜平安的上帝，要在各樣的事工上成全我們，行各樣的善事。」「賜諸般恩典的上帝，要全成你，堅固你，賜力量給你。」

    靠著上帝的恩典，每天早上醒來出門前，就將自己交託在上帝的手中，並且默念祂的應許：「上帝要親自成全那關乎我的事。」

    慈愛的天父，我尋求祢的面，求祢施恩打開我的心眼，看到你要藉著耶穌基督所要成就的善工，而且你等著要做工在我們每一個人心中，就像祢曾在聖徒身上所做的工，他們就將榮耀全歸於祢。

──摘自「如何活出信心的生活」  慕安得烈著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

如何活出信心的生活 ( The Secret of Faith Life )

第廿七章　基督徒的完全

    「但願賜平安的上帝，就是那憑永約之血、使群羊的大牧人，我主耶穌從死裏復

活的上帝，在各樣善事上成全你們，叫你們遵行祂的旨意，又藉著耶穌基督在你

們心裡行祂所喜悅的事。」──希伯來十三：20～21

    親愛的弟兄姐妹們，預備你們的心，培養更大更寬廣的信心，這兒又有一個上帝寶貴的應許，是超過我們所思所想，就如同天超過地那樣，非人的理性所能理解。

    希伯來書提到了不起的真理，那就是耶穌永恆的救贖，新約的中保，忠信的大祭司，藉著祂所流的寶血，為我們成就大事工。希伯來書的作者，在闡釋福音真理，傳遞屬靈教導時，做了如下的結論：「賜平安的上帝」。請聽：「要叫你們行善，就是上帝所預備叫我們行的。」這不是包括一切的事嗎？我們還能要求更多嗎？是的，請注意，「做工在你心中，行祂眼中看為正的事。」這一切都是藉著主耶穌而成的。

    「耶穌所以救贖我們，所以從死裡復活，最終極的目標，就是要得著我們這個人，讓我們成為祂合用的器皿，行各樣的善事。若我們問如何達成？答案就是藉著耶穌基督，在我們心裡做工，行上帝眼中看為可喜悅的事。

    在教會裡我們被教導要仰望耶穌，跟隨耶穌，這全備的救恩，因著寶貴的應許，而達到完美的高峰──那就是耶穌要親自成全這善工在信靠祂的兒女身上，亦即藉著耶穌基督在信徒心中做工，使他們行上帝眼中看為可喜悅的事。

    有人說這理想太高，這應許太不夠實際，我們做不到。然而，讓我們宣告上帝的全能，激勵我們的信心；我們只要緊緊地抓住一個真理──全能永在的上帝，每天每時每刻藉著耶穌做工在我們心裡面。我們所要做的部份，就是將自己交託在上帝手中，安息在祂的懷裡，不要用自己的努力掙扎，攔阻了上帝的聖工，我們只要安安靜靜地等候在上帝面前，讚美祂的全能，堅信聖經的真理，相信祂要藉著耶穌基督在我們心裡做工，助我們行上帝眼中看為正的事。「主啊，求祢加添我信心。」

──摘自「如何活出信心的生活」  慕安得烈著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

如何活出信心的生活 ( The Secret of Faith Life )

第廿六章　內住的基督

    「使基督因你們的信，住在你們心裡。」──以弗所書三：14～19

    以色列國與其他國不同之處，在於他們是耶和華所揀選的民族，上帝要住在他們當中，住在以色列聖殿中的至聖所中。在新約時代，這恩典廣被世界各族接受，只要是相信耶穌的人，祂都要住在他們心中。耶穌說：「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。……且要與他同住。」（約十四：21，23）這也就是保羅所說：「這是外邦人中福音的奧祕，上帝住在他們裡面，成了榮耀的盼望。」或者如他常提的：「耶穌住在我裡面。」

    福音的本質──以馬內利的上帝，樂意與人同住。但有多少基督徒相信這真理？經歷這應許？側耳聽聽保羅的教導，告訴我們如何得著這有福的應許!!

