經文:
羅十五13；加五22；來十二2；彼前一8
鑰節:
你們雖然沒有見過祂，卻是愛祂。如今雖不得看見，卻因信祂就有說不出來，滿有榮光的大喜樂。（彼前一8）
參考經文:
徒十六34；腓一25；二17
提要
聖靈所結的果子中，有三樣是特別突出的，那就是「faith」（信心）、「peace」（平安）、「joy」（喜樂）。前面我們查考過「信心使人與上帝相和（peace）」，現在我們來查考「信心使人得著大喜樂（joy）」。彼得告訴我們：「你們雖然沒有見過祂，卻是愛祂。如今雖不得看見，卻因信祂就有說不出來，滿有榮光的大喜樂（Though you have not seen him, you love him; and even though you do not see him now, you believe in him and are filled with an inexpressible and glorious joy.－ NIV）」（彼前一8）。這喜樂乃是信心的賞賜和結果。
固然在耶穌復活升天前後，曾經親自耳聞目睹主之人的信心，在上帝眼中是寶貴的，但上帝看待現今信徒的信心，是更加寶貴的。現今的我們雖然從未見過耶穌，卻仍然愛祂，並且專心信靠、跟隨。主曾應許：「那沒有看見就信的」人，將更為有福（約廿29）。我們用信心活在上帝裡面，上帝必將那滿有榮光的大喜樂，賞賜給我們（詩十六11；約十六24；彼前一8）。
保羅在勉勵羅馬的信徒之時，說道：「但願使人有盼望的上帝，因信，將諸般的喜樂、平安，充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力，大有盼望（Now the God of hope fill you with all joy and peace in believing that ye may abound in hope, through the power of the Holy Glost. －－ NIV）」（羅十五13）。保羅的祝福禱告，何等奇妙！他將信心、喜樂、平安和盼望，都連結在一起，使我更清楚看見信心所帶來的果效。最重要的，他提到我們的信心，是「藉著聖靈的能力」；若直譯應是：「在聖靈的能力裡」。不錯，所有信徒的信心，必需是藏在聖靈裡的，是由聖靈的能力所發出的。
希伯來書的作者，也告訴我們該效法主：「仰望為我們信心創始成終的耶穌；祂因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱、忍受了十字架的苦難，便坐在上帝寶座的右邊。」（來十二2）可見信心帶來的喜樂，並非外在屬世、屬魂的暫時的喜樂。彼得會稱它為：「說不出來滿有榮光的大喜樂」，乃是因為它超越世上的羞辱、苦難，是屬天、屬靈真正永恆的喜樂。哈利路亞！主應許將此種喜樂，賜給一切信祂的人。
默想
1.「信心」與「喜樂」是相關連的，當人因信心，在聖靈裡經歷那位奇妙無比、復活主的大能，這時，從他心中所湧出的喜樂，將是難以言喻的。
2.但願我們時刻活在「聖靈的能力裡」，使我們能因信，享受上帝所賜平安、喜樂和盼望；用信心仰望那位創始成終的主，使我們能活在世上，卻超越世上的一切。
信心的金言
1.我們能夠說：「夜是有福的，因為夜裡有星」。照樣，我們也能夠說：「憂愁是有福的」，因為憂愁裡面有上帝的安慰。── H.C. Trombull
2.風雨都是上帝所許可的，為要我們得益處。── 選
信心的應許
1.但願使人有盼望的上帝，因信，將諸般的喜樂平安，充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力，大有盼望。（羅十五13）
2.仰望為我們信心創始成終的耶穌。祂因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱、忍受了十字架的苦難，便坐在上帝寶座的右邊。（來十二2）3.你們雖然沒有見過祂，卻是愛祂。如今雖不得看見，卻因信祂就有說不出來，滿有榮光的大喜樂。（彼前一8
信心的禱告
親愛的主阿！懇求您幫助我們能時刻活在「聖靈的能力裡」，使我們能因信，享受上帝所賜平安、喜樂和盼望；用信心仰望那位創始成終的主，使我們能活在世上，卻超越世上的一切。奉主耶穌基督聖名，阿們！
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2009年11月2日 星期一
2009年11月1日 星期日
信心的重要性（五）── 信心使人與上帝和好
經文:
羅五1，10~11；林後五18~20；西一20，22
鑰節:
我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督，得與上帝相和。（羅五1）
參考經文:
林前十五45
提要
聖經提到信心的第五個重要性，就是「信心使人與上帝和好」。對此，聖靈藉著保羅作了一項重要的宣告：「我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督，得與上帝相和（Therefore being justified by faith we have peace with God through our Lord Jesus Christ. － KJV）」。中文恢復本聖經的翻譯較為特別：「所以我們既本於信得稱義，就藉著我們的主耶穌基督，對上帝有了和平」。在其註釋中，特別提到保羅「對上帝」，而不是「與上帝」。而和平就是平安，是為著我們行走，能依靠基督行走在上帝的旨意之中。
這節重要的經文，宣示一項重要的真理。我們因信耶穌基督，就被上帝算為義，而這「因信稱義」所帶來的益處和結果之一，就是「得與上帝和好」，也就是人與上帝發生新的關係。這關係不在乎感覺，乃在乎事實；也就是基督所為我們成就的恩典的事實。從前我們承繼亞當犯罪之後，與上帝之間遭受破壞的關係，如今因著信藉著基督，重新恢復，並且建立了原本上帝創造人之時，與祂之間的美好關係。
保羅對這項真理，有進一步的闡明：「因為我們作仇敵的時候，且藉著上帝兒子的死，得與上帝和好，既已和好，就更要因祂的生得救了。不但如此，我們既藉著我主耶穌基督，得與上帝和好，也就藉著祂，以上帝為樂。」（羅五10~11）「一切都是出於上帝，祂藉著基督使我們與祂和好，又將勸人與祂和好的職分賜給我們。…. 所以我們作基督的使者，就好像上帝藉我們勸你們一般；我們替基督求你們與上帝和好。」（林後五18~20）「既然藉著祂在十字架上所流的血，成就了和平，便藉著祂叫萬有，無論是地上的、天上的，都與自己和好了。」（西一20）「但如今祂藉著基督的肉身受死，叫你們與自己和好，都成了聖潔，沒有瑕疵，無可責備，把你們引到自己面前。」（西一22）而這一切都從信而得來的。
默想
1.在起初的亞當裡，因罪而失去的平安；在末後的亞當裡，因信而重新得回（林十五45）。感謝主的恩典，使我們能因著信，藉著主耶穌基督，重新與上帝建立正常、親蜜的關係。
2.從「信心（faith）」到「稱義（justice）」，到「相和（peace）」，其間的過程，是上帝無限恩典和慈愛的彰顯。
信心的金言
1.我們開始順服的時候，上帝就開始賜福我們。上帝今天在等待，要厚厚地賜福與我們；我們應該用勇敢的信心，前去接受。── J.R.M.
