2017年12月31日 星期日

信心的眼睛 (Faith’s Check Book )
  
給親愛的讀者(2)

  當我開始著手寫這本書時,正是我人生的低潮期,不如意的事接踵而來,我幾乎困在劣境,無法勝過,若不是上帝大能的手扶持我、救拔我,我早就喪膽,被洪流淹沒、沖走。身體的軟弱病痛,加上精神的煎熬折磨,已經壓得我喘不過氣來,又碰到親人亡故,雪上加霜,擊打得我幾乎撐不住。我提這些,不是要爭取你們的同情,乃是要向你們證明,我不是空口說白話的理論家。我並非沒有經驗過人生的風浪與波折,而也因著這些困難的時刻,更加驗證上帝的信實與祂應許的寶貴。坦白地說,上帝的某些應許,我尚未經驗過,因此我也未能成熟得了解它的含意,但我相信上帝要繼續帶領我,好讓我更完全地認識祂。

  聖經對我而言,要比幾個月前,更加寶貴甜蜜!我一個人讀經禱告,遵行上帝的話語,領受祂的訓誨,雖然沒有新的亮光或發現,但結果卻是一樣美好。其中我特別喜愛耶利米,他被呼召向一群背逆、耳朵發沈、心被油蒙的百姓,宣揚上帝的信息,他的悲哀與失望是深沉的,因為無人理會他對上帝的忠誠,與對百姓的熱愛,他本可棄這些百姓於不顧,讓他們在罪中自生自滅。但上帝的話,像一把不熄的火,在他心中熊熊燃燒,讓他心中充滿使命感,不因外在環境的冷淡,而氣餒退縮,這在常人是不易做到的。我寶貴這些如精金般的恩言,喜愛他們勝過飲食,因此我也常引用這些經文,充實我的篇幅。

  喔,我多麼盼望這本書能鼓舞上帝的僕人!這些出自肺腑的篇章,也能安慰那些在苦難中的弟兄們;真的,我們的上帝是美善的,祂絕不會丟棄你,祂必帶你渡過幽谷。聖經中總有一個應許,是為你目前的需要預備的,只要你相信上帝,靠著耶穌基督的名,來到施恩寶座前,向祂祈求,你就會看到祂向你伸出大能的膀臂幫助你。世事都不可靠,但上帝的話語安定在天,穩若磐石;世世代代己證明祂是信實可靠的上帝,你儘管放心地來信靠祂。若不向你闡明這些信息,我真是愧對上帝,也是虧欠大家。

  但願聖靈、保惠師,能挑旺信徒的信心,讓他們擁有活潑的信仰,面對當前的磨難。我知道,若沒有聖靈的幫助,我所說的一切,也屬枉然。但若有聖靈的幫助,雖是極渺小的見證,也能堅固發軟的雙膝,以及疲乏的雙手。上帝的僕人若全心信靠祂,上帝的名就得著榮耀。在天父上帝面前,我們當學習像小孩般單純,當小孩向父母要求什麼,他不會懷疑父母肯不肯給,只一心盼望著心願快快實現;更何況全能的天父,在祂沒有難成的事,在祂沒有轉動的影兒,祂的應許必會兌現。盼望讀者,在每天讀完一篇靈修小品後,能發現這真理,養成信心單純如小孩的習慣。

  這些年來,許許多多讀者向我反映,他們讀完「司布真每日靈修(夜)」及「司布真每日靈修(日)」兩本書,收穫良多。我深盼這本書,能與其相得益彰,因為此書取材更廣泛,探討更深入;希望這本充滿應許的書,像開胃菜,不但不影響讀者的正餐,反倒刺激讀者的食慾,此乃我最大的願望,願上帝悅納我餵養群羊的服事。──不配的僕人 司布真                        
                         
──摘自「信心的眼睛」(Faith’s Check Book)  司布真著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

2017年12月30日 星期六

信心的眼睛 (Faith’s Check Book )
  
給親愛的讀者(1)

  上帝的應許可視為祂賜給信徒的支票,用來兌現許多福份與好處。這並非意味著我們只要舒服地唸它個幾遍,事情就結了;不,我們看待它,要像我們平日看待「支票」那樣,成為生活中的實際。

  我們在空白支票上,簽上自己的名字,就可兌換現金;我們支取上帝的應許,乃是憑著信心,相信上帝是真活的神,祂不會背乎自己所說的話。更進一步,我們相信必得著這應許的福份,於是簽上自己的名,等著兌現。

  下個步驟,就是來到上帝面前,向祂陳明這應許,就像人們把支票帶到銀行的櫃檯前。同時,我們必須藉著禱告,向上帝懇求,求祂實踐祂的諾言。若這支票上的日期,正是當日,我們就可馬上兌現。若日期還沒到,就必須繼續耐心地等待,相信到了期限,必兌現無誤。

  有些人懷疑這支票的可靠性,有些人遲遲未去支取,因此都得不到什麼,這並非上帝的應許有問題,乃是人沒有用認真的態度,憑信心去支取、享用。

  上帝從來說話算話,祂的應許永不落空。為了幫助弟兄姐妹們相信這點,我寫了這本書。透過信心的眼睛,我們看到上帝應許的寶貴與美好:我們越是勤加研讀,我們就越能領受上帝的恩典。我相信聖經中所有的應許,我個人也經歷許多的考驗與試煉,在在證明上帝應許的可靠、有效。本書中,我以親身的經驗,生活的見證,配上相關的、激勵人心的經文,希望對年輕人是個幫助,對老年人也是個安慰。誠如古代聖徒所說:「我尋求上帝的面,祂就轉向我;我向祂哭求,祂就側耳垂聽。」──不配的僕人 司布真                        
                         
──摘自「信心的眼睛」(Faith’s Check Book)  司布真著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

2017年12月29日 星期五

信心的眼睛 (Faith’s Check Book )
  
上帝的出口──司布真

  司布真是舉世聞名的佈道家,一八三四年生於英國,享年58歲,於一八九二年逝世。

  小時候他的家境小康,他的父親不過是一家煤站的僱員。因此,司布真以半工半讀的方式完成學業。不過,他十六歲就當了牧師,開始他傳道的事奉。司布真的模樣有點土頭土腦,一付十足鄉下人的樣子,但他的會友蘇珊娜小姐是位面貌清秀的女子。蘇珊娜用她的慧眼覺察司布真,看他為人謙和、誠懇,他還擁有一顆純潔愛主的心,於是他們談起戀愛;終於在司布真在22歲那一年結婚了,後來幾十年的婚姻生活蒙上帝眷佑,幸福美滿。

  司布真一生的成就非凡,在傳道的事奉上冠有傳道王子的美譽,在文字的事奉上他完成了許許多多曠世巨著。他寫作的態度非常嚴謹,單就「大衛的寶藏」一書共有七冊,他卻花了二十年的時間方才完成;他詳細研究詩篇,收集各類相關資料,分類整理,並且將自我生命深刻的體會注入字裡行間中。司布真做事認真又專心,個性簡樸謙卑,大公無私而且非常好學。他自己書房的藏書就有一萬兩千多冊,如今珍藏於美國的威廉久爾學院。

  司布真和我們一樣,都有人的軟弱;他之所以被尊稱為屬靈偉人,乃是他用盡一生彰顯上帝的公義和慈愛,並且榮耀主耶穌基督。藉助於他的著作我們能夠一次又一次的在上帝的愛裏與主相遇。司布真的一生有如屬靈的明燈,因著他對生命的透視力,他為世世代代的人開啓屬靈生命的眼睛,藉由他的各樣作品,看見上帝的偉大和祂奇妙的能力,並可經驗上帝超越的愛。同時,也看清人類的有限、渺小、頑梗無知,以及無法自覺自拔的軟弱。他因主
愛的吸引,進入永恆真理的探究,並且按照聖靈的感動,他的心被激盪,因此用他的筆耕耘出人類所渴盼的智慧花園。( 大光宣教福音中心出版部  1995、8、8 )    
                           

──摘自「信心的眼睛」(Faith’s Check Book)  司布真著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

2017年12月28日 星期四

信心的眼睛 (Faith’s Check Book )


前言

    朋友,你是否正處於難以承受的景況中?「信心的眼睛」(原文的書名是「信心的支票簿」Faith’s Check Book)這本書的內容有如荒漠中的甘泉三百六十五個日子天天陪伴你在生活的狂瀾中經驗上帝笑臉的幫助祂應許之光將照耀你生命晦暗之處甦醒你的心靈在真理中滿有上帝的同在