    「我屈膝在天父面前，求上帝恩膏我。」上帝的恩典要臨到那些謙卑屈膝、切切懇求的人，這要付上許多禱告的代價。「求祂按著祂豐盛的榮耀，藉著祂的靈，叫你們心裡的力量剛強起來。」這是使他們與世界有別，與罪惡無分的動力來源；我們也要將自己交託給主基督，盡心盡性愛祂，遵守祂的誡命，如此就成就聖經的應許：「天父與我都要來與他同住。」

    「使基督因你們的信，住在你們心裡。」上帝愛的本質，就是渴望住在人心裡，若我們能看到這點，並屈膝求上帝賜下這恩典，這樣的禱告必蒙垂聽，因著我們的渴慕與信心，上帝賜下這奇妙的禮物，就是讓耶穌住在我們心中。「叫你們的愛心有根有基，便叫上帝一切充滿的，充滿了你們。」（弗三：17，19節）這是我們可以經歷到的。

    上帝的兒女啊，將聖經的話像食物一樣吃進去，默想它，消化吸收它，再用孩童般的信心，強烈的渴求它。三位一體的真上帝，就會在你心裡做工，緊抓住這應許，上帝會上尖下流地傾福於我們，超過我們所求所想的。

    耶穌對我們說：「按著你們信心的大小，我就給你成就。」

──摘自「如何活出信心的生活」  慕安得烈著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

如何活出信心的生活 ( The Secret of Faith Life )

第廿五章　浩大無比的能力

    「就為你們不住的感謝上帝，禱告的時候，常題到你們，求我們主耶穌基督的上帝，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道祂，並且照明你們心中的眼睛，使你們知道祂的恩召有何等指望，祂在聖徒的基業有何等豐盛的榮耀。」──以弗所書一：16～20

    這兒又有一處操練我們信心壯大的經文，使我們裡面的人剛強壯膽，能過得勝的生活。保羅寫信給額上有聖靈印記的信徒，殷切地鼓勵他們求告上帝打開他們心靈的眼睛，讓他們真認識上帝，知道祂運行在我們身上的能力是何等浩大，那能力就是叫耶穌從死裡復活的能力。

    耶穌背負世人的罪孽與咒詛，被掛在十架上，罪沈重的壓力把祂拖到死亡的陰間，因為死的權勢完全轄制祂。然而，上帝的大能把祂從死裡復活，且高升提拔到高天榮耀的寶座。在信的人身上，這股復活的大能也照樣在運行，藉著聖靈的教導，我們知道這股能力，每天都在我們身上運行做工。

    上帝對亞伯拉罕說：「我是上帝，在我沒有難成的事。」不僅在亞伯拉罕身上，在耶穌身上，上帝也行出這樣大工。若我們學習信靠相信祂，上帝照樣每時每刻，要以祂浩大無比的能力運行在我們心中。

    藉著這股復活能力，這位復活被高舉的耶穌，就活化在我們心中，成為我們的生命，我們的力量。但有多少人相信這真理？讓我們切切地向上帝懇求，讓我們信靠聖靈的大能，幫助我們每天所切慕渴望的，就是能經歷到這股聖靈的大能運行在我們身上。

    我們也要為教會裡的弟兄姐妹們禱告，讓他們心眼得以張開，認識聖靈的工作與復活的大能；教會的傳道人，也能像保羅那樣，不斷地為他所餵養的羊群代求，讓信徒們能每天時刻經歷到這股復活的大能，知道所信的是誰，明白基督教不再是星期天生活的點綴或社交生活，而是能真正落實在平日生活的信仰。

──摘自「如何活出信心的生活」  慕安得烈著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

如何活出信心的生活 ( The Secret of Faith Life )

第廿四章　全然成聖

    「願賜平安的上帝親自使你們全然成聖，又願你們的靈與魂與身子得蒙保守，在我主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘。」──帖撒羅尼迦前書五：23～24

    多麼寶貴的應許！上帝的兒女要緊緊抓住這真理，將它變成生活的實際。然而，不信的人完全不明白這經文究竟何指，也沒有幾個人懂得它的寶貴與它所帶來的喜樂。

    但側耳聽吧！這位賜平安的上帝，因著祂愛子在十架所流的寶血，祂就在耶穌基督裡，賜給屬上帝的兒女出人意外的平安，保守他們心懷意念不受干擾──這是惟有耶穌基督才能賜下的恩典。祂又應許我們，要使我們全然成聖，保守我們在聖靈裡追求聖潔，無可指摘。這一切完全是上帝的工作，因著與祂緊密的契合，我們在上帝聖潔的生命上有份。

    我們不該對這樣的景象興奮地歡喜雀躍嗎？這應許實在是太偉大了，以致它一再被強調重複。願你的靈──在你心靈深處上帝設計來要與祂溝通的部份。以及你的魂──你的情、意、智，與人溝通互動的部份。還有你的體──那是罪住入你身體的部份，勾引你，佔據你，直到你死的時候。但是包括這部份，上帝都將之潔淨救贖。願你的靈、魂與身子，得蒙保守，聖潔無瑕疵，無可指摘，直到主再來的時候。