2.沒有一件瑣碎的事情，也沒有一件重大的試煉，能夠搖動我們離開平安了。── Hennah Whitall Smith
信心的應許
1.我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督，得與上帝相和。（羅五1）
2.不但如此，我們既藉著我主耶穌基督，得與上帝和好，也就藉著祂，以上帝為樂。（羅五11）
3.既然藉著祂在十字架上所流的血，成就了和平，便藉著祂叫萬有，無論是地上的，天上的，都與自己和好了。（西一20）
信心的禱告
親愛的主阿！我們在起初的亞當裡，因罪而失去的平安；在末後的亞當裡，因信而重新得回。感謝您寶貴的恩典，使我們能因著信，藉著主耶穌基督，重新與上帝建立正常、親蜜的關係。奉主耶穌基督聖名，阿們！
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羅五1，10~11；林後五18~20；西一20，22
鑰節:
我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督，得與上帝相和。（羅五1）
參考經文:
林前十五45
提要
聖經提到信心的第五個重要性，就是「信心使人與上帝和好」。對此，聖靈藉著保羅作了一項重要的宣告：「我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督，得與上帝相和（Therefore being justified by faith we have peace with God through our Lord Jesus Christ. － KJV）」。中文恢復本聖經的翻譯較為特別：「所以我們既本於信得稱義，就藉著我們的主耶穌基督，對上帝有了和平」。在其註釋中，特別提到保羅「對上帝」，而不是「與上帝」。而和平就是平安，是為著我們行走，能依靠基督行走在上帝的旨意之中。
這節重要的經文，宣示一項重要的真理。我們因信耶穌基督，就被上帝算為義，而這「因信稱義」所帶來的益處和結果之一，就是「得與上帝和好」，也就是人與上帝發生新的關係。這關係不在乎感覺，乃在乎事實；也就是基督所為我們成就的恩典的事實。從前我們承繼亞當犯罪之後，與上帝之間遭受破壞的關係，如今因著信藉著基督，重新恢復，並且建立了原本上帝創造人之時，與祂之間的美好關係。
保羅對這項真理，有進一步的闡明：「因為我們作仇敵的時候，且藉著上帝兒子的死，得與上帝和好，既已和好，就更要因祂的生得救了。不但如此，我們既藉著我主耶穌基督，得與上帝和好，也就藉著祂，以上帝為樂。」（羅五10~11）「一切都是出於上帝，祂藉著基督使我們與祂和好，又將勸人與祂和好的職分賜給我們。…. 所以我們作基督的使者，就好像上帝藉我們勸你們一般；我們替基督求你們與上帝和好。」（林後五18~20）「既然藉著祂在十字架上所流的血，成就了和平，便藉著祂叫萬有，無論是地上的、天上的，都與自己和好了。」（西一20）「但如今祂藉著基督的肉身受死，叫你們與自己和好，都成了聖潔，沒有瑕疵，無可責備，把你們引到自己面前。」（西一22）而這一切都從信而得來的。
默想
1.在起初的亞當裡，因罪而失去的平安；在末後的亞當裡，因信而重新得回（林十五45）。感謝主的恩典，使我們能因著信，藉著主耶穌基督，重新與上帝建立正常、親蜜的關係。
2.從「信心（faith）」到「稱義（justice）」，到「相和（peace）」，其間的過程，是上帝無限恩典和慈愛的彰顯。
信心的金言
1.我們開始順服的時候，上帝就開始賜福我們。上帝今天在等待，要厚厚地賜福與我們；我們應該用勇敢的信心，前去接受。── J.R.M.
