慕安德烈每日靈修                                 6月7日

向世界死

「但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架；因這十字架就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。」（加拉太書六：14）

　　在加拉太書中，保羅清楚有力地表達他的信念與人生觀，他說他別無所誇，只誇耶穌的十字架，且說他「已與耶穌同釘十字架」，這不僅是指內在屬靈的真理而言，也是生活中與世界誘惑爭戰的實際經驗。耶穌曾說這世界恨惡祂，但祂卻已勝過這世界；保羅深知那釘死耶穌的世人，也是一樣恨惡他，但他既已與耶穌同釘十字架，這世界對他而言已無能為力，不能對他產生任何作用，而他也從世界的綑綁與權勢下被釋放出來。

　　今天的基督徒，與世界的關係卻是很奇怪的，他們知道不能犯世人所認定的罪，但卻與世界為友，盡情享受世界所提供的享樂，豈不知那愛肉體和眼目情慾的，更是世界的危險陷阱？

　　親愛的弟兄姐妹們，當世人將耶穌釘十字架，我們也同時與祂一起釘十字架；當耶穌在十字架上征服了世界與罪惡的勢力，我們也分享祂的得勝，得以勝過這世界和罪惡的權勢。耶穌現在呼召你，要你不計任何代價，不向罪惡妥協，不向誘惑屈服，不與世界為友，讓耶穌復活的生命覆庇你，過著得勝的生活。

　　一個被聖靈管理的基督徒，會學習做這樣一個宣告：「我已與耶穌同釘十字架，被釘十字架的耶穌現在活在我裡面。」如此，世界的罪惡與誘惑將不再對他產生任何影響力，他將擁有一個完全不一樣的生活。讓我們熱切地禱告，求上帝藉著聖靈向我們啟示：「榮耀的主耶穌，藉著十字架的道路，已將老我亞當的罪性釘死，世界對我不再產生任何作用。」

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

      大光宣教出版

慕安德烈每日靈修                                 6月6日

與耶穌同釘十字架

「我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信上帝的兒子而活，祂是愛我，為我捨己。」（加拉太書二：20）

　　想到要背起沈重的十字架，活出耶穌的形象，就叫人覺得力不從心或力未能逮。但若從另外一個角度思想：「我們已經與耶穌同釘十字架」，我們就比較能覺得如釋重負，這條十字架窄路不致這麼難走。

　　就我們了解一點，亞當在伊甸園犯罪墮落（不順服上帝），導致靈性上的死亡——與上帝永遠隔絕。我們這些亞當的後裔，也遺傳了亞當的罪性，在他的咒詛上有份，因此罪與死亡的權勢，每天都轄制著每個人。

　　耶穌道成肉身來到這世界，成為第二個亞當，祂為贖我們的罪，使我們在祂死的形狀上有份，因此我們可以坦然無懼地說：「我與耶穌同釘十字架。」耶穌代替世上眾人（包括你和我）被釘死在十架上，像被宰的羔羊獻為贖罪祭；祂復活的生命被升上高天，坐在父上帝寶座的右邊。因著與祂同死，就與祂同復活，祂的新生命就進到我們裡面。當我們緊緊抓住這真理，就知道現在活著的不再是我，乃是耶穌在我裡面活著，因此我從耶穌那裡，可以支取得勝罪惡、超越死亡的能力。

　　這兒揭示了一個極為寶貴的真理，然而許多基督徒卻不明白這真理，因為若不是假以時日，信徒是不容易明白它的。信徒要以基督的心為心，學習恨惡罪惡、喜愛真理，藉著聖靈的引導與幫助，擁有堅定的信心，每天與釘十架的耶穌同死同復活以及倒空自己，要祂復活的生命充滿我們，使我們有份於那得勝罪惡、超越死亡的能力，讓祂的同在成為我們的氣息，成為我們生活的方式。

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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慕安德烈每日靈修                                 6月5日

與十字架聯合

「你們當以基督耶穌的心為心。」（腓立比書二：5）

　　這兒保羅指出耶穌的心腸：「祂虛己取了奴僕的形象，謙卑自己，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」這就是耶穌的心，至極的謙卑，甚至捨了自己的生命，就是這樣的大愛感化、激勵了我們，使我們願意擁抱十字架與耶穌的死聯合。

　　保羅說：「在基督裡若有什麼勸勉，愛心有什麼安慰。」（腓二1）——安慰者要向信徒顯明祂的同在；「在聖靈裡有什麼交通。」（腓二1）——因著聖靈的大能，信徒能支取耶穌的生命並呼吸祂的氣息，將耶穌的生命在生活中彰顯出來。

