慕安德烈每日靈修                                  3月17日

安靜時間

「天上寂靜約有二刻。另有一位天使拿著金香爐，來站在祭壇旁邊。有許多香賜給他，要和衆聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。那香的煙和衆聖徒的祈禱，從天使的手中一同升到上帝面前。」（啓示錄八：1，3，4）

天上有寂靜的時刻約半個鐘頭——是聖徒在上帝面前獻上馨香禱告之祭的時刻，之後天使才吹起號角。上帝的衆兒女更覺得有這樣的需要，就是暫離俗事的干擾，安靜的來到上帝面前有半小時的靈修，爲要親近上帝，支取今天工作所需的能力。

多少時候，我們聽到基督徒抱怨沒有時間，或是即使有時間來到上帝面前，卻覺得這段安靜的時刻索然無味，如同嚼蠟。許多老基督徒是屬靈的侏儒，永遠停頓在嬰孩吃奶的階段，因他們不知道與上帝之間活潑真實的溝通，正是靈性增長的祕訣！

耶穌說：「你要禱告在暗中的父。」若你願意順服照著去做，不要去想這半個鐘頭在上帝面前安靜的時間要怎麽渡過，只單單相信當你每天忠心地來到上帝面前安靜敬拜，上帝必要親自向你顯現祂自己。

若你覺得這樣安靜的時刻太空泛，不妨先讀一段聖經，讓上帝藉著聖經向你說話，然後謙卑地等候在祂腳前，祂將會在你心中做工。默想或讀出詩篇六十一、六十二，或六十三篇，然後開始禱告，爲你的家人，教會的弟兄姐妹，同事或朋友代求，別擔心時間會拖太長，要持續禱告下去，上帝必定會報答你；當然，首先你要先遇見上帝。

弟兄姐妹們，上帝渴望親近你，也樂意施恩與你，難道你捨不得花半個小時在上帝面前單獨與祂相處？若你堅持每天有這樣持續半小時在上帝面前安靜時刻，剛開始或許覺得很困難，但持之以恒，你會發現這將成爲你一生莫大的祝福。

「我靈在上帝面前安靜。」

「我的心哪，你當默默無聲，專等候上帝，因爲我的盼望是從祂而來。」～詩篇六十二：5

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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慕安德烈每日靈修                                  3月16日

暗中的父

「要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然報答你。」（馬太福音六：6）

耶穌極度企盼祂的門徒能深刻認識天父，且渴望與天父有密室的交通。在耶穌的一生中，與天父獨處的密室交通，不僅是不可少的需要，更是至高的一種喜樂。

在世俗物質的世界，你找不著上帝，祂要我們遠離牽絆我們心靈的事，只單單地被祂吸引，享受與祂親近、緊密契合的相交之樂，這是上帝兒女該瞭解的真理。舊約的信徒常有這樣的經驗，「祢是我的藏身之所。」「住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。」

在新約時代的基督徒，更應該加倍珍惜、操練與上帝的相近相親。經上說：「我要藉著耶穌保守你的性命在上帝的裡面。」我們若真相信真理，知道上帝既然保護我們，我們還懼怕誰呢？我們每天都可以藉著禱告我們暗中的父，更新靈命，支取新的能力。

經上又記著說：「我們若在祂死的形狀上與祂聯合，也要在祂復活的形狀上與祂聯合。」（羅六：5）又如同樹的根深深地埋在地底下，卻吸收養份供應樹枝樹葉；同理，若我們在密室與天父連合，也要如此經歷到主復活的大能運行在我們身上。

讓我們來思考這真理：

「祢必把他們藏在祢面前的隱密處，免得遇見人的計謀。」（詩篇卅一：20）

禱告時我們必須先想到：我知道，我是單獨與上帝同在，而上帝也與我同在。

              「把我藏在祂帳幕的隱密處。」～詩篇廿七：5

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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慕安德烈每日靈修                                  3月15日

聖靈

「因爲我們兩下藉著祂被一個聖靈所感，得以進到父面前。」（以弗所書二：18）

我們在密室與上帝交談時，切忌憑血氣或己意來追求認識上帝。因爲聖靈已降下，教導我們能藉由耶穌來認識上帝。若不等候聖靈的恩膏教導，我們很可能白費心力在追求認識上帝的事上。

耶穌在世最後一夜，曾論及聖靈保惠師：「到那日你們若奉我的名向父求什麽，就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。」（約十六：24）緊緊地抓住這個真理——靈要教導我們如何在靈裡禱告，使我們在與上帝親近時有面對面的經驗，享受主的同在。堅信聖靈要在暗中親自做工在你身上，當你安靜在上帝面前時，將自己全然委身給上帝，並順服聖靈的帶領，來引導你的禱告與敬拜。