2.沒有一件瑣碎的事情，也沒有一件重大的試煉，能夠搖動我們離開平安了。── Hennah Whitall Smith
信心的應許
1.我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督，得與上帝相和。（羅五1）
2.不但如此，我們既藉著我主耶穌基督，得與上帝和好，也就藉著祂，以上帝為樂。（羅五11）
3.既然藉著祂在十字架上所流的血，成就了和平，便藉著祂叫萬有，無論是地上的，天上的，都與自己和好了。（西一20）
信心的禱告
親愛的主阿！我們在起初的亞當裡，因罪而失去的平安；在末後的亞當裡，因信而重新得回。感謝您寶貴的恩典，使我們能因著信，藉著主耶穌基督，重新與上帝建立正常、親蜜的關係。奉主耶穌基督聖名，阿們！
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2009年10月31日 星期六
信心的重要性（四）── 信心使禱告蒙垂聽
經文:
太廿一22；可十一24；路廿二32；約十七20；雅一6
鑰節:
你們禱告，無論求甚麼，只要信，就必得著。（太廿一22）
參考經文:
書十12~14；羅八26，34；來七25；雅五16~18
提要
第四個使「信心」顯得重要的原因，乃是「信心能使禱告蒙垂聽。」帶著信心的禱告，能使一切事情成為可能。反之，沒有信心的禱告，是毫無果效的。主耶穌曾一再強調信心與禱告之間的關係：「你們禱告，無論求甚麼，『只要信』，就必得著。」（太廿一22）「所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，『只要信』是得著的，就必得著。」（可十一24）。這是一項重要的屬靈定律，也是主親自的應許。
當然，憑著我們天然的信心，不足以成就任何偉大的事情；然而，主耶穌也應許我們：「但我巳經為你祈求，叫你不至於失了信心。」（路廿二32）「我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求。」（約十七20）感謝主！雖然我們的信心不足，我們的禱告有限，但在地上有聖靈時刻為我們祈求（羅八26），在天上有中保耶穌替我們祈求（羅八34；來七25）。
信心的祈禱所能成就的事，是超乎我們所想像的。當年約書亞與五王在基遍爭戰之時，聖靈將上帝的信心放入他心中，使他發出空前絕後的禱告：「日頭阿！你要停在基遍；月亮阿！你要止在亞雅崙谷」。於是日頭停留，月亮止住，直等國民向敵人報仇。這事豈不是寫在雅煞珥書上麼？日頭在天當中停止，不急速下落，約有一日之久。在這日以前，這日以後，耶和華聽人禱告，沒有像這日的。是因耶和華為以色列爭戰。（書十12~14）這種改變宇宙星球運轉定律的禱告，已超越人所能理解和認知的範圍，它必定是透過上帝所賜的信心，才能發出如此驚天動地的禱告。
主的兄弟雅各，回憶先知以利亞的禱告，說：「以利亞與我們是一樣性情的人，他懇切禱告，求不要下雨，雨就三年零六個月不下在地上。他又禱告，天就降下兩來，地也生出土產。」（雅五17~18）這種左右自然界能力的禱告，必定是出於信心的，正像他所說：「只要憑著信心求，一點不疑惑。因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。」（雅一6）這是禱告蒙垂聽的先決條件，這也是他為禱告所作的詮釋：「所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量，是大有功效的。」（雅五16）親愛的，信心的禱告能成就一切不可能的事，而禱告的信心乃是從聖靈而來。
默想
1.大衛禱告的秘訣，在於他常將上帝的信心，變成他禱告的根據。例如：「耶和華阿！求您聽我的禱告，留心聽我的懇求，憑您的信實和公義應允我。」（詩一四三1）這種將上帝的信心，納入自己的禱告中，是值得我們學習的。
2.信心能使禱告蒙垂聽，而只有信心的禱告，才能成就一切不可能的事。然而，不要忘記，禱告的信心，仍然是由聖靈所賜的。
信心的金言
1.有一件事需要專一禱告，就該禱告直到你能信上帝；直到你能發出無偽的讚美來感謝上帝的答應。── 考門夫人
2.信心的禱告之後，如果沒有聖靈攔阻，你只管放膽前進。── 選
信心的應許
1.你們禱告，無論求甚麼，只要信，就必得著。（太廿一22）
2.所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信是得著的，就必得著。（可十一24）
3.因此，我們常為你們禱告，願我們的上帝看你們配得過所蒙的召。又用大能成就你們一切所羨慕的良善，和一切因信心所作的工夫。（帖後一11）
信心的禱告
親愛的主阿！感謝您時時為我們不足的信心代求。因為唯有信心能使禱告蒙垂聽，且唯有信心的禱告，才能成就一切。奉主耶穌基督聖名，阿們！
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太廿一22；可十一24；路廿二32；約十七20；雅一6
鑰節:
你們禱告，無論求甚麼，只要信，就必得著。（太廿一22）
參考經文:
書十12~14；羅八26，34；來七25；雅五16~18
提要
第四個使「信心」顯得重要的原因，乃是「信心能使禱告蒙垂聽。」帶著信心的禱告，能使一切事情成為可能。反之，沒有信心的禱告，是毫無果效的。主耶穌曾一再強調信心與禱告之間的關係：「你們禱告，無論求甚麼，『只要信』，就必得著。」（太廿一22）「所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，『只要信』是得著的，就必得著。」（可十一24）。這是一項重要的屬靈定律，也是主親自的應許。
當然，憑著我們天然的信心，不足以成就任何偉大的事情；然而，主耶穌也應許我們：「但我巳經為你祈求，叫你不至於失了信心。」（路廿二32）「我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求。」（約十七20）感謝主！雖然我們的信心不足，我們的禱告有限，但在地上有聖靈時刻為我們祈求（羅八26），在天上有中保耶穌替我們祈求（羅八34；來七25）。
信心的祈禱所能成就的事，是超乎我們所想像的。當年約書亞與五王在基遍爭戰之時，聖靈將上帝的信心放入他心中，使他發出空前絕後的禱告：「日頭阿！你要停在基遍；月亮阿！你要止在亞雅崙谷」。於是日頭停留，月亮止住，直等國民向敵人報仇。這事豈不是寫在雅煞珥書上麼？日頭在天當中停止，不急速下落，約有一日之久。在這日以前，這日以後，耶和華聽人禱告，沒有像這日的。是因耶和華為以色列爭戰。（書十12~14）這種改變宇宙星球運轉定律的禱告，已超越人所能理解和認知的範圍，它必定是透過上帝所賜的信心，才能發出如此驚天動地的禱告。