    作者司布真說:「當我開始著手寫這本書時,正是我人生的低潮期,不如意的事接踵而來,我幾乎困在劣境,無法勝過。身體的軟弱病痛,加上精神的煎熬折磨,已經壓得我喘不過氣來,又碰到親人亡故,雪上加霜,擊打得我幾乎撐不住。若不是上帝大能的手扶持我、救拔我,我早就喪膽,被洪流淹沒、沖走。我提這些,為要向你們證明,我並非沒有經驗過人生的風浪與波折,我不是空口說白話的理論家。在我困苦艱難的時刻,更加驗證上帝的信實與祂應許的寶貴。」

    「信心的眼睛」,神僕司布真用生命見證上帝的信實,它像葡萄釀出的醇酒和哪噠煉出的香膏,在你每日的靈修中,讓生命的磐石流出甘泉。

──摘自「信心的眼睛」(Faith’s Check Book司布真著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

2017年12月12日 星期二

如何活出信心的生活 ( The Secret of Faith Life )

第卅一章 耶穌是信心的創始成終者

    「我信,但我信不足,求主幫助。」──馬可福音九:24

    就是多麼鼓舞激勵人心的一段經文!一個被鬼附著小孩的父親,來求見耶穌,耶穌對他說:「在信的人凡事都能。」這父親覺得耶穌把責任推給他,若他能信,小孩的病就會好,但他覺得他沒有那樣大的信心,然而他看到耶穌慈愛的容顏,就相信耶穌能接受他微弱的信心,願意來治好孩子的病,所以他流著淚禱告:「主啊,我信,但我信不足,求主幫助我。」耶穌聽了他的祈禱,孩子的病就好了。

    這段經文給了我們很大的安慰與激勵,尤其當我們聽到一個完美的應許,卻沒有足夠的信心去支取應用它,我們就可學像這位父親的禱告,我們這位信心創始成終的天父,祂顧念我們軟弱的信心,必要幫助成全我們。

    來吧,讓我們操練信心的功課,雖然我們的信心微小如芥菜種,但把這樣的信心與主聯絡,這信心就會長大茁壯,因為耶穌是我們信心的創始成終者。

    親愛的弟兄姐妹們,當你們在聖經中挖到珍寶,渴望那寶貴的聖靈,在生活中能實現,就大膽地向上帝要,無論那信心是多麼微小薄弱,想想芥菜種的比喻,無論種子多麼微小,只要種下去,並讓它生長,有一天它就會變成一棵大樹。

    同樣的,我們抓到一個應許,無論信心是多渺小,就是把它植在心土,每天與耶穌親近時,就是迫切地向耶穌禱告,上帝必會眷顧那緊附的微弱信心,叫它堅定茁壯成長,變成一個可以移山的大信心。

    我們看到亞伯拉罕的例子,上帝是如何訓練他的信心,使他成為信心的偉人,而將榮耀歸於上帝。上帝的熱心必要親自來堅固我們的信心,每次心中有疑惑時,就想到上帝說的話:「你信我能做到嗎?」讓我們滿有信心的回應主說:「是的,我信。」感謝讚美主!有位中保耶穌救主,祂等著要將新約豐盛的恩典,涓滴不匱地傾福於我們,而且還有聖靈保惠師暗中在我們心中動工,教導我們支取應用聖經中一切的應許。

──摘自「如何活出信心的生活」  慕安得烈著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

2017年12月11日 星期一

如何活出信心的生活 ( The Secret of Faith Life )

第卅章 勝過世界

    「勝過世界的是誰呢?不是那信耶穌是上帝兒子的嗎?」──約翰壹書五:5

    耶穌一再說到這世界恨惡祂,祂的國度和世界的國是兩個敵對的勢力,約翰深深瞭解這點,所以他做了如下的結論:「我們知道,我們是屬上帝的,全世界都臥在那惡者手下。」(約壹五:19)「不要愛世界和世界上的事,人若愛世界,愛父的心就不在祂裡面了。」(約壹二:15

    約翰也教導我們世界的權勢和它的本質:諸如肉體的情慾,眼目的情慾,並今生的驕傲。我們發現這些追求屬世的榮耀,高抬自己的特質,在伊甸園夏娃的身上都找得到。她看到這園子的果樹是好的,不但果子可當食物吃,而且悅人眼目,吃了還能使人眼睛明亮,變得聰明。經由肉體的需要,眼目的誘惑,以及今生的驕傲,這世界轄管了夏娃,也轄制了我們。

    對那些不明白我們已與耶穌同釘十字架的基督徒而言,這世界的潮流對我們仍具有相當大的引誘力,無論是吃喝感官的享受,放縱肉體的安逸享受,或是名利權位的追求,都再再證明這世界的力量是何等強大!大部份的基督徒不是對這世界的誘惑渾然不知,就是對它覺得無可抗拒。

    耶穌卻留給我們可以支取的寶貴應許:「別灰心,我已經勝了這世界。」凡是住在耶穌基督裡的信徒,尋求靠著聖靈過著屬靈生活的人,必有信心靠著上帝的大能勝過這世界。「那勝過世界的,豈不是那相信耶穌是上帝兒子的?」「我因信上帝的兒子而活,祂是愛我,為我捨命。」這就是每天時時刻刻勝過世界的秘訣,因而能拒絕生活中各樣大大小小的誘惑。但這需要有一顆強烈的心志,願意完全被耶穌所佔有,才能過一個憑信心得勝的生活。

    喔,親愛的弟兄姐妹們,花時間安靜默想,是否真有信心相信上帝的全能勝過這世界?把你的信心放在大能的上帝手中吧,活在耶穌同在的面光中,做為不斷得勝的確切保證。

    「你相信這些嗎?」「是的,我信。」

──摘自「如何活出信心的生活」  慕安得烈著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

2017年12月10日 星期日

如何活出信心的生活 ( The Secret of Faith Life )

第廿九章 不犯罪

    「你們知道主曾顯現,是要除掉人的罪,在祂並沒有罪。凡住在祂裡面的,就不犯罪;凡犯罪的是未曾看見祂,也未曾認識祂。」──約翰壹書三:56

    耶穌在最後一次所說的話,約翰都把它牢牢記在心裡,他清楚記得耶穌六次講到,凡愛祂遵守祂命令的,必要住在祂的愛中,天父與耶穌也必來與他同住。因此在約翰所寫的書信中,住在耶穌裡一直是他重複出現的信息。(約二:62428;三:624;四:1316

    在今天的經文,約翰教導我們可以不犯罪,「凡住在耶穌裡面的,就不犯罪。」雖然我們有罪性,但只要住在耶穌裡,祂是無罪的,可以把我們從罪惡的權勢中拯救出來,行討上帝喜悅的事。聖經中記載著耶穌說的一段話:「我常做祂所喜悅的事。」(約八:29)因此約翰在書信中也說:「親愛的弟兄啊,我們的心若不責備我們,就可以向上帝坦然無懼了,並且我們一切所求的,就從祂得著,因為我們遵守祂的命令,行祂所喜悅的事。」(約壹三:2122

    我的心哪,讓我不喜歡不義,渴望脫離罪惡的權勢,緊緊抓住上帝簡單有力的應許:「在祂裡面毫無罪惡。」而「我在祂裡面。」當我們住在無罪的耶穌裡面,耶穌的生命也要藉著聖靈透過我們活出來,如此我們就能過一個討主喜悅的日子,行耶和華眼中看為正的事。

    上帝的兒女們,你們被呼召過一個信心生活,而且是一個堅定強壯的信心生活,持續不間斷地相信上帝大能的保守,當你每天花時間來到上帝面前,將自己交託給這位賜平安的上帝,祂要在各樣的善工上成全你們,你們也將經歷到心中未曾想過的事,就是上帝為等候祂的人,所做心中奇妙的變化。

    「凡住在祂裡面的,就不犯罪。」這應許是千真萬確的,這位全能的上帝應許要在我們心中做工,藉著耶穌基督行祂眼中看為正的事。

    「凡住在祂裡面的,就不犯罪。」

    「我不是說過,若你信,你就要見著上帝的榮耀?」

──摘自「如何活出信心的生活」  慕安得烈著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

2017年12月9日 星期六

如何活出信心的生活 ( The Secret of Faith Life )

第廿八章 恩典的上帝

    「那賜諸般恩典的上帝曾在基督裡召你們,得享祂永遠的榮耀,等你們暫受苦難之後,必要親自成全你們,堅固你們,賜力量給你們。」──彼得前書五:10

    如同希伯來書中寶貴的應許:「賜平安的上帝,在各樣事上成全你們,叫你們遵行祂的旨意。」彼得前書也有類似的寶貴應許:「賜諸般恩典的上帝,要成全你、堅固你,賜力量給你們。」上帝是我們每天為之而活的對象,當我們想到我們的工作、我們的需要、我們的渴望,上帝必須是我們希望所託,生活的重心。

    就如同上帝是宇宙的主宰,是一切能力的源頭,星球的運轉,四季的更替,都由上帝調度吩咐;同樣的,在信徒心中,上帝也必須居首位,在每天的開始,我們必須這樣禱告:上帝啊,我單單地為祢而活,我今天能為祢做什麼?