耶穌在要升天的那個夜晚對門徒說：「要領受聖靈。」這是指五旬節那天門徒要被聖靈充滿而言。但這也提示我們三件事：

第一，我們禱告時深信聖靈內住在我們心中，並要明確地引導我們前面的道路。

第二，聖靈偉大的工作就是要回應祈禱者的需要，照明他心中的疑惑，並強化屬靈的生命。

第三，我們相信藉著聖靈，我們與弟兄姐妹相契合，同心禱告，聖靈就要大大做工在祂的教會與百姓身上。

「信我的人，就如經上所說，從他的腹中要流出活水的江河來。」～約翰福音七：38

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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慕安德烈每日靈修                                  3月14日

神子耶穌

「願恩惠平安，從我們的父上帝，並主耶穌基督，歸於你們。」（羅馬書一：7）

不知讀者們有沒有注意到，保羅在他所寫的十三卷書信，一開始總會提到由天父、主耶穌基督而來的恩惠平安，可見他對天父及主耶穌基督之間，密不可分的神性，有極深刻的體認。

這是基督徒必須學習的重要功課之一，在屬靈追求的過程中，或許會有一陣子，我們會特別想到天父，並只向祂禱告，但我們漸漸會明白，若我們沒能抓住這項真理：「每天每時每刻若不能住在耶穌裡，就無法與天父有緊密完整的契合。」那麽，這對我們的虧損會有多大！

可還記得老約翰怎麽形容他所看到的寶座上羔羊？「四活物各有六個翅膀，遍體內外都滿了眼睛。他們晝夜不住的說、聖哉、聖哉、聖哉、主上帝。是昔在今在以後永在的全能者。」（啓四：8）

後來他又說到：「寶座……之中，有羔羊站立，像是被殺過的。」（啓五：6）在歷代所有敬拜上帝的群衆中，沒有人能夠看到上帝，而約翰是第一個看到上帝的羔羊耶穌，而看到神子耶穌基督的，沒有不看到上帝的榮耀，因爲他們兩者是密不可分的。

喔，親愛的弟兄姐妹們，若你們知道如何敬拜上帝，就當在基督眧尋求上帝、敬拜上帝。同樣地，若要尋找基督，就當在上帝眧來尋找祂，敬拜祂。那麽你將明白何謂「將你的生命與耶穌基督一起藏在上帝裡面。」你也要經歷到對聖潔慈愛父上帝的認識，與對耶穌真實虔誠的敬拜是密不可分的。

喔，我的靈啊，在上帝面前安靜並用深度的虔誠對祂說：「恩惠與平安都是從我們的父上帝，並主耶穌基督而來。」

花時間在上帝面前安靜默想，相信那坐寶座的天父以及寶座上的羔羊，會賞賜屬天的福份給那尋求祂面的人，這時你將明白何謂真正的敬拜上帝。弟兄姐妹們，願我們常常回到上帝的施恩寶座前，將「榮耀都歸給坐寶座的和羔羊」～啓示錄五：13

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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慕安德烈每日靈修                                  3月13日

天上的父

「奉父子聖靈的名，給他們施洗。」（馬太福音廿八：19）

在你靈修親近上帝的時候，可曾想過我們所信靠的主，是怎樣一位三位一體的真上帝？當我們想到天父，祂好似高高地坐在聖潔寶座上，我們罪人只配俯伏在祂腳前，深深懺悔；當我們想到聖子耶穌，就覺得祂極爲親近，因祂降世爲人，經歷如你我般的成長過程，最後爲你我的罪死在十架上，並復活賜相信祂的人永生的盼望；至於聖靈，就讓我們連想到祂如春風化雨般地感化人心，叫人知罪悔改，藉著祂的內住，使我們的身體成爲聖靈的殿。

耶穌曾教導我們這樣禱告：「我們在天上的父。」馬上祂接著說：「願人都尊的名爲聖。」因爲上帝是聖潔的，所以我們也當聖潔，而成聖之道無它，惟有多多親近這位聖潔的上帝，使我們越來越像祂。

常常我們把禱告看爲例行公事，對「天父」這個稱呼也習以爲常，不覺得我們能稱這位創造天地的主爲「天父」有什麽大不了。喔，這就大錯特錯，若你能花些時間安靜在上帝面前，用敬畏的心默念「耶穌」這奇妙甘甜的聖名，單單地敬拜祂，享受祂的愛，你會彷如已到天堂門口，有在地如在天的感覺。

上帝的兒女們，若你能進到密室，謙卑俯伏敬拜這位聖潔的主，我告訴你，那將是最大的福份。「禱告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然報答你。」（馬太福音六：6）

能在隱密處單獨親近上帝，並向這位上帝說：「我的阿爸父。」喔，這是何等大的特權與恩典！讓我們確信祂在暗中察看，且要將你心願得償。弟兄姐妹們，要花時間親近主，直到你能說：「我面對面見了上帝，我的性命仍得保全。」～創世記卅二：30