主的兄弟雅各，回憶先知以利亞的禱告，說：「以利亞與我們是一樣性情的人，他懇切禱告，求不要下雨，雨就三年零六個月不下在地上。他又禱告，天就降下兩來，地也生出土產。」（雅五17~18）這種左右自然界能力的禱告，必定是出於信心的，正像他所說：「只要憑著信心求，一點不疑惑。因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。」（雅一6）這是禱告蒙垂聽的先決條件，這也是他為禱告所作的詮釋：「所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量，是大有功效的。」（雅五16）親愛的，信心的禱告能成就一切不可能的事，而禱告的信心乃是從聖靈而來。
默想
1.大衛禱告的秘訣，在於他常將上帝的信心，變成他禱告的根據。例如：「耶和華阿！求您聽我的禱告，留心聽我的懇求，憑您的信實和公義應允我。」（詩一四三1）這種將上帝的信心，納入自己的禱告中，是值得我們學習的。
2.信心能使禱告蒙垂聽，而只有信心的禱告，才能成就一切不可能的事。然而，不要忘記，禱告的信心，仍然是由聖靈所賜的。
信心的金言
1.有一件事需要專一禱告，就該禱告直到你能信上帝；直到你能發出無偽的讚美來感謝上帝的答應。── 考門夫人
2.信心的禱告之後，如果沒有聖靈攔阻，你只管放膽前進。── 選
信心的應許
1.你們禱告，無論求甚麼，只要信，就必得著。（太廿一22）
2.所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信是得著的，就必得著。（可十一24）
3.因此，我們常為你們禱告，願我們的上帝看你們配得過所蒙的召。又用大能成就你們一切所羨慕的良善，和一切因信心所作的工夫。（帖後一11）
信心的禱告
親愛的主阿！感謝您時時為我們不足的信心代求。因為唯有信心能使禱告蒙垂聽，且唯有信心的禱告，才能成就一切。奉主耶穌基督聖名，阿們！
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2009年10月30日 星期五
信心的重要性（三）── 信心討上帝喜悅
經文:
來十一5~6
鑰節:
人非有信，就不能得上帝的喜悅，因為到上帝面前來的人，必須信有上帝。.（來十一6）
參考經文:
申卅9；代上廿九17；伯卅26；傳二26；路二14；羅十二1~2；十四8；西一10；提後二15；來十二28；十三16
提要
希伯來書的作者所強調信心的重要性之一，乃是：「信心討上帝喜悅。」他說：「以諾因著信被接去，不至於見死。人也找不著他，因為上帝已經把他接去了。只是他被接去以先，已經得了上帝喜悅他的明證。」（來十一5）「人非有信，就不能得上帝的喜悅，因為到上帝面前來的人，必須信有上帝。」（來十一6）若將這兩節經文一起思想，就很容易明白「信心是討上帝喜悅」的證明。
聖經中提到討上帝喜悅（please God）的事，至少有十項：（一）聽從上帝的話，謹守祂的律例、誡命，盡心、盡性歸向上帝（申卅9）。（二）正直的心（代上廿九17）。（三）禱告上帝（伯卅26）。（四）將身體獻上當作活祭（羅十二1）。（五）心意更新變化，察驗上帝善良純全的旨意（羅十二2）。（六）服事基督（羅十四18）。（七）行事為人對得起主，在一切善事上結果子，漸漸多知道上帝（西一10）。（八）竭力作無愧的工人，按正意分解真理的道（提後二15）。（九）用虔誠敬畏的心，事奉上帝（來十二28）。（十）獻上行善和捐輸的祭（來十三16）。
我們若仔細查考以上十處經文，你將不難發現，所有這些討上帝喜悅的事，它們的根基都建立於對上帝的信心之上。所以希伯來書如此說：「人非有信，就不能得上帝的喜悅。因為到上帝面前來的人，必須信有上帝。（And without faith it is impossible to please him. For whoever would draw near to God must believe that he exists and that he rewords those who seek him. － RSV）」（來11：6）。為什麼「討上帝喜悅」是如此重要呢？因為這正是上帝創造人的目的之一：「榮耀祂、以祂為樂。」
上帝應許將「平安賜給祂所喜悅的人」（路二14）；祂也將「智慧、知識、和喜樂，賜給祂所喜悅的人」（傳二26）。如同孩子討父母的歡心一樣，我們也需要討上帝的喜悅。如此我們的人生，才能活得有意義、有目標，也充滿上帝的賜福和恩典。聖經告訴我們要討上帝的喜悅的方式很多，但其中最基本的，就是對上帝存有「信心」，「信心」使我們與上帝的關係相結連。
默想
1.「信心討上帝喜悅」，這是信心非常重要的一環。因為人對上帝的信心，使上帝得著榮耀；而上帝也在信心中行事，並且回報那些以信心事奉、跟隨祂的人。
2.再次詳細閱讀、默想以上十項討上帝喜悅的事。省察自己做到其中幾項？你的信心足以討上帝的喜悅嗎？你的生活和事奉是主所喜悅的嗎？深願我們的答案都是肯定的。
信心的金言
1.從信心而來的憂傷，所產生的痛苦全部加起來，還遠不及一滴因罪產生的憂苦。── 讀經日程
2.基督徒只有討上帝喜悅的自由，而沒有取悅自己的自由。── 選
信心的應許
1.上帝喜悅誰，就給誰智慧、知識、和喜樂。惟有罪人，上帝使他勞苦，叫他將所收聚的，所堆積的，歸給上帝所喜悅的人。這也是虛空，也是捕風。（傳二26）
2.在至高之處榮耀歸與上帝，在地上平安歸與祂所喜悅的人。（路二14）
3.以諾因著信被接去，不至於見死。人也找不著他，因為上帝已經把他接去了。只是他被接去以先，已經得了上帝喜悅他的明證。人非有信，就不能得上帝的喜悅，因為到上帝面前來的人，必須信有上帝。.（來十一5~6）
信心的禱告
親愛的主阿！惟願我們的信心能討您喜悅。求您堅固我們的信心，能使上帝得著榮耀；也願您在我們的信心中行事，並且施恩賜福我們以信心事奉的事工。奉主耶穌基督聖名，阿們！
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來十一5~6
鑰節:
人非有信，就不能得上帝的喜悅，因為到上帝面前來的人，必須信有上帝。.（來十一6）
參考經文:
申卅9；代上廿九17；伯卅26；傳二26；路二14；羅十二1~2；十四8；西一10；提後二15；來十二28；十三16
提要