    我們現在屬靈的光景是如何?我們是否每天都謙卑地來到上帝面前,承認我們的軟弱無助,並像孩童般單純地將自己放在上帝手中,求祂按著祂的應許成就一切:「賜平安的上帝,在各樣事上成全你們,叫你們遵行祂旨意。」「賜諸般恩典的上帝,要成全你、堅固你、賜力量給你們。」

    在另一本書:「如何揚聲讚美」我們學到每天早晨到上帝面前安靜禱告,領受祂的恩典,給祂時間,讓祂向我們顯現自己,是何等要緊的事。這樣的信息,不也同樣出現在彼得前書的經文中嗎?對於我和上帝之間的關係,我們該有這樣的體悟:新的一天開始,我一切的生活、工作或計劃,都在上帝的手中,我的心安息在祂穩若磐石的話語上:「賜平安的上帝,要在各樣的事工上成全我們,行各樣的善事。」「賜諸般恩典的上帝,要全成你,堅固你,賜力量給你。」

    靠著上帝的恩典,每天早上醒來出門前,就將自己交託在上帝的手中,並且默念祂的應許:「上帝要親自成全那關乎我的事。」

    慈愛的天父,我尋求祢的面,求祢施恩打開我的心眼,看到你要藉著耶穌基督所要成就的善工,而且你等著要做工在我們每一個人心中,就像祢曾在聖徒身上所做的工,他們就將榮耀全歸於祢。

──摘自「如何活出信心的生活」  慕安得烈著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

2017年12月8日 星期五

如何活出信心的生活 ( The Secret of Faith Life )

第廿七章 基督徒的完全

    「但願賜平安的上帝,就是那憑永約之血、使群羊的大牧人,我主耶穌從死裏復
活的上帝,在各樣善事上成全你們,叫你們遵行祂的旨意,又藉著耶穌基督在你
們心裡行祂所喜悅的事。」──希伯來十三:2021

    親愛的弟兄姐妹們,預備你們的心,培養更大更寬廣的信心,這兒又有一個上帝寶貴的應許,是超過我們所思所想,就如同天超過地那樣,非人的理性所能理解。

    希伯來書提到了不起的真理,那就是耶穌永恆的救贖,新約的中保,忠信的大祭司,藉著祂所流的寶血,為我們成就大事工。希伯來書的作者,在闡釋福音真理,傳遞屬靈教導時,做了如下的結論:「賜平安的上帝」。請聽:「要叫你們行善,就是上帝所預備叫我們行的。」這不是包括一切的事嗎?我們還能要求更多嗎?是的,請注意,「做工在你心中,行祂眼中看為正的事。」這一切都是藉著主耶穌而成的。

    「耶穌所以救贖我們,所以從死裡復活,最終極的目標,就是要得著我們這個人,讓我們成為祂合用的器皿,行各樣的善事。若我們問如何達成?答案就是藉著耶穌基督,在我們心裡做工,行上帝眼中看為可喜悅的事。

    在教會裡我們被教導要仰望耶穌,跟隨耶穌,這全備的救恩,因著寶貴的應許,而達到完美的高峰──那就是耶穌要親自成全這善工在信靠祂的兒女身上,亦即藉著耶穌基督在信徒心中做工,使他們行上帝眼中看為可喜悅的事。

    有人說這理想太高,這應許太不夠實際,我們做不到。然而,讓我們宣告上帝的全能,激勵我們的信心;我們只要緊緊地抓住一個真理──全能永在的上帝,每天每時每刻藉著耶穌做工在我們心裡面。我們所要做的部份,就是將自己交託在上帝手中,安息在祂的懷裡,不要用自己的努力掙扎,攔阻了上帝的聖工,我們只要安安靜靜地等候在上帝面前,讚美祂的全能,堅信聖經的真理,相信祂要藉著耶穌基督在我們心裡做工,助我們行上帝眼中看為正的事。「主啊,求祢加添我信心。」

──摘自「如何活出信心的生活」  慕安得烈著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

2017年12月7日 星期四

如何活出信心的生活 ( The Secret of Faith Life )

第廿六章 內住的基督

    「使基督因你們的信,住在你們心裡。」──以弗所書三:1419

    以色列國與其他國不同之處,在於他們是耶和華所揀選的民族,上帝要住在他們當中,住在以色列聖殿中的至聖所中。在新約時代,這恩典廣被世界各族接受,只要是相信耶穌的人,祂都要住在他們心中。耶穌說:「有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他,我也要愛他,並且要向他顯現。……且要與他同住。」(約十四:2123)這也就是保羅所說:「這是外邦人中福音的奧祕,上帝住在他們裡面,成了榮耀的盼望。」或者如他常提的:「耶穌住在我裡面。」

    福音的本質──以馬內利的上帝,樂意與人同住。但有多少基督徒相信這真理?經歷這應許?側耳聽聽保羅的教導,告訴我們如何得著這有福的應許!!

    「我屈膝在天父面前,求上帝恩膏我。」上帝的恩典要臨到那些謙卑屈膝、切切懇求的人,這要付上許多禱告的代價。「求祂按著祂豐盛的榮耀,藉著祂的靈,叫你們心裡的力量剛強起來。」這是使他們與世界有別,與罪惡無分的動力來源;我們也要將自己交託給主基督,盡心盡性愛祂,遵守祂的誡命,如此就成就聖經的應許:「天父與我都要來與他同住。」

    「使基督因你們的信,住在你們心裡。」上帝愛的本質,就是渴望住在人心裡,若我們能看到這點,並屈膝求上帝賜下這恩典,這樣的禱告必蒙垂聽,因著我們的渴慕與信心,上帝賜下這奇妙的禮物,就是讓耶穌住在我們心中。「叫你們的愛心有根有基,便叫上帝一切充滿的,充滿了你們。」(弗三:1719節)這是我們可以經歷到的。

    上帝的兒女啊,將聖經的話像食物一樣吃進去,默想它,消化吸收它,再用孩童般的信心,強烈的渴求它。三位一體的真上帝,就會在你心裡做工,緊抓住這應許,上帝會上尖下流地傾福於我們,超過我們所求所想的。

    耶穌對我們說:「按著你們信心的大小,我就給你成就。」

──摘自「如何活出信心的生活」  慕安得烈著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

2017年12月6日 星期三

如何活出信心的生活 ( The Secret of Faith Life )

第廿五章 浩大無比的能力

    「就為你們不住的感謝上帝,禱告的時候,常題到你們,求我們主耶穌基督的上帝,榮耀的父,將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們,使你們真知道祂,並且照明你們心中的眼睛,使你們知道祂的恩召有何等指望,祂在聖徒的基業有何等豐盛的榮耀。」──以弗所書一:1620

    這兒又有一處操練我們信心壯大的經文,使我們裡面的人剛強壯膽,能過得勝的生活。保羅寫信給額上有聖靈印記的信徒,殷切地鼓勵他們求告上帝打開他們心靈的眼睛,讓他們真認識上帝,知道祂運行在我們身上的能力是何等浩大,那能力就是叫耶穌從死裡復活的能力。

    耶穌背負世人的罪孽與咒詛,被掛在十架上,罪沈重的壓力把祂拖到死亡的陰間,因為死的權勢完全轄制祂。然而,上帝的大能把祂從死裡復活,且高升提拔到高天榮耀的寶座。在信的人身上,這股復活的大能也照樣在運行,藉著聖靈的教導,我們知道這股能力,每天都在我們身上運行做工。