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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慕安德烈每日靈修                                  3月12日

認識上帝

「認識祢獨一的真神……，這就是永生。」（約翰福音十七：3）

靈命的深淺與對上帝的認識有絕對的關係，而且這永生之道，不是靠你頭腦所熟悉的聖經知識，或是別人口中所得來的見證而得知，而是你親身的體驗、主觀的經歷，才能有活潑的信仰。就像冬天的太陽晒在你皮膚上，讓你覺得癢酥酥的，很舒服。當你等候上帝仰望祂時，永生上帝的愛與榮光，也要這樣流洩在你身上，那是有具體感覺的。

然而爲何我們似乎很少有過這樣的經驗？那是因爲我們太少給上帝時間，讓祂向我們顯現。當我們禱告時，我們自覺已經很知道如何禱告，卻忘記禱告時最重要的事是安靜在祂的面前，好讓祂向我們顯現祂自己，啓示祂的心意，動工在我們心裡，如此來經歷上帝，與永生上帝連結在一起，你才會明白永恒的生命意謂著什麽，耶穌同在的甘甜，也讓你預嚐天堂的滋味。

你聽過勞倫斯弟兄吧！他極渴慕上帝，因此他到修道院，想藉著苦修安靜祈禱來認識上帝。一位長輩給了他一本「如何禱告」的小冊，但他把它放一邊，他說：「我若不真正認識我祈禱的物件，什麽書對我都沒有幫助。」

他相信尋找的必尋見，叩門的上帝也必給他開門。於是他長時間在上帝面前祈禱敬拜，想知道這位聖潔權能的上帝，是怎樣一位上帝，祂的同在又是怎樣的感覺。他不斷地操練，不斷地等候主，直到他不只在心裡相信主的同在，也敏感地體察到主同在的平安是怎樣的感覺（就像你知道肚子餓是什麽感覺，肚子飽又是什麽感覺一樣），他操練到一個地步，以致能持續保守自己在上帝的同在裡。

可見花時間在上帝面前安靜等候，是何等何等重要的事！在寒冬太陽怎樣照著我們，使我們溫暖，同樣地當你閉眼定睛仰望祂時，想像祂是光，就像太陽一樣，就在你面前，祂要照耀你，將祂的光與熱，傳至你全身，你只要單純地享受祂、默念祂的聖名，感謝祂的恩典，你會明白上帝同在時極重無比的榮耀是什麽意思。上帝要向那些等祂的人啓示祂就是生命，亮光，喜樂和能力。

「耶和華阿，求祢仰起臉來，光照我們。」～詩篇四：6

「你們要休息，要知道我是上帝。」～詩篇四十六：10

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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慕安德烈每日靈修                                  3月11日

全心愛主

「除祢以外，在天上我有誰呢？除祢以外，在地上我也沒有所愛慕的。」（詩篇七十三：25）

單獨與上帝相處，這是靈命進深的不二法門，願我們蒙上帝恩典，靈命更上層樓。另外一個同等重要的真理，即完全爲主。

若要每天廿四小時，都保守自己的心「單獨與上帝相處」，不是件容易的事。慢慢地我們發現，原因是我們沒有「完全爲主」。因爲祂是全地的主，所以祂配得我們所有的敬拜，若我們沒有全心歸祂，上帝也無法彰顯祂的能力。舊約中的人物，如亞伯拉罕、摩西、以利亞，還有大衛，都是將自己毫無保留地獻給上帝，所以上帝才能在他們身上完成祂的心意。惟有一顆絕對順服的心，才能完全相信上帝所應許的福份。

按常理，我們都知道，若要成大事，惟有全心全意地投入。再譬如母愛，那個母親不全心全意愛她的兒女？更何況榮耀的主，豈不更把萬物和祂一同白白賜給我們（羅八：32）？特別注意「全心全意」這層意義，上帝已經把祂的命都捨給我們，我們豈不也當將心完全、毫無保留地歸給祂？

讓我們進到密室，默想與上帝獨處的一切，?迫切地祈求上帝，讓祂復活的大能自由運行在我們身上，討祂的喜悅。

全心全意爲上帝，這是何等大的特權！何等奇妙的恩典！我們可以暫時遠離人群，放下工作重擔，讓我們的心思意念不再遊蕩，只單單地仰望上帝，全心全意地戀慕祂。當你知道上帝將在這段時間內行何等奇妙大工，你就會迫不及待地要進到內室等候祂。

「你要盡心，盡性，盡意，愛主你的上帝。」～申命記六：5；馬太福音廿二：37

「因他們是盡心起誓，盡意尋求耶和華，耶和華就被他們尋見。」～歷代志下十五：15

「我一心尋求了祢。」～詩篇一一九：10

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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