希伯來書的作者所強調信心的重要性之一，乃是：「信心討上帝喜悅。」他說：「以諾因著信被接去，不至於見死。人也找不著他，因為上帝已經把他接去了。只是他被接去以先，已經得了上帝喜悅他的明證。」（來十一5）「人非有信，就不能得上帝的喜悅，因為到上帝面前來的人，必須信有上帝。」（來十一6）若將這兩節經文一起思想，就很容易明白「信心是討上帝喜悅」的證明。
聖經中提到討上帝喜悅（please God）的事，至少有十項：（一）聽從上帝的話，謹守祂的律例、誡命，盡心、盡性歸向上帝（申卅9）。（二）正直的心（代上廿九17）。（三）禱告上帝（伯卅26）。（四）將身體獻上當作活祭（羅十二1）。（五）心意更新變化，察驗上帝善良純全的旨意（羅十二2）。（六）服事基督（羅十四18）。（七）行事為人對得起主，在一切善事上結果子，漸漸多知道上帝（西一10）。（八）竭力作無愧的工人，按正意分解真理的道（提後二15）。（九）用虔誠敬畏的心，事奉上帝（來十二28）。（十）獻上行善和捐輸的祭（來十三16）。
我們若仔細查考以上十處經文，你將不難發現，所有這些討上帝喜悅的事，它們的根基都建立於對上帝的信心之上。所以希伯來書如此說：「人非有信，就不能得上帝的喜悅。因為到上帝面前來的人，必須信有上帝。（And without faith it is impossible to please him. For whoever would draw near to God must believe that he exists and that he rewords those who seek him. － RSV）」（來11：6）。為什麼「討上帝喜悅」是如此重要呢？因為這正是上帝創造人的目的之一：「榮耀祂、以祂為樂。」
上帝應許將「平安賜給祂所喜悅的人」（路二14）；祂也將「智慧、知識、和喜樂，賜給祂所喜悅的人」（傳二26）。如同孩子討父母的歡心一樣，我們也需要討上帝的喜悅。如此我們的人生，才能活得有意義、有目標，也充滿上帝的賜福和恩典。聖經告訴我們要討上帝的喜悅的方式很多，但其中最基本的，就是對上帝存有「信心」，「信心」使我們與上帝的關係相結連。
默想
1.「信心討上帝喜悅」，這是信心非常重要的一環。因為人對上帝的信心，使上帝得著榮耀；而上帝也在信心中行事，並且回報那些以信心事奉、跟隨祂的人。
2.再次詳細閱讀、默想以上十項討上帝喜悅的事。省察自己做到其中幾項？你的信心足以討上帝的喜悅嗎？你的生活和事奉是主所喜悅的嗎？深願我們的答案都是肯定的。
信心的金言
1.從信心而來的憂傷，所產生的痛苦全部加起來，還遠不及一滴因罪產生的憂苦。── 讀經日程
2.基督徒只有討上帝喜悅的自由，而沒有取悅自己的自由。── 選
信心的應許
1.上帝喜悅誰，就給誰智慧、知識、和喜樂。惟有罪人，上帝使他勞苦，叫他將所收聚的，所堆積的，歸給上帝所喜悅的人。這也是虛空，也是捕風。（傳二26）
2.在至高之處榮耀歸與上帝，在地上平安歸與祂所喜悅的人。（路二14）
3.以諾因著信被接去，不至於見死。人也找不著他，因為上帝已經把他接去了。只是他被接去以先，已經得了上帝喜悅他的明證。人非有信，就不能得上帝的喜悅，因為到上帝面前來的人，必須信有上帝。.（來十一5~6）
信心的禱告
親愛的主阿！惟願我們的信心能討您喜悅。求您堅固我們的信心，能使上帝得著榮耀；也願您在我們的信心中行事，並且施恩賜福我們以信心事奉的事工。奉主耶穌基督聖名，阿們！
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2009年10月29日 星期四
信心的重要性（二）── 信心使信徒勝了世界
經文:
約十六33；約壹五4
鑰節:
因為凡從上帝生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。（約壹五4）
參考經文:
約十五19；十七17；雅四4
提要
「信心能使信徒勝了世界」，沒有信心，我們無法過正常屬靈的生活。主所愛的門徒約翰，在他的書信中，對撒但所管轄控制的「世界」有清楚的認識。他說：「不要愛世界，和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。因為凡世界上的事，就像肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界，和其上的情慾，都要過去。惟獨遵行上帝旨意的，是永遠常存。」（約壹二15~17）可見撒但為了腐蝕人心，就利用人墮落的性情，誘惑人放縱自己在情慾、宴樂上，追求屬物質世界的一切。
約翰一方面提醒我們不要愛這樣的世界，這就表明勝過那惡者的一種立場。進一步要用上帝在我們裡面的愛，來愛上帝；另一方面，他更積極提出：「我們遵守上帝的誡命，這就是愛祂了；並且祂的誡命不是難守的。因為凡從上帝生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。」（約壹五3~4）不錯，只有靠著聖靈所賜給我們的信心，才能勝過這邪惡的世界和其上的一切誘惑。
主耶穌離世前曾訓誡門徒說：「世人若恨你們，你們知道恨你們以先，已經恨我了。你們若屬世界，世界必愛屬自己的。只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。」雖然如此，主安慰門徒說：「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約十六33）感謝主，因為祂已經勝了世界，所以一切信祂的人，也都一同勝了世界。
接著，主為門徒、也為一切屬祂的人，向父禱告說：「我已將您的道賜給他們。世界又恨他們，因為他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。求您用真理使他們成聖；您的道（word）就是真理。」（約十七14，17）誠如主的禱告，信徒不能離世而活，卻是要活在世界中，且要勝過世界而活。然而，使我得勝世界的唯一利器，就信心 ── 相信上帝和祂的話（word）。
默想
1.信心是得勝世界的唯一利器。一切重生得救的信徒，藉著聖靈所賜的信心，才能抵擋撒但來勢凶凶的攻擊、誘惑。特別是牠慣用的技倆：肉體的情慾、眼目的情慾和今生的驕傲。
2.信心能使信徒活在世界之中，卻超越在世界之上；其中的關鍵，在於上帝的同在和主話語的能力。
信心的金言
1.信心譏笑不可能，並呼喊：「我一定能做成！」── General William Booth
2.這才是一個有福的生命──不遠看將來、不掛慮前面一步、不自己選擇路程、不把理想的重擔壓在背上，只是靜靜地一步一步跟著牧人。── 選
信心的應許
1.我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。（約十六33）