    上帝對亞伯拉罕說:「我是上帝,在我沒有難成的事。」不僅在亞伯拉罕身上,在耶穌身上,上帝也行出這樣大工。若我們學習信靠相信祂,上帝照樣每時每刻,要以祂浩大無比的能力運行在我們心中。

    藉著這股復活能力,這位復活被高舉的耶穌,就活化在我們心中,成為我們的生命,我們的力量。但有多少人相信這真理?讓我們切切地向上帝懇求,讓我們信靠聖靈的大能,幫助我們每天所切慕渴望的,就是能經歷到這股聖靈的大能運行在我們身上。

    我們也要為教會裡的弟兄姐妹們禱告,讓他們心眼得以張開,認識聖靈的工作與復活的大能;教會的傳道人,也能像保羅那樣,不斷地為他所餵養的羊群代求,讓信徒們能每天時刻經歷到這股復活的大能,知道所信的是誰,明白基督教不再是星期天生活的點綴或社交生活,而是能真正落實在平日生活的信仰。

──摘自「如何活出信心的生活」  慕安得烈著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

2017年12月5日 星期二

如何活出信心的生活 ( The Secret of Faith Life )

第廿四章 全然成聖

    「願賜平安的上帝親自使你們全然成聖,又願你們的靈與魂與身子得蒙保守,在我主耶穌基督降臨的時候,完全無可指摘。」──帖撒羅尼迦前書五:2324

    多麼寶貴的應許!上帝的兒女要緊緊抓住這真理,將它變成生活的實際。然而,不信的人完全不明白這經文究竟何指,也沒有幾個人懂得它的寶貴與它所帶來的喜樂。

    但側耳聽吧!這位賜平安的上帝,因著祂愛子在十架所流的寶血,祂就在耶穌基督裡,賜給屬上帝的兒女出人意外的平安,保守他們心懷意念不受干擾──這是惟有耶穌基督才能賜下的恩典。祂又應許我們,要使我們全然成聖,保守我們在聖靈裡追求聖潔,無可指摘。這一切完全是上帝的工作,因著與祂緊密的契合,我們在上帝聖潔的生命上有份。

    我們不該對這樣的景象興奮地歡喜雀躍嗎?這應許實在是太偉大了,以致它一再被強調重複。願你的靈──在你心靈深處上帝設計來要與祂溝通的部份。以及你的魂──你的情、意、智,與人溝通互動的部份。還有你的體──那是罪住入你身體的部份,勾引你,佔據你,直到你死的時候。但是包括這部份,上帝都將之潔淨救贖。願你的靈、魂與身子,得蒙保守,聖潔無瑕疵,無可指摘,直到主再來的時候。

    為了避免有些人覺得這應許太偉大了,無法做到,聖經還特別加了這句:「那呼召你的是信實的,祂必成就這事。」是的,祂曾經說過:「我是上主,我要在耶穌基督裡,以及聖靈裡,成就這事。」祂所要求的,就是我們來,住在祂裡面,每天與祂有親密的關係,就像陽光照在身上,我們感覺到溫暖,祂聖潔的熱火在我們裡面燃燒,叫我們聖潔。

    上帝的兒女們,不要小信,這是對上帝不敬,而且也使你的靈性受虧損,讓我們站穩在上帝的應許上,「那呼召你的是信實的,祂必成就這事。」是的,祂必能做成這事,祂要賜下恩典,讓我常常住在祂的隱密處,安息在祂大能的臂膀下,享受祂聖潔平安的生命。祂必要做到承諾的。

    「對信的人而言,在祂沒有難成的事。」主啊,我信,但我信心不足,求主幫助。

──摘自「如何活出信心的生活」  慕安得烈著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

2017年12月4日 星期一

如何活出信心的生活 ( The Secret of Faith Life )

第廿三章 完全跟隨

    「我也將萬事當作有損的,因我以認識主基督耶穌為至寶。」──腓立比書三:8

    查考耶穌在最後一夜,給門徒的應許,我們不禁要問:為何這些門徒配得受從天而降聖靈的洗?答案很簡單,當耶穌呼召門徒,他們就撇下一切來跟隨祂,他們棄絕自己到一個地步,願意捨命跟隨耶穌到加略山,與祂一起共患難、同生死。因此他們在耶穌復活的生命上也有份。所以,門徒在地上就配得受聖靈的洗,就如同耶穌從榮耀的天父,得著豐盛的聖靈那樣。

    如同耶穌將自己完全獻上,當作犧牲的羔羊獻給上帝,屬上帝的兒女也當如此行,就像亞伯拉罕、以撒、雅各以致十二個門徒,他們都是甘心樂意捨下自己,跟隨上帝的腳蹤,單單地為祂而活,因此聖靈的大能就充滿他們,使得上帝的旨意,透過他們來完成。

    保羅也是如此,他將萬事看為糞土,因他得著耶穌為宇宙的至寶;我們也當效法保羅,把萬事當作有損的,才能有份於耶穌的復活大能。但教會對這真理的教導太少了,我們不明白我們已經從世界被救贖出來,因著上帝愛我們的大愛,我們就要完全地為祂而活。就像一個人發現一個珍寶,就變賣所有的要買到它,耶穌用祂的寶血買贖我們歸祂,祂也要我們盡心、盡意、盡力地愛祂,才能有份於祂得勝的生命。是的,天國的真理是顛撲不破的:耶穌基督是宇宙至寶,一切知識或珍寶,在祂面前都黯然失色,沒得比較。

    門徒們必須與耶穌基督相處幾年,才能預備好心,接受五旬節聖靈的澆灌。耶穌呼召我們每天與祂同行,緊緊地與祂相連,住在祂裡面,好像現在活著的不再是為自己而活,乃是為耶穌而活。惟有藉著這方法,我們才能經歷到聖靈豐盛的同在。

    讓我們大膽地開口向上帝要,相信這樣一個被聖靈充滿的生活,是上帝定意要給我們的,讓我們的心渴慕擁有這樣一種生活,天上地下除了耶穌以外,再無別物值得我們戀慕;若我們能如此專心愛主,我們就能站得穩,而且得勝有餘。

──摘自「如何活出信心的生活」  慕安得烈著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

2017年12月3日 星期日

如何活出信心的生活 ( The Secret of Faith Life )

第廿二章 信心的生活

    「我已經與耶穌基督同釘十字架,現在活著的,不再是我,乃是基督在我裡面活著。」──加拉太書二:20

    若我們問保羅何謂「現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著」,這經文對他究竟有什麼意義?他會說:「我現在在肉身活著的生命,是一個因信上帝兒子耶穌在我裡面的生命,祂愛我,為我捨命。」他的一生,每天每時每刻,都是因信活在耶穌愛裡的生命。信心是一種力量,它能掌管我們整個人,以及我們的行為舉止。

    這兒我們對真正基督徒生活的祕訣,有個簡單且完備的描述;我們不是對上帝某幾個應許有信心,也不是對某幾個福份特別有心得,而是一種嶄新的看見,就是耶穌基督將祂整個人全然給我們,而且是深入徹底的,涵蓋每天的每時每刻,就像我們需要時時刻刻「呼吸」來維生一樣,我們也是用「不止息」的信心,完全把自己交託給耶穌,相信祂每時每刻都扶持掌管著我們裡面這個人。

    信心更是一種「全然的安息」在那廣大無邊的愛裡,相信耶穌要藉我們再活一次,我們是祂的器皿、肢體。因著祂的無所不在、無所不能,祂可以充滿在我們裡面,成為我們全人完全的救主,掌管我們的心思意念,及每一部份。就如同天父與耶穌合而為一,耶穌所行皆天父旨意;同樣,耶穌住在我們裡面,祂也要做工在我們裡面,藉我們行出祂的旨意。

    藉著聖靈的教導與帶領,我們絕對相信這位無所不知、無所不能的上帝,可以全天候廿四小時住在我們裡面,成為我們一切的一切。

    「靠著那加給我力量的,凡事都能做。」上帝向我們明示我們與耶穌之間,可以合而為一,耶穌的同在,可以像我們肉身的存在那樣,是可以感覺意識到的。

──摘自「如何活出信心的生活」  慕安得烈著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

2017年12月2日 星期六

如何活出信心的生活 ( The Secret of Faith Life )

第廿一章 與耶穌同釘十字架

    「我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著。」──加拉太書二:20

    因著亞當墮落犯罪,我們人類都遺傳始祖的原罪;同樣的,因著我們接受耶穌基督,做為我們的救主,我們在靈性上,與祂同釘十字架,向罪算自己是死的。這事對保羅而言是如此真實,因此他能夠說:「我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著。」耶穌的死在他身上發動,其力量是如此的大,以致他不再為自己而活,乃是為住在他心中的耶穌而活。他已經向「罪」與「老我」死,並與住在他心中的主同復活。