    為了避免有些人覺得這應許太偉大了，無法做到，聖經還特別加了這句：「那呼召你的是信實的，祂必成就這事。」是的，祂曾經說過：「我是上主，我要在耶穌基督裡，以及聖靈裡，成就這事。」祂所要求的，就是我們來，住在祂裡面，每天與祂有親密的關係，就像陽光照在身上，我們感覺到溫暖，祂聖潔的熱火在我們裡面燃燒，叫我們聖潔。

    上帝的兒女們，不要小信，這是對上帝不敬，而且也使你的靈性受虧損，讓我們站穩在上帝的應許上，「那呼召你的是信實的，祂必成就這事。」是的，祂必能做成這事，祂要賜下恩典，讓我常常住在祂的隱密處，安息在祂大能的臂膀下，享受祂聖潔平安的生命。祂必要做到承諾的。

    「對信的人而言，在祂沒有難成的事。」主啊，我信，但我信心不足，求主幫助。

──摘自「如何活出信心的生活」  慕安得烈著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

如何活出信心的生活 ( The Secret of Faith Life )

第廿三章　完全跟隨

    「我也將萬事當作有損的，因我以認識主基督耶穌為至寶。」──腓立比書三：8

    查考耶穌在最後一夜，給門徒的應許，我們不禁要問：為何這些門徒配得受從天而降聖靈的洗？答案很簡單，當耶穌呼召門徒，他們就撇下一切來跟隨祂，他們棄絕自己到一個地步，願意捨命跟隨耶穌到加略山，與祂一起共患難、同生死。因此他們在耶穌復活的生命上也有份。所以，門徒在地上就配得受聖靈的洗，就如同耶穌從榮耀的天父，得著豐盛的聖靈那樣。

    如同耶穌將自己完全獻上，當作犧牲的羔羊獻給上帝，屬上帝的兒女也當如此行，就像亞伯拉罕、以撒、雅各以致十二個門徒，他們都是甘心樂意捨下自己，跟隨上帝的腳蹤，單單地為祂而活，因此聖靈的大能就充滿他們，使得上帝的旨意，透過他們來完成。

    保羅也是如此，他將萬事看為糞土，因他得著耶穌為宇宙的至寶；我們也當效法保羅，把萬事當作有損的，才能有份於耶穌的復活大能。但教會對這真理的教導太少了，我們不明白我們已經從世界被救贖出來，因著上帝愛我們的大愛，我們就要完全地為祂而活。就像一個人發現一個珍寶，就變賣所有的要買到它，耶穌用祂的寶血買贖我們歸祂，祂也要我們盡心、盡意、盡力地愛祂，才能有份於祂得勝的生命。是的，天國的真理是顛撲不破的：耶穌基督是宇宙至寶，一切知識或珍寶，在祂面前都黯然失色，沒得比較。

    門徒們必須與耶穌基督相處幾年，才能預備好心，接受五旬節聖靈的澆灌。耶穌呼召我們每天與祂同行，緊緊地與祂相連，住在祂裡面，好像現在活著的不再是為自己而活，乃是為耶穌而活。惟有藉著這方法，我們才能經歷到聖靈豐盛的同在。

    讓我們大膽地開口向上帝要，相信這樣一個被聖靈充滿的生活，是上帝定意要給我們的，讓我們的心渴慕擁有這樣一種生活，天上地下除了耶穌以外，再無別物值得我們戀慕；若我們能如此專心愛主，我們就能站得穩，而且得勝有餘。

──摘自「如何活出信心的生活」  慕安得烈著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

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第廿二章　信心的生活

    「我已經與耶穌基督同釘十字架，現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著。」──加拉太書二：20

    若我們問保羅何謂「現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著」，這經文對他究竟有什麼意義？他會說：「我現在在肉身活著的生命，是一個因信上帝兒子耶穌在我裡面的生命，祂愛我，為我捨命。」他的一生，每天每時每刻，都是因信活在耶穌愛裡的生命。信心是一種力量，它能掌管我們整個人，以及我們的行為舉止。

    這兒我們對真正基督徒生活的祕訣，有個簡單且完備的描述；我們不是對上帝某幾個應許有信心，也不是對某幾個福份特別有心得，而是一種嶄新的看見，就是耶穌基督將祂整個人全然給我們，而且是深入徹底的，涵蓋每天的每時每刻，就像我們需要時時刻刻「呼吸」來維生一樣，我們也是用「不止息」的信心，完全把自己交託給耶穌，相信祂每時每刻都扶持掌管著我們裡面這個人。

    信心更是一種「全然的安息」在那廣大無邊的愛裡，相信耶穌要藉我們再活一次，我們是祂的器皿、肢體。因著祂的無所不在、無所不能，祂可以充滿在我們裡面，成為我們全人完全的救主，掌管我們的心思意念，及每一部份。就如同天父與耶穌合而為一，耶穌所行皆天父旨意；同樣，耶穌住在我們裡面，祂也要做工在我們裡面，藉我們行出祂的旨意。