2.求您用真理使他們成聖，您的道就是真理。（約十七17）3.因為凡從上帝生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。（約壹24）
信心的禱告
親愛的主阿！我們要在人群中事奉您，不離世而活，要活在世界中，且要勝過世界而活，因您已為我們勝了這世界。懇求聖靈保守、堅固所賜下的信心，使我們能抵擋撒但來勢凶凶的攻擊、誘惑。奉主耶穌基督聖名，阿們！
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約十六33；約壹五4
鑰節:
因為凡從上帝生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。（約壹五4）
參考經文:
約十五19；十七17；雅四4
提要
「信心能使信徒勝了世界」，沒有信心，我們無法過正常屬靈的生活。主所愛的門徒約翰，在他的書信中，對撒但所管轄控制的「世界」有清楚的認識。他說：「不要愛世界，和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。因為凡世界上的事，就像肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界，和其上的情慾，都要過去。惟獨遵行上帝旨意的，是永遠常存。」（約壹二15~17）可見撒但為了腐蝕人心，就利用人墮落的性情，誘惑人放縱自己在情慾、宴樂上，追求屬物質世界的一切。
約翰一方面提醒我們不要愛這樣的世界，這就表明勝過那惡者的一種立場。進一步要用上帝在我們裡面的愛，來愛上帝；另一方面，他更積極提出：「我們遵守上帝的誡命，這就是愛祂了；並且祂的誡命不是難守的。因為凡從上帝生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。」（約壹五3~4）不錯，只有靠著聖靈所賜給我們的信心，才能勝過這邪惡的世界和其上的一切誘惑。
主耶穌離世前曾訓誡門徒說：「世人若恨你們，你們知道恨你們以先，已經恨我了。你們若屬世界，世界必愛屬自己的。只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。」雖然如此，主安慰門徒說：「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約十六33）感謝主，因為祂已經勝了世界，所以一切信祂的人，也都一同勝了世界。
接著，主為門徒、也為一切屬祂的人，向父禱告說：「我已將您的道賜給他們。世界又恨他們，因為他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。求您用真理使他們成聖；您的道（word）就是真理。」（約十七14，17）誠如主的禱告，信徒不能離世而活，卻是要活在世界中，且要勝過世界而活。然而，使我得勝世界的唯一利器，就信心 ── 相信上帝和祂的話（word）。
默想
1.信心是得勝世界的唯一利器。一切重生得救的信徒，藉著聖靈所賜的信心，才能抵擋撒但來勢凶凶的攻擊、誘惑。特別是牠慣用的技倆：肉體的情慾、眼目的情慾和今生的驕傲。
2.信心能使信徒活在世界之中，卻超越在世界之上；其中的關鍵，在於上帝的同在和主話語的能力。
信心的金言
1.信心譏笑不可能，並呼喊：「我一定能做成！」── General William Booth
2.這才是一個有福的生命──不遠看將來、不掛慮前面一步、不自己選擇路程、不把理想的重擔壓在背上，只是靜靜地一步一步跟著牧人。── 選
信心的應許
1.我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。（約十六33）
2.求您用真理使他們成聖，您的道就是真理。（約十七17）3.因為凡從上帝生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。（約壹24）
信心的禱告
親愛的主阿！我們要在人群中事奉您，不離世而活，要活在世界中，且要勝過世界而活，因您已為我們勝了這世界。懇求聖靈保守、堅固所賜下的信心，使我們能抵擋撒但來勢凶凶的攻擊、誘惑。奉主耶穌基督聖名，阿們！
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2009年10月28日 星期三
信心的重要性（一）── 信心帶來永生
經文:
約三15~16，36；五24；六35，40，47；十一25；廿31
鑰節:
信子的人有永生，不信子的人得不著永生，神的震怒常在他身上。（約三36）
參考經文:
徒十三48；羅十六26；提前一16；四10；來三12
提要
全面性地查考過「信心是什麼」，接著，讓我們一同查考「信心的重要性」。除非我們真明白信心的重要性，否則我們不會重視它，也不會想去更深的經歷和操練我們的信心。然而，信心卻是基督徒屬靈爭戰中的盾牌（弗六16）；當我們拿著信心的盾牌時，就沒有任何東西能傷害到我們。藉著信心、靠著主，我們就能得勝有餘了（羅八37）。
信心的第一個重要性，就是：信心帶來永生。我們若沒有信心，就無法得著救贖。主耶穌對尼哥底母說：「摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來，叫一切信祂的都得永生。上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」（約三14~16）施洗約翰也呼應說：「信子的人有永生，不信子的人得不著永生，上帝的震怒常在他身上。」（約三36）可謂得著永生的先決條件，就是「信心」。
面對跟隨主的群眾，主也應許他們說：「我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」「因為我父的意思，是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活。」「我實實在在的告訴你們，信的人有永生。」（約六35，40，47）主耶穌是生命的源頭；這生命是永恆的，相信的人就必得著。
另外，面對拉撒路的死亡，主對馬大說：「復活在我，生命也在我。信我的人，雖然死了，也必復活；凡活著信我的人，必永遠不死。妳信這話麼？」（約十一25~26）這是何等大的應許，主要賜給一切信祂的人，永遠不會朽壞的生命。這也是為什麼主說，凡活著信我的人，必永遠不死。肉體短暫的死亡，從屬靈的角度來看，只是在主裡暫時睡了，有一天都將醒來（復活）；這是主應許給那些信祂之人的。