    因著釘十字的耶穌住在他心中,他就有份於耶穌基督的生命。這意味著得倒空自己,選擇奴僕的樣式,謙卑順服以致於死──因著上帝住在他心裡面,這些性情就內化於心中,保羅把自己看成被釘十架的人。

    耶穌被釘十架,可說是聖潔的上帝,戰勝罪惡的最高表現,所有接受耶穌的信徒,都有份於耶穌的能力與祝福。基督徒憑信接受這真理,就能向著世界,看自己如何釘十架的死人,並對眼前的情慾、今生的驕傲說「不」。當我們明白十架的奧秘,受死的耶穌,就會在我們裡面啟示祂的能力,引導我們與祂有更深入的溝通與契合,並有與祂一起受苦的心志。

    同時,我們也能明白下面這句話的真義:「耶穌被釘十架受死,正是上帝智慧與能力的彰顯。」保羅已深深領悟這個中三昧,因此他敢如此說:「我已與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著。」

    感謝上帝的恩典,藉著祂所賜的信心,我們得著能力,可以每天將自己交託給上帝,向罪把自己看成是死的,向上帝則在耶穌基督裡,把自己看成是活的。

──摘自「如何活出信心的生活」  慕安得烈著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

2017年12月1日 星期五

如何活出信心的生活 ( The Secret of Faith Life )

第廿章 基督是我的生命

    「那些受洪恩又蒙所賜之義的,豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎?」──羅馬書五:17

    「這樣,你們向罪也當看自己是死的,向上帝在耶穌基督裡,卻當看自己是活的。」──羅馬書六:11

    保羅教導我們「稱義成聖」的生命,是由與耶穌「同釘十字架」開始。「豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人,是受洗歸入祂的死嗎?」(羅六:3)我們與祂同埋葬,也和祂同復活。正如同在亞當裡,眾兒女都算是死的,因此眾信徒在基督裡也算是死的。「我們的舊人與祂同釘十字架」,我們也與祂同復活,我們現在「向罪看自己是死的,向上帝卻看自己是活的。」

    正如我們裡面的新生命,與耶穌復活的新生命有分,我們在基督裡向罪算是死的,也是靈裡的實際。藉著聖靈的啟示,我們真知道我們是與耶穌同釘十字架,也與祂同復活,如此我們就明白罪在我們身上是沒有權勢的,我們有如浴火重生的新人,向上帝是活著的。

    不但在罪人身上,就是在信徒身上,也有老亞當的生命,這種老我的生命不明白與耶穌同在的意義。而那些被聖靈啟示,明白與耶穌「同死同復活」真理的信徒,就能大有信心地站在上帝話語磐石上:「罪不能再轄制你。」即使片刻也不容它掌權。「向罪算自己是死的,向上帝在耶穌裡算自己是活的。」這是真實的信心生活。

    若你真正經歷到聖靈的大能,你才明白體會何謂「住在耶穌裡」,以及「耶穌住在我裡面」,同理,只有靠著聖靈大能的啟示,我們才能明白與耶穌「同死同復活」的真理。保羅說:「聖靈的律,在基督耶穌裡釋放了我,使我脫離罪和死的律了。」(羅八:2)他本來抱怨他真是苦啊,如何能脫離罪的權勢,接著他又說:「那隨從聖靈,不隨從肉體的,就能行出律法所要求的。」藉著聖靈的幫助,我們就可活出上帝兒女榮耀的自由。

    求上帝開祂眾兒女的心眼,讓我們明白「耶穌內住」的生命,是何等不一樣,那是一種聖潔、得勝、豐盛的生活。我們向罪是死的,向上帝是活的。

──摘自「如何活出信心的生活」  慕安得烈著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

2017年11月30日 星期四

如何活出信心的生活 ( The Secret of Faith Life )

第十九章 稱義與成聖

    「如今卻蒙上帝的恩典,因基督的救贖,就白白稱義。」──羅馬書三:24

    前三卷福音書講到罪得赦免的救贖恩典,約翰則著重於耶穌活在我們裡面的新生命。保羅卻把這兩種真理巧妙結合,顯出福音的全備性。

    羅馬書三章21節到五章11節,提到因信稱義,接著從五章12節到八章39節,提到與耶穌連接的新生命。羅馬書第四章看到亞伯拉罕就有這兩樣東西,「亞伯拉罕信上帝,這就算為他的義。」(35節),他的信就算為他的義。「亞伯拉罕所信的,是那叫死人復活、使無變有的上帝。」(17節)首先,上帝因他信靠祂,就算他為義;接著又引導他相信這位上帝,是那叫死人復活的上帝。同樣地,上帝也要這樣訓練屬祂的兒女。

    當我們內心的眼睛,從世界轉向耶穌時,就是救贖稱義的開端,逐漸信徒也開始明白重生的真義,知道耶穌現在已住在我們心中,我們需要做的就是,讓耶穌長久住在我們心中,讓祂動工掌權在這個人身上。

    許多基督徒掙扎奮力地想過一個感恩順服的生活,結果卻失敗得很慘,那是因為他們不明白,要完全地將自己交託給上帝,由祂來保守他們裡面的新生命。基督徒明白亞伯拉罕所學的第一個功課:因信稱義;卻不領悟第二個功課:相信上帝是使死人復活的上帝,祂住在我們心裡面,要藉著耶穌每天更新我們的生命,賜給我們得勝力量,與豐盛的祝福。

    基督徒的生命,是「本於信,以致於信」(羅一:17)赦罪的恩典只是救恩的開端,成聖的途徑讓我們更深刻明白,何謂住在耶穌裡面,也經歷到何謂耶穌住在我們裡面,凡事連於元首耶穌基督,使屬靈的生命更趨成熟茁壯。

──摘自「如何活出信心的生活」  慕安得烈著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

2017年11月29日 星期三

如何活出信心的生活 ( The Secret of Faith Life )

第十八章 合而為一

    「使他們都合而為一,正如祢父在我裡面,我在祢裡面,使他們也在我們裡面,叫世人可以信祢差了我來。我在他們裡面,祢在我裡面,使他們完完全全的合而為一。」──約翰福音十七:2123

    耶穌在最後晚餐的時候,耳提面命祂的門徒,要住在祂裡面,祂也要住在他們裡面,彼此合一。但祂比較強調前者──「住在祂裡面。」然而,祂以大祭司的身分禱告時,祂比較強調祂住在門徒裡面,天父住在祂裡面。「他們可以合而為一,如同天父與祂合一一般;我在他們裡面,祢在我裡面,他們就可合而為一,世人就知道祢差派我來,祢是愛他們的,就如同祢愛我那樣。」

    讓世人了解上帝愛門徒如同上帝愛耶穌的惟一方法,就是門徒活出一種耶穌在他們心中的生活,並且弟兄們彼此切實相愛,如同耶穌愛門徒一樣。教會所以軟弱冷淡之因  就是我們沒有活出耶穌在我們心中的樣式,世人也看不出基督徒合一的見證。所以,我們目前最迫切的需要就是:讓耶穌內住於心,當信徒都以基督的心為心,就能彼此相愛。因著信徒能遵守耶穌臨終前的吩咐,彼此相愛合一,天父也就活在他們裡面。耶穌藉著捨命的愛,證明祂所以這樣愛門徒世人,是因天父上帝對祂的愛;屬上帝的兒女也當將所受於耶穌的愛,施於弟兄姐妹身上,以致於世人身上。

    讓耶穌住在我們的內心,因著基督徒心中都有內住的基督,弟兄姐妹們就能彼此切實相愛,就如同耶穌最後一夜所做的禱告:「我把祢愛我的愛,放在他們裡面,我也在他們裡面,祢的名字就被人知道。」

    耶穌應許有愛心、順命的門徒說:「我父愛他,我也愛他,我們且要住在他裡面。」(約十四:2123)是的,三位一體上帝,渴慕住在我們心裡面,藉著聖靈,要我們活出愛耶穌、愛兄弟的生命。讓這樣的生活,成為我們一生追求的目標,並願意全力以赴,甘心為之生、為之死,在所不惜。