    藉著聖靈的教導與帶領，我們絕對相信這位無所不知、無所不能的上帝，可以全天候廿四小時住在我們裡面，成為我們一切的一切。

    「靠著那加給我力量的，凡事都能做。」上帝向我們明示我們與耶穌之間，可以合而為一，耶穌的同在，可以像我們肉身的存在那樣，是可以感覺意識到的。

──摘自「如何活出信心的生活」  慕安得烈著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

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第廿一章　與耶穌同釘十字架

    「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。」──加拉太書二：20

    因著亞當墮落犯罪，我們人類都遺傳始祖的原罪；同樣的，因著我們接受耶穌基督，做為我們的救主，我們在靈性上，與祂同釘十字架，向罪算自己是死的。這事對保羅而言是如此真實，因此他能夠說：「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。」耶穌的死在他身上發動，其力量是如此的大，以致他不再為自己而活，乃是為住在他心中的耶穌而活。他已經向「罪」與「老我」死，並與住在他心中的主同復活。

    因著釘十字的耶穌住在他心中，他就有份於耶穌基督的生命。這意味著得倒空自己，選擇奴僕的樣式，謙卑順服以致於死──因著上帝住在他心裡面，這些性情就內化於心中，保羅把自己看成被釘十架的人。

    耶穌被釘十架，可說是聖潔的上帝，戰勝罪惡的最高表現，所有接受耶穌的信徒，都有份於耶穌的能力與祝福。基督徒憑信接受這真理，就能向著世界，看自己如何釘十架的死人，並對眼前的情慾、今生的驕傲說「不」。當我們明白十架的奧秘，受死的耶穌，就會在我們裡面啟示祂的能力，引導我們與祂有更深入的溝通與契合，並有與祂一起受苦的心志。

    同時，我們也能明白下面這句話的真義：「耶穌被釘十架受死，正是上帝智慧與能力的彰顯。」保羅已深深領悟這個中三昧，因此他敢如此說：「我已與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。」

    感謝上帝的恩典，藉著祂所賜的信心，我們得著能力，可以每天將自己交託給上帝，向罪把自己看成是死的，向上帝則在耶穌基督裡，把自己看成是活的。

──摘自「如何活出信心的生活」  慕安得烈著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

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第廿章　基督是我的生命

    「那些受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎？」──羅馬書五：17

    「這樣，你們向罪也當看自己是死的，向上帝在耶穌基督裡，卻當看自己是活的。」──羅馬書六：11

    保羅教導我們「稱義成聖」的生命，是由與耶穌「同釘十字架」開始。「豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人，是受洗歸入祂的死嗎？」（羅六：3）我們與祂同埋葬，也和祂同復活。正如同在亞當裡，眾兒女都算是死的，因此眾信徒在基督裡也算是死的。「我們的舊人與祂同釘十字架」，我們也與祂同復活，我們現在「向罪看自己是死的，向上帝卻看自己是活的。」

    正如我們裡面的新生命，與耶穌復活的新生命有分，我們在基督裡向罪算是死的，也是靈裡的實際。藉著聖靈的啟示，我們真知道我們是與耶穌同釘十字架，也與祂同復活，如此我們就明白罪在我們身上是沒有權勢的，我們有如浴火重生的新人，向上帝是活著的。

    不但在罪人身上，就是在信徒身上，也有老亞當的生命，這種老我的生命不明白與耶穌同在的意義。而那些被聖靈啟示，明白與耶穌「同死同復活」真理的信徒，就能大有信心地站在上帝話語磐石上：「罪不能再轄制你。」即使片刻也不容它掌權。「向罪算自己是死的，向上帝在耶穌裡算自己是活的。」這是真實的信心生活。

    若你真正經歷到聖靈的大能，你才明白體會何謂「住在耶穌裡」，以及「耶穌住在我裡面」，同理，只有靠著聖靈大能的啟示，我們才能明白與耶穌「同死同復活」的真理。保羅說：「聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。」（羅八：2）他本來抱怨他真是苦啊，如何能脫離罪的權勢，接著他又說：「那隨從聖靈，不隨從肉體的，就能行出律法所要求的。」藉著聖靈的幫助，我們就可活出上帝兒女榮耀的自由。

    求上帝開祂眾兒女的心眼，讓我們明白「耶穌內住」的生命，是何等不一樣，那是一種聖潔、得勝、豐盛的生活。我們向罪是死的，向上帝是活的。

──摘自「如何活出信心的生活」  慕安得烈著  吳秀蘭譯  大光宣教出版