約翰在他福音書的末了，作了一個重要的總結：「但記這些事，要叫你們信耶穌是基督，是上帝的兒子；並且叫你們信了祂，就可以因祂的名得生命。」（約廿31）親愛的，信心是何等的重要，只有信耶穌是基督，才能得著救贖和永遠的生命。
默想
1.「信心帶來永生」，這是上帝奇妙救贖之道。人藉著信，才能恢復和上帝的關係，接受基督的贖價，得著永遠的生命。
2.「信心」是建立在相信三位一體上帝的本身。祂乃是創造我們，給予我們生命的主；透過信心的接受，那在亞當裡所失去的生命，在基督裡重新被得回。
信心的金言
1.我們一生的明天，都必須經過祂，然後才會臨到我們。── F. B. Meyer
2.信心最高的表現，在於將自己的生命奉獻。因愛祂與認識祂，而遵行上帝的旨意。── 依米勒
信心的應許
1.上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的、不至滅亡，反得永生。（約三16）
2.信子的人有永生，不信子的人得不著永生，上帝的震怒常在他身上。（約三36）
3.我實實在在的告訴你們，信的人有永生。（約六35）
信心的禱告
親愛的主阿！感謝您的應許：信心帶來永生，這是您奇妙救贖之道。我們藉著信，能恢復和上帝之間的關係，接受基督的贖價，得著永遠的生命。奉主耶穌基督聖名，阿們！
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約三15~16，36；五24；六35，40，47；十一25；廿31
鑰節:
信子的人有永生，不信子的人得不著永生，神的震怒常在他身上。（約三36）
參考經文:
徒十三48；羅十六26；提前一16；四10；來三12
提要
全面性地查考過「信心是什麼」，接著，讓我們一同查考「信心的重要性」。除非我們真明白信心的重要性，否則我們不會重視它，也不會想去更深的經歷和操練我們的信心。然而，信心卻是基督徒屬靈爭戰中的盾牌（弗六16）；當我們拿著信心的盾牌時，就沒有任何東西能傷害到我們。藉著信心、靠著主，我們就能得勝有餘了（羅八37）。
信心的第一個重要性，就是：信心帶來永生。我們若沒有信心，就無法得著救贖。主耶穌對尼哥底母說：「摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來，叫一切信祂的都得永生。上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」（約三14~16）施洗約翰也呼應說：「信子的人有永生，不信子的人得不著永生，上帝的震怒常在他身上。」（約三36）可謂得著永生的先決條件，就是「信心」。
面對跟隨主的群眾，主也應許他們說：「我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」「因為我父的意思，是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活。」「我實實在在的告訴你們，信的人有永生。」（約六35，40，47）主耶穌是生命的源頭；這生命是永恆的，相信的人就必得著。
另外，面對拉撒路的死亡，主對馬大說：「復活在我，生命也在我。信我的人，雖然死了，也必復活；凡活著信我的人，必永遠不死。妳信這話麼？」（約十一25~26）這是何等大的應許，主要賜給一切信祂的人，永遠不會朽壞的生命。這也是為什麼主說，凡活著信我的人，必永遠不死。肉體短暫的死亡，從屬靈的角度來看，只是在主裡暫時睡了，有一天都將醒來（復活）；這是主應許給那些信祂之人的。
約翰在他福音書的末了，作了一個重要的總結：「但記這些事，要叫你們信耶穌是基督，是上帝的兒子；並且叫你們信了祂，就可以因祂的名得生命。」（約廿31）親愛的，信心是何等的重要，只有信耶穌是基督，才能得著救贖和永遠的生命。
默想
1.「信心帶來永生」，這是上帝奇妙救贖之道。人藉著信，才能恢復和上帝的關係，接受基督的贖價，得著永遠的生命。
2.「信心」是建立在相信三位一體上帝的本身。祂乃是創造我們，給予我們生命的主；透過信心的接受，那在亞當裡所失去的生命，在基督裡重新被得回。
信心的金言
1.我們一生的明天，都必須經過祂，然後才會臨到我們。── F. B. Meyer
2.信心最高的表現，在於將自己的生命奉獻。因愛祂與認識祂，而遵行上帝的旨意。── 依米勒
信心的應許
1.上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的、不至滅亡，反得永生。（約三16）
2.信子的人有永生，不信子的人得不著永生，上帝的震怒常在他身上。（約三36）
3.我實實在在的告訴你們，信的人有永生。（約六35）
信心的禱告
親愛的主阿！感謝您的應許：信心帶來永生，這是您奇妙救贖之道。我們藉著信，能恢復和上帝之間的關係，接受基督的贖價，得著永遠的生命。奉主耶穌基督聖名，阿們！
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2009年10月27日 星期二
認識信心（廿五）── 信心就是向上帝支取
經文:
創廿二14；賽七14；詩廿三1；太一23
鑰節:
耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。（詩廿三1）
參考經文:
太廿一22；可十一24；腓四6~7
提要
我們曾提過信心和禱告是信徒的一對翅膀。帶著信心的禱告，是推動上帝大能之手的媒介；藉著禱告的信心，乃是使上帝應許成就的催化劑。主耶穌曾如此肯定的宣告：「你們禱告，無論求甚麼，只要信，就必得著。」（太廿一22；可十一24）保羅勸勉腓立比的信徒說：「應當一無罣慮、只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝，將你們所要的告訴上帝。上帝所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念。」（腓四6~7）
這些經文共同提到信心的一項具體行動，就是向上帝支取祂所為我們預備的一切。「耶和華以勒」（創廿二14）的應許，不是一句空喊的口號，而是亞伯拉罕在摩利亞山上實際的經歷。「以馬內利」也不只是一句宗教的問安語，而是聖靈藉著以賽亞發出的應許；這應許藉著基督道成肉身，成就在一切相信的人身上（賽七14；太一23）。大衛所寫的「耶和華是我的牧者，我必不至缺乏」（詩廿三1）。並非只是一篇文學的詩詞，而是他親身的見證。
我們要如何經歷：「在耶和華的山上必有預備」的豐富呢？我們要如何享受：「上帝與我們同在」的喜樂呢？我們要如何得著：「必不缺乏」的供應呢？唯一的方法，就是向上帝支取。藉著禱告、祈求和感謝，支取上帝所應許的一切，而這正是信心的行動。