    超越我們知識與理性的範疇,耶穌是可內住我們心中,讓我們心中充滿屬天的大愛,以致我們可以愛弟兄、愛眾人,世人就可認出我們真是基督的門徒。「天父愛我的愛,在你們裡面,我也在你們裡面。」「相信我能這樣做到嗎?」「是的,我信。」

──摘自「如何活出信心的生活」  慕安得烈著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

2017年11月28日 星期二

如何活出信心的生活 ( The Secret of Faith Life )

第十七章 禱告的力量

    「你們若常在我裡面,我的話也常在你們裡面,凡你們所願意的,祈求,就給你們成就。」  ──約翰福音十五:7

    耶穌回到天上之前,祂教導門徒們兩件重要功課,是有關門徒與祂的關係,與託付門徒在地上的大使命。

    第一件祂說明祂在天上比祂在地上時,更有能力;祂的能力要藉由門徒的言行工作,來達成拯救人靈魂的使命。

    第二件就是說離了祂就不能做什麼,惟有靠著耶穌的能力,才能完成天父的旨意。所以,我們首要之務,就是將各樣大事小事,都藉著禱告,帶到主耶穌面前。在最後的晚餐席上,祂七次重複祂的應許:「要住在我裡面,奉我的名禱告。」「你要信靠我。」「你向我求什麼,我必應允你。」

    等到門徒們將這兩樣真理存記在心,耶穌就差派他們出去做工,他們也有信心將所付託付的聖工做好,因為這位榮耀全能的主,要透過門徒做比祂在世時,還要更大的工作。這些軟弱無助的門徒,惟有仰望禱告這位全能的主,且相信上帝是垂聽禱告,他們相信上帝的應許必要成就,他們一生的工作就是讓上帝的能力,藉著他們的禱告得以成就彰顯。

    很遺憾,教會對這真理了解太少,也太少人相信這應許,相信他們能每天住在耶穌裡面,以致他們無法運用這應許的寶貴力量。身為耶穌的肢體,讓我們學習這個重要的功課,就是無論在生活或工作上,每天首要之務就是常常地親近耶穌,完全地仰賴祂,凡事藉著禱告與祂連接,如此我們方確保祂垂聽了我們的祈求,並以祂的信實來行使祂這部份的工作,從高天寶座供應無限的力量與祝福給屬祂的子民。

    喔!上帝的僕人,要花時間,全心全意地相信耶穌基督說過的話,耶穌問:「你相信嗎?」是的,我信。「凡住在我裡面的,無論求什麼,都必成就。」

──摘自「如何活出信心的生活」  慕安得烈著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

2017年11月27日 星期一

如何活出信心的生活 ( The Secret of Faith Life )

第十六章 住在基督裡

    「你們要常在我裡面,我也常在你們裡面。」──約翰福音十五:4

    關於住在天父裡面,與主耶穌的形狀相連合這件事上,耶穌用葡萄樹與枝子的關係來闡釋,這是多麼鮮活生動的比喻,教導我們明白「每天每時每刻」與主溝通的必要性──住在我裡面。

    一方面,祂把自己與天父的關係擺在門徒面前:「就如同我真實地住在天父的豐盛裡,你也可以如此地住在我的豐盛裡。」然後祂又舉葡萄樹與枝子為例,我們可以如同枝子般連在祂這棵真葡萄樹上,吮吸祂生命的泉源。如今,因著天父住在耶穌裡,做工在祂裡面,祂就可行出差遣者天父的旨意。就如同枝子與葡萄樹的關係,因著葡萄樹供應養分給枝子,枝子就很自然地生長,並結出果子來。所以,只要住在耶穌裡,支取祂的能力,耶穌復活的大能,就能藉著我們行使出來。

    親愛的弟兄姐妹們,來「住在基督裡」吧!或許你們已經一直在思想這個題目,但如何流露出你所希望擁有的大能,卻是個有待學習的課題。最重要的就是要「花時間」等候在耶穌的腳前,等候祂聖靈的充滿,直到整個人完全浸沐在聖靈的籠罩下。同時,你將領悟這兩個偉大的真理:耶穌住在天父的豐盛裡──屬天的見證;枝子與葡萄樹的關係  自然的定律。這兩樣例證呼召我們「要住在基督裡」,「那住在我裡面的,我要叫他結果子更多。」結果子更多,是耶穌的心意,是祂的期盼,祂樂意做工在我們裡面,並確實地會賜能力給那些真心仰賴祂的兒女們。

    對那些軟弱的基督徒們,耶穌說:「來住在我裡面。」對那些強壯的基督們,耶穌還是說:「來住在我裡面,我將使你結果更多。」總之,凡屬主的兒女們,需要每天不間斷地與主溝通、連結一起。這是得能力、蒙祝福的惟一之法。花時間等候在主前,讓主的靈來更新你的靈,你就能明白:「這些事我已經告訴過你,叫你有喜樂,且叫你的喜樂得以滿足。」
「你相信我能做到這件事──保守你在我的愛中?」是的,主。──「不要怕,只要信。」

──摘自「如何活出信心的生活」  慕安得烈著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

2017年11月26日 星期日

如何活出信心的生活 ( The Secret of Faith Life )

第十五章 在基督裡

    「到那日,你們就知道我在父裡面,你們在我裡面,我也在你們裡面。」──約翰福音十四:20

    我們的救主曾說到祂的生命是在天父裡面:「相信我,我在父裡面,父也在我裡面。」祂和天父並非併肩而立的兩個人,乃是祂在天父裡面,天父也在祂裡面。雖然在世上,耶穌是人子,但祂住在天父裡,祂所做的都是在祂裡面的天父做的。

    這種屬天的上帝聖生命,就是耶穌在天父裡面,天父在耶穌裡,正是基督徒在世生活的藍圖,也是我們所嚮往切慕的生活。耶穌在天父裡面,這原是上帝聖生命的本質,然而我們亦當有信心,相信我們是可以活在耶穌基督裡;因此亦當相信,天父既可做工在耶穌裡,耶穌亦能做工在我裡面,若如此相信,就當將我們的生命完全奉獻給主耶穌,讓祂復活的大能運行在我們裡面。

    耶穌在世常在天父面前安靜等候,天父就藉祂做工,因此基督徒也要常藉著等候禱告,讓耶穌有時間對我們講話,有機會藉我們做工,好讓我們的生活,返照出天父與人子合一的生命榮光。總之,天父做工在耶穌裡,因為耶穌住在天父裡,所以,若我們住在耶穌裡,耶穌也要在我們裡面做工。

    但是若聖靈不來,這應許就無法成就;就是因為耶穌說要聖靈來,所以門徒就等候那從天而降的能力充滿他們;因為聖靈已經到來,所以信徒們可以天天與耶穌有美好的交誼禱告,藉此能做成上帝所應許的奇妙大工。

    為什麼教會顯得軟弱無能?因為他們不太明白人子耶穌的能力,源自於常住在天父和祂的大愛裡。傳道人也很少明白惟有常常住在基督裡,才能達成引人歸主的大使命。若有人問講壇有能力的祕訣,答案就是「到那日你將明白我在天父裡面,你也在我裡面。」──此乃聖靈在你心中啟示的話。

    慈愛的主,我們仰望尋求祢的面,求祢教導我毫無保留地降服於聖靈,每天第一件事就是等候祂的教導,如此我們才能明白得能力的秘訣:耶穌在天父裡,天父就藉耶穌來做工,同理,我們在耶穌裡,耶穌也將藉我們來做工。

    慈悲憐憫的上帝,我謙卑熱切的尋求祢,求祢樂意將能力賜給那專心尋求祢的兒
女們,我們誠懇切切的祈求,若我的心得不到祢聖靈的充滿,就不得安息。

──摘自「如何活出信心的生活」  慕安得烈著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

2017年11月25日 星期六

如何活出信心的生活 ( The Secret of Faith Life )

第十四章 聖靈的應許

    「我若去,就差聖靈保惠師來。祂要榮耀我,因為祂要將受於我的告訴你們。」──約翰福音十六:714

    釘十架的耶穌,即將在天國寶座上得榮耀,同時祂要差遣聖靈保惠師,進入門徒的心中來榮耀祂。那受死榮耀耶穌的靈,是門徒的生命,也是服事主的力量。這靈是上帝榮耀的靈,我們喜悅祂的內住,也樂意降服在祂的面前,絕對順服祂的帶領。

    是的,這靈就是全知全能之上帝的終極底蘊,也是耶穌從誕生到死亡,從頭到尾陪伴祂到底的上帝聖之靈,祂要住在門徒的心中,讓他們感受到耶穌的同在,並讓祂掌王權。

    是這靈使得門徒們有因愛而順服的動力,這聖靈是門徒的良師密友,藉著禱告與上帝連繫時,祂就要從寶座賜下門徒所需要的一切能力,就是這能力可戰勝上帝的仇敵,征服死亡,將復活得勝的福音傳遍地極。

    很悲哀地,教會最缺乏的就是這個靈,這多麼令聖靈憂傷不已,因為聖靈被忽略,以致屬上帝的工作顯得如此軟弱沒有效果,這問題出在那裡?