　　當信徒誠心要活出這樣的生命時，就深切察覺出與耶穌緊緊的相連；他們學習領悟與耶穌同釘十字架，「老我」與耶穌同死的滋味；換句話說，在耶穌裡我們向罪是死的，向上帝卻是活的。這意味著耶穌活在我們裡面，我們的肉體與肉體的情慾，都與耶穌同釘十字架，連帶的也把對世界的追求和今生的驕傲，都釘死在十架上。

　　他們屬靈的生命，將逐漸地進深並更上層樓，回應上帝的呼召，活出向罪死、向上帝活的生命。每個信徒，按著自己靈命的深淺不同，都帶著屬靈的印記，願意學習走十字架的道路及犧牲捨己，就像耶穌以至極的謙卑，順服上帝的旨意，完成天父所託付的使命。

　　學習順服絕不是一件容易的功課，也不是一蹴可及的——這是十字架的學校，它會帶領你更深入了解救贖的真意，藉著個人親身的經歷，體會十字架上耶穌的受苦、受死，順服以至於死，為完成上帝旨意而付出的代價。

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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慕安德烈每日靈修                                 6月4日

十字架的救贖

「基督既為我們受了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為經上記著：『凡掛在木頭上都是被咒詛的。』」（加拉太書三：13）

　　耶穌被釘十字架具有雙重的意義：其一，因著耶穌受死，使我們脫離罪的咒詛；其二，藉著我們與耶穌同死，使我們有份於與祂同死的經歷。

　　本經文教導我們三個重要的真理：上帝的律法定規咒詛罪及一切有關罪的事；而耶穌為我們承擔罪的咒詛，擔負我們的罪債；因此祂摧毀了罪的權勢，我們這些信靠祂的人，就被贖出脫離律法的咒詛與罪的權勢。是的，十字架向我們顯明人的罪，人是在罪的咒詛下，耶穌因著愛我們就成為咒詛本身，並且勝過死亡與罪的權勢，成為信靠祂的人永遠得救的根源，使人從死亡的咒詛中被釋放出來。

　　基於這些真理，那些迷途的羔羊與最無望的罪人，在耶穌基督裡找到盼望與有福的確據。當初上帝確實因著始祖犯罪，就咒詛這地與其上的一切。上帝向以色列民再三強調罪與咒詛的關係：「被掛的人是在上帝面前受咒詛的。」（參看申廿一23；廿七15～20），但是有誰想到上帝的兒子，竟為我們成為被咒詛的對象，被掛在十架上受死？然而這卻顯明上帝的愛與福音的本質：那信靠耶穌、認罪悔改的，咒詛永遠被挪去。

　　十字架的救贖是恩典的基礎與中心，因此信徒們敢放膽無懼地在主的活水泉源歡然暢飲，用細膩易感的心，歡喜快樂地享受上帝的愛，並迫不及待地與人分享我們所認識的主耶穌，願頌讚榮耀歸於十字架的救主！

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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慕安德烈每日靈修                                 6月3日

一個新生命

「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約翰福音十三：34）

讓我們再次思想這條新命令的含義——用基督的愛，愛我們的弟兄。

或許有人以為像我們這樣邪惡、背逆的人心，怎麼可能產生那樣無私的愛？但是我們來聽聽上帝的兒子怎麼說，祂說這條新命令不像西奈山所頒的十誡，這新命令是帶著上帝的恩典與能力，能幫助你持守。「這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂，存在你們心裡，並叫你們的喜樂可以滿足。」（約十五：11）上帝應許賜下聖靈的能力，讓我們能以基督的愛來愛弟兄——耶穌基督因信住在你心中。上帝應許那些愛祂並遵行主道的兒女，要住在他們的心中，也就是因著上帝的內住，我們得以從心中產生無私的愛，愛弟兄與眾人。

耶穌向天父這樣祈禱：「求祢把愛我的大愛，因著我在信徒心中內住，賞賜給他們那樣的愛。」上帝真是住在我們心中，且樂意向祂的兒女彰顯祂的愛，也就是因為祂的內住，祂能教導我們如何隨時隨地愛弟兄。

祂是葡萄樹，我們是枝子，我們若每天緊緊地與祂相連，就能結出聖靈的果子，真誠地愛弟兄愛眾人。

讓我們常提醒自己：我的弟兄姐妹們不能親眼看到主耶穌，讓我來補滿這個不足，就是當初耶穌在世時如何關愛祂的門徒，我也要照樣以那犧牲無私的愛來愛弟兄，尤其那些不可愛的人，我格外要向他們顯出基督的愛，因為當初我們還是罪人時，祂就憐憫我、愛我；因此對那些迷途的弟兄，更要以愛心來挽回，這樣做能為主耶穌、弟兄、以及自己帶來祝福。