喬治、慕勒（Joerge Muller 1805~1898）是位信心的巨人，他單單憑著信心、靠著禱告，仰望上帝的供應；他一生撫育了一萬多名孤兒。慕勒一生以禱告和信靠，完成上帝的託付。從他留存的日記、文稿中，得知他一生上帝總共垂聽、應允他，超過五萬個祈禱。其中有好幾千個禱告，是在他還沒有禱告完之前，上帝就答應了。他在世的日子93年，共有三萬三千多個日子，平均一天上帝垂聽、應允了他兩個禱告，這是何等驚人的數字阿！我們可以說，他真是一位善於向上帝支取應許的忠僕。親愛的，信心就是藉著禱告向上帝支取祂為你預備的一切。信心和禱告是相輔相成的，信心沒有禱告無法落實；而禱告沒有信心，等於向空氣說話。
默想
1.禱告之後完全相信，用讚美和感謝去等待上帝的答案。禱告乃是將我們的信心展現在上帝面前，使上帝確認我們所要支取兌現的那張支票。
2.讓我們再一次複習信心就是所望之事的實底；信心就是未見之事的確據；信心就是相信上帝；信心就是抓住上帝；信心就是交給上帝；信心就是讚美上帝；信心就是向上帝支取；願我們時時默想其中的真義，你就能更有效的運用信心了。
信心的金言
1.多少時候我們禱告許久，可是還沒有得到上帝的答應，都因為內心有雷轟、地震、風波、炸裂；可是，當你的心靜下來進入了安息，上帝的答應就來了。── 選
2.有一件事需要專一的禱告，就該禱告，直到你能信上帝，直到你能發出無偽的讚美來感謝上帝的答應。── 選
信心的應許
1.耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。（詩廿三）
2.所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信是得著的，就必得著。（可十一24）
3.應當一無罣慮，只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝，將你們所要的告訴上帝。上帝所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念。（腓四6~7）
信心的禱告
親愛的主阿！教導我們確實明白以下兩點：（1）信心就是藉著禱告向上帝支取您為我們預備的一切。（2）信心和禱告是相輔相成的，信心沒有禱告無法落實；而禱告沒有信心，等於向空氣說話。奉主耶穌基督聖名，阿們！
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創廿二14；賽七14；詩廿三1；太一23
鑰節:
耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。（詩廿三1）
參考經文:
太廿一22；可十一24；腓四6~7
提要
我們曾提過信心和禱告是信徒的一對翅膀。帶著信心的禱告，是推動上帝大能之手的媒介；藉著禱告的信心，乃是使上帝應許成就的催化劑。主耶穌曾如此肯定的宣告：「你們禱告，無論求甚麼，只要信，就必得著。」（太廿一22；可十一24）保羅勸勉腓立比的信徒說：「應當一無罣慮、只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝，將你們所要的告訴上帝。上帝所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念。」（腓四6~7）
這些經文共同提到信心的一項具體行動，就是向上帝支取祂所為我們預備的一切。「耶和華以勒」（創廿二14）的應許，不是一句空喊的口號，而是亞伯拉罕在摩利亞山上實際的經歷。「以馬內利」也不只是一句宗教的問安語，而是聖靈藉著以賽亞發出的應許；這應許藉著基督道成肉身，成就在一切相信的人身上（賽七14；太一23）。大衛所寫的「耶和華是我的牧者，我必不至缺乏」（詩廿三1）。並非只是一篇文學的詩詞，而是他親身的見證。
我們要如何經歷：「在耶和華的山上必有預備」的豐富呢？我們要如何享受：「上帝與我們同在」的喜樂呢？我們要如何得著：「必不缺乏」的供應呢？唯一的方法，就是向上帝支取。藉著禱告、祈求和感謝，支取上帝所應許的一切，而這正是信心的行動。
喬治、慕勒（Joerge Muller 1805~1898）是位信心的巨人，他單單憑著信心、靠著禱告，仰望上帝的供應；他一生撫育了一萬多名孤兒。慕勒一生以禱告和信靠，完成上帝的託付。從他留存的日記、文稿中，得知他一生上帝總共垂聽、應允他，超過五萬個祈禱。其中有好幾千個禱告，是在他還沒有禱告完之前，上帝就答應了。他在世的日子93年，共有三萬三千多個日子，平均一天上帝垂聽、應允了他兩個禱告，這是何等驚人的數字阿！我們可以說，他真是一位善於向上帝支取應許的忠僕。親愛的，信心就是藉著禱告向上帝支取祂為你預備的一切。信心和禱告是相輔相成的，信心沒有禱告無法落實；而禱告沒有信心，等於向空氣說話。
默想
1.禱告之後完全相信，用讚美和感謝去等待上帝的答案。禱告乃是將我們的信心展現在上帝面前，使上帝確認我們所要支取兌現的那張支票。
2.讓我們再一次複習信心就是所望之事的實底；信心就是未見之事的確據；信心就是相信上帝；信心就是抓住上帝；信心就是交給上帝；信心就是讚美上帝；信心就是向上帝支取；願我們時時默想其中的真義，你就能更有效的運用信心了。
信心的金言
1.多少時候我們禱告許久，可是還沒有得到上帝的答應，都因為內心有雷轟、地震、風波、炸裂；可是，當你的心靜下來進入了安息，上帝的答應就來了。── 選
2.有一件事需要專一的禱告，就該禱告，直到你能信上帝，直到你能發出無偽的讚美來感謝上帝的答應。── 選
信心的應許
1.耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。（詩廿三）
2.所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信是得著的，就必得著。（可十一24）
3.應當一無罣慮，只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝，將你們所要的告訴上帝。上帝所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念。（腓四6~7）
信心的禱告
親愛的主阿！教導我們確實明白以下兩點：（1）信心就是藉著禱告向上帝支取您為我們預備的一切。（2）信心和禱告是相輔相成的，信心沒有禱告無法落實；而禱告沒有信心，等於向空氣說話。奉主耶穌基督聖名，阿們！
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