    這靈就是上帝,祂宣稱是我們的天父,祂要佔有我們全人,但我們常只把上帝當作我們的幫助者,卻沒有想到我們當將全心全人獻上,讓祂做我們生命的主,由聖靈來掌管我們每天每時每刻的生活,並在上帝大能的保守下,我們可以與耶穌有緊密的連接,長住在祂的愛裡。

    因著我們的小信,我們不相信上帝的應許,可以保守我們常在祂的愛裡;因著我們企圖心不夠,沒有勇氣大大張口向上帝要,聖靈的大能也無法運行在我們裡面,動工在我們裡面,結果聖經的真理(上帝的應許)對我們猶如遙不可及的目標。弟兄姐妹們,聖靈是上帝實體的化身,祂要我們全人歸祂,並在我們心中啟示耶穌,高舉耶穌,讓祂做我們生命的主,做我們生活中的王。

    上帝等著要成就祂的應許,「祂要榮耀我,我也要在你身上彰顯耶穌。」讓我們今天就認定相信這應許,降服在祂的旨意下,因為耶穌等著要使這應許落實在我們生活中,讓這應許成真。

──摘自「如何活出信心的生活」  慕安得烈著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

2017年11月24日 星期五

如何活出信心的生活 ( The Secret of Faith Life )

第十三章 愛的順服

    「你們若遵守我的命令,就常在我的愛裡。」──約翰福音十五:10

    常人問,要如何才能常常住在主裡面?要如何才能完全為主而活?這也是我常作的禱告與熱切的盼望。聖經裡耶穌給我們簡單明確的答案:「你們要遵守我的道。」這是常住在祂裡面惟一的蒙福之法。「你們若遵守我的命令,就常在我的愛裡,正如我遵守我父的命令,常在祂的愛裡。」因愛而順服上帝,是享受祂愛的惟一方法。

    在最後的晚餐席上,救主一再重複這句話:「你們若愛我,就必遵守我的命令。」(約十四:15)祂又兩次提到:「那遵守我命令的,就是愛我的;那愛我的,必蒙我父愛祂,我也要愛祂。」「若有人愛我,他就要遵行我的話;我父要愛他,我們也要與他合而為一。」在十五章三次提到:「你若遵守我的道,就常在我的愛裡。」「若我的話常在你裡面,無論你們求什麼,就必得著。」「你若做我所吩咐你的,就是我的朋友了。」

    約翰福音有六次提到「愛祂」與「遵守祂的命令」的關係,以及遵守祂的話,所帶來的結果──天父與耶穌都要內住在我們心中,願意遵守祂的話,是住在祂愛裡的惟一之法。我們與主的關係,愛是一切,耶穌愛我們,我們也愛耶穌,而且也顯明在愛兄弟的事上。

    有多少人信服這真理?太少了。太多人下意識就覺得這應許是不可能做到的。他們不相信靠著上帝的恩典,我們可以遠離罪惡,他們不相信新的應許:「我必將我的靈放在你們裡面,使你們順從我的律例,謹守遵行我的典章。」(結卅六:27)他們不明白只要藉著「絕對順服」耶穌,這看起來不可能做到的應許,是可以達到的──愛祂,遵守祂的命令,住在祂的愛裡。

    「聖靈同在的奇妙應許,是上帝給的保證。」祂會賜下能力保守我們愛祂,且能遵守祂的命令。過內在生活的秘訣,就是讓耶穌住在我們心中,藉著聖靈奇妙大能,與我們熱切的禱告,如此上帝必大大祝福我們手中所做的工作。

──摘自「如何活出信心的生活」  慕安得烈著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

2017年11月23日 星期四

如何活出信心的生活 ( The Secret of Faith Life )

第十二章 基督活在我裡面

    「因為我活著,你們也要活著。」──約翰福音十四:19

    四福音書對耶穌生平的記載,以約翰福音最為與眾不同,因為約翰是耶穌親密的朋友,他比其他門徒更了解耶穌,他所記載耶穌的教訓,有很多是別的福音作者沒有提及的,例如約翰福音十三~十七章,可謂新約中的精華篇。其他福音書作者提到悔改、罪得赦免,視其為新約的禮物,但對於上帝要賜下力量,使我們新生命成長這類話,卻甚少提及。

    然而約翰卻記載耶穌的教訓,說祂的生命要成為我們的生命,只要我們能緊緊地與主相連,如同祂與天父緊緊相連一般。其他福音書作者把耶穌比喻做牧人,尋找拯救失喪的人;約翰卻說耶穌是好牧人,祂為羊捨命,把自己的命都傾倒給人。又說:「我來了是要人得生命,並且得的更豐盛。」(約十:10

    所以耶穌說:「我活著,所以你們也要活著。」門徒所要得自於耶穌的生命,不是舊有的生命,乃是耶穌從死裡復活的生命;是那位坐在天父上帝右邊的羔羊耶穌,祂願意住在人心,賜下那屬天永恆的新生命,凡憑信心接受這應許的,都能享用這福份。

    很可惜,許多基督徒滿足於福音真理的開端,不肯進深追求那更豐盛的生命,他們以為這樣的生活是不可能的,怎麼可能讓耶穌時刻充滿我們的心?但是弟兄姐妹們,聖經不是一再提醒我們:「在人不能,在上帝凡事都能。」我懇求你,花時間等候在上帝面前,讓這應許完全佔有你的心!不得到那豐盛的祝福,就不肯罷休。「基督活在你裡面,你也活在祂裡面。」而且要確信這樣的生活,不是傳道人的專利,上帝要開放給一切相信接受這真理的人,只要你信,上帝就以奇妙的大能在你心裡面做工,過一個外人所不知的奇妙內在生活。

──摘自「如何活出信心的生活」  慕安得烈著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

2017年11月22日 星期三

如何活出信心的生活 ( The Secret of Faith Life )

第十一章 在基督裡的信心

     「你們信上帝,也當信我。」──約翰福音十四:1

    耶穌基督即將離世,在最後的晚餐祂勸勉門徒說:「你們信上帝也當信我。」「我與父是合而為一。」「那信我的,也當做我的工作。」在世上耶穌無法向門徒完全表彰祂自己,但屬天的豐盛榮美卻完全屬祂,地上屬祂的門徒也要做比祂所做更大的事。這樣的信心首先必須建立在耶穌是與天父聯合的基礎上,我們相信耶穌是百分之百的上帝,也是百分之百的人。因為上帝的大能在祂的身上,使祂能從死裡復活,因此祂以相同的大能,耶穌也能在我們身上做工,供應我們一切所需用的。

    親愛的基督徒們,你們不覺得撥時間在上帝面前敬拜祂,讚美祂的大能是很重要的事?這可使你依靠祂的大能大力來幫助你,支取你所需用的一切欠缺。我們必須保有這樣的信心,時刻意識到全能救主的同在,祂要顯大能使我們成聖,供應我們一切的需要。

    上帝的兒女們,謙卑安靜等候在上帝面前,敬拜祂,讚美祂!直到整個人浸沐在聖靈的同在中,感受到上帝大能運行在你身上,祂要供應你一切所需,透過你做工,讓你經歷到從前所不知道的全能救主,讓祂成為你的信心,成為你的力量。救主即將離世,祂在最後晚餐時,勸勉門徒要全心全意地相信祂,依靠祂,如此他們將做比祂所做更大的事,結束時祂再次提醒門徒:「要喜樂,因我已勝過這世界。」我們的需要就是直接的、明確的、不止息地相信全能的救主,祂要奇妙的動工在我們身上。

──摘自「如何活出信心的生活」  慕安得烈著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

2017年11月21日 星期二

如何活出信心的生活 ( The Secret of Faith Life )