喔！親愛的弟兄們，讓我們相信基督的愛，能內住在我們心中，並且憑信能藉我們流露出來愛我們的弟兄。是的，基督已賜下聖靈的大能，能幫助我們從內心自然地流露出對弟兄的愛。

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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慕安德烈每日靈修                                 6月2日

同心合意

「五旬節到了，門徒都聚集在一處。他們就都被聖靈充滿。」（使徒行傳二：1，4）

    最後要談到「教會復興」這目標，以及「沉浸式禱告」的操練。

    我們感謝上帝，因祂感動成千上萬的信徒，專心地為特定的目標恆切代禱；但世界的禾場是廣大的，還有許多福音未得之地，這些都是上帝所關懷的事工，既有耶穌做我們的元帥，祂是萬軍之耶和華，我們這些做主門徒的，就當放膽為主傳道。

    一個角力選手在競賽時，要繃緊身上所有細胞，使出吃奶的力量，與對手鬥力。在英國現今的戰爭，數百萬的軍人不僅全心全意投入軍旅，對遠方戰役的捷報，也與有榮焉，為他們喝采歡呼，從中大得激勵。在上帝的教會更當如此，我們憑信心靠著聖靈爭戰，宣告上帝已經得勝，我們每天盡全力為上帝的國度禱告，為教會的聖工大發熱心，懇求聖靈澆灌祂的僕人，使他們得能力；也擔待那軟弱不堅固的肢體，求上帝甦醒他們冷淡退後的靈，這都是要使上帝的名得榮耀，祂的十字架被高舉。

　同心禱告的力量是無法估量的，當大家聚在一起禱告，聖靈在當中運行掌權時，每個信徒的力量就被凝聚起來，就像許多盞燈被聚攏成為一盞巨大的聚光燈，那熱力與亮度是驚人的，每個信徒都可感受到那種上帝同在的震憾力，以及大家同屬教會肢體的那種合一感。初代使徒五旬節的禱告會就是這樣，他們同心合意恆切禱告，聖靈就降下充滿他們，上帝也回應他們的禱告，成全他們的心願，應允他們所祈求的，這是多麼動人的畫面！

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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慕安德烈每日靈修                                 6月1日

每一天

「我們日用的飲食，天天賜給我們。」（路加福音十一：3）

　　有些基督徒可以為每天日用的飲食，向上帝祈求感謝，但卻不明白可以每天同心合意地，向上帝祈求祂的應許成就，賜下屬靈的福份。事實上，若上帝的兒女感受到上帝捨命犧牲的大愛，且願意完全降服於祂，並將自己完全獻上當作活祭，我們自有這樣的權柄，求祂賜下祂榮耀的同在，與聖靈的大能，好讓我們服事有力，對聖工有幫助。

　　不是有許多人承認他們願意完全為主而活嗎？人們知道耶穌已把祂自己完全給他們，沒有留下一樣好處不給他們，而且上帝的眼目一直眷顧著他們，聖靈也不斷地作工在他們心裡面。他們也宣告上帝怎樣愛他們，他們也當這樣回報上帝的愛，他們若將這樣的宣告作為一生奉行的圭臬、準則，他們就可放膽來向上帝求夠用的恩典，為了上帝國度服事的需要，每天都來向上帝支取力量，來補滿自己的欠缺與不足。

　　每天同心合意地來到施恩寶座前禱告，晝夜不斷地為上帝的國度及上帝的百姓禱告，是上帝的心意與殷望。這是何等的特權，能為眾聖徒祈求，求聖靈澆灌在上帝的僕人身上，使上帝的國度擴張，讓上帝的旨意行在地上，如同行在天上。

　　對那些不甚明白禱告是上帝兒女的特權，以及需要等候在上帝面前尋求祂賜福的基督徒而言，邀請他們參加小型的禱告會是最合宜的。對那些已經知道小組同心禱告功效的基督徒而言，更需要擴充他們的眼界，使之關心世界的禾場，迫切地求上帝將聖靈的大能澆灌在祂兒女僕人身上，藉著這樣禱告的操練，使眾兒女不會把服事看做重擔，反而因著同心禱告而信心得著堅固，經歷到以前從未體會到的愛和喜樂。

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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