第十章       信心的考驗

    「他的僕人進前來,對他說,我父啊,先知若吩咐你做一件大事,你豈不做麼?何況說你去沐浴而得潔淨呢?」──列王紀下五:13

    舊約中乃縵將軍的故事,讓我們看到人的信心,在上帝與人互動中所扮演的角色,是何等關鍵重要的部份。首先,乃縵想得醫治的心極為強烈,他不計任何代價,向敘利亞王求,向以色列王求。他不辭勞苦、長途跋踄,謙卑自己向先知求醫治,即使那先知並不想見他。他強烈求醫的動機是他信心的根基,而這股尋求上帝,尋求祂祝福的心志,正是許多人信仰中所缺乏的。

    信心的第二個特色,就是捐棄成見,謙卑順服上帝的話,這對乃縵而言實在太難做到,因此他憤怒地轉身就走,幸好有一位忠誠智慧的僕人進忠言,改變他心意。的確,人常因理性的限制,困惑上帝怎麼會用這樣簡單的方法,行出奇妙的作為,信心因而受到攔阻。

    信心第三個特色是單純地接受上帝的話:「去洗,就得潔淨。」剛開始看起來沒什麼效果,但順服到底就見效果。一次,兩次乃縵病情並沒有好轉,但到第七次上帝就展現奇蹟,只要單純相信上帝的話:「去洗,就得潔淨。」結果乃縵的皮膚潔白細嫩地像嬰兒皮膚一樣,上帝果然行了大事。

    當上帝應許我們:「我用清水灑你們,你們就必得潔淨,除去罪污。」若我們不信,就會攔阻上帝的工作;讓我們相信當我們完全降服於上帝的話,上帝就會賜下我們所需要的心靈潔淨。「有一條河,它使上帝的城歡喜。」它從羔羊的寶座流下,藉由上帝的應許,流向凡接受祂話語的人心中。「去洗就得潔淨。」人心藉著上帝的道德以潔淨,上帝的應許是個呼召,「去洗,就得潔淨。」耶穌說:「我的道使你們得潔淨。」而且是除去一切的污穢。

──摘自「如何活出信心的生活」  慕安得烈著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

2017年11月20日 星期一

如何活出信心的生活 ( The Secret of Faith Life )

第九章       希伯來書的新約

    「我要寬恕他們的不義,不再紀念他們的罪愆。」──希伯來書八:12

    耶穌基督被稱為更美之約的中保,這約原是憑更美之應許立的(來八:6),在耶穌裡兩造得以彼此成全。首先,祂赦免我們的罪,洗淨我們的不義,使罪不再轄制我們,且使人得與上帝和好,能進到祂的面前。其次,因著在耶穌基督裡,我們成為新造的人,有聖靈住進我們心裡,使我們得以脫離罪的權柄,不喜歡不義,只喜歡真理,且得著力量來遵行祂的旨意。

    這約的兩部份是密不可分的,很可惜的是,很多人只認定前半部份,就是罪得赦免,卻忘記應用支取約的後半部──我們的心靈被潔淨後,聖靈就住進我們心裡,使我們得以成為上帝的子民,祂是我們的天父,祂也要賜下力量幫助我們能遵行祂的旨意。

    耶穌是新約的中保,祂的寶血不但有能力洗淨我們的污穢罪污,聖靈的能力也將上帝的律法銘刻在我們心版上。因此,我們確信我們的罪不但得以赦免,而且上帝確實能「將敬畏的心放在我們裡面,不致遠離祂。」而且我們也「樂意遵行祂的典章律令。」

    可記得上帝對亞伯拉罕說的話?「我是全能的上帝。」「在我豈有難成的事?」祂也向耶利米提到這更美之約的寶貴應許,這需要我們有強烈的決心要過捨己順服的生活,這意味著要捐棄既有的成見,堅心相信上帝的全能,完全降服於中保救主耶穌,和祂同釘十字架,向著「世界,罪、和老我」,我算是死的,只單單不計代價地跟隨耶穌。

    總之,捨己跟隨耶穌,意味著單單地、全心全意地接受信靠耶穌,與祂緊緊相連,其餘的部份就讓耶穌來做,因祂說:「我是上帝,我說了,就必做到。」

──摘自「如何活出信心的生活」  慕安得烈著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

2017年11月19日 星期日

如何活出信心的生活 ( The Secret of Faith Life )

第八章       新約和禱告

    「你求告我,我就應允你,並將你所不知道,又大又難的事指示你。」──耶利米書卅三:3

    「我耶和華說過,也必成就;他們必為這事向我求問,我要給他們成就。」──以西結書卅六:3637

    新約應許的成就在於信徒禱告的熱誠與恆切。上帝回應耶利米的禱告:「我要把敬畏的心放在你們裡面,使你們不離開我。」上帝回應以西結的禱告說:「我要使他們順服我的律例,遵行我的典章。」然而因著我們不信的惡習,又囿於人有限的思想及經驗,我們不把上帝的話當真,也不對上帝的應許存著盼望,我們對上帝的全能沒有信心,未曾想過上帝等著要將祂的應許,成就在我們身上,使我們經歷祂是信實可靠的上帝。

    上帝曾說若沒有這樣的信心,就無法獲得這樣的經驗,同時祂也以無比的恩慈指出得到這信心的方法,就是不斷的禱告。「你求告我,我就應允你,並將你所不知道,又大又難的事指示你。」「並且,以色列家必為這事向我求問。」只有當人全心全意在意上帝的應許,上帝才要成就做工。惟有迫切恆心的禱告,信心才被鍛鍊出來,得以緊緊抓住上帝的話,完全倚賴上帝大能的工作,如此就可經歷上帝是位又真又活的上帝,祂要顯大能幫助一切相信祂的人。只要大家都能做見證,述說上帝大能的行為,信徒們集合起來,成為教會群體,並且同心合意地禱告,那力量是何等的驚人浩大,如此必能推動上帝的手,將福音廣傳,救恩也要
臨到滅亡的人身上。

    教會中無論傳道人或平信徒,都要不斷地禱告,而且要迫切、恆切地禱告,好讓聖靈自由地運行,信徒的信心不斷增長,宣告並盼望上帝的應許成就,「我是主,我怎樣說,就怎樣成就。」「主啊,我信心不足,求祢助我。」

──摘自「如何活出信心的生活」  慕安得烈著  吳秀蘭譯  大光宣教出版

2017年11月18日 星期六

如何活出信心的生活 ( The Secret of Faith Life )

第七章       以西結書的新約

    「我必用清水灑在你們身上,你們就潔淨了。我要潔淨你們,使你們脫離一切的污穢,棄掉一切的偶像。我也要賜給你們一個新心,將新靈放在你們裡面,使你們順從我的律例,遵行我的典章。」──以西結書卅六:2529

    如同在耶利米書一般,在以西結書中也有類似的應許,就是上帝要潔淨我們的罪,使我們能順從祂的律例,遵行祂的典章。上帝曾對耶利米說:「我要將律法寫在你的心版上,使你敬畏我,不離開我。」再次祂向以西結說:「我要使你們能順從我的律例,遵行我的典章。」

    和舊約不同的是,在新約裡,上帝給人力量能遵行祂的律例典章,這就是新約的特色。

    「那裡罪多,恩典就更顯多。」我們可以與上帝完全連結,而且全然順服祂,但為何有這麼多人不曾經歷這樣的生活?答案很簡單,因為這樣的真理,眾人不相信,也沒有被傳講,也就沒有人期望這應許能被實現。

    然而在羅馬書八章14節,我們看到保羅這樣抱怨:「我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?」後來他可以這樣感謝上帝,說:「如今那些在基督耶穌裡的就不定罪了,因為賜生命聖靈的律,使我脫離罪和死的律了。」所以那些順從聖靈行事者,就能行出律法所要求的行為準則。

    話說回來,為什麼這麼少人能有這樣得勝的見證?要如何才能達到這地步?惟一的方法就是相信全能的上帝,藉著奇妙大能,成就祂的應許,因為祂說:「我怎麼說,就怎麼做到。」讓我們相信祂的話語永遠算數:「我要潔淨你的污穢,使你能順從我的律例,遵行我的典章。」

    讓我們相信上帝給了這樣的應許,祂也要負責成就它;而且超乎我們理解的範疇,祂要按我們信心的大小予以成就!只要我們信就必得著,「只要我們完全信賴上帝的應許,祂的能力就保守我們到底。」讓我們今天就來經驗上帝話話的真實性吧!

──摘自「如何活出信心的生活」  慕安得烈著  吳秀蘭譯  大光宣教出版