慕安德烈每日靈修                                   1月31日

耶穌是一切

「基督是包括一切。」（歌羅西書三：11）

耶穌是一切的一切，祂不但成就十字架的救贖，也是天地的主，寶座上的王——祂就是一切。祂不但是罪人的救主，使人稱義，祂也領人成聖，建立基督的身體；祂關心每一個人，即使最爛的人，祂也眷顧——因此祂是一切的一切。每天每時每刻，祂都供應那信靠祂的兒女們安慰與力量——因此祂是一切。

讀到這裡，你會覺得這些福份，都不是為你預備的嗎？你覺得自己太軟弱了嗎？太不配，太不值得上帝的眷顧了嗎？親愛的弟兄姐妹們，我們只要存著像小孩般單純的心相信接納這真理，耶穌就會成為我們一切的一切，供應我們的需要。我們全心相信耶穌的話：「我要永遠與你同在。」我們就能每天經歷祂的同在，無論你是何等罪大惡極的人，無論你的意志是如何消沉，靜靜來到主的面前，祂要向你顯現祂自己。告訴祂你是何等的敗壞，且相信祂要救拔扶持你，等候在祂面前，直到你的心再度喜樂。

請您再把這本書好好看一遍，一邊看一邊想——耶穌就是我的一切（這是我們常常忽略的真理），並把這句話當作我的座右銘——並好好為此禱告，求上帝剛強我內在的人，使我確知上帝的愛，並靠著上帝的恩典，應付每天工作的挑戰。

是的，耶穌是我一切的一切，祂是我所需要的，這觀念教導我住在祂的愛中，也能確知祂是住在我心中，因而領悟那超過我所能理解的大愛。總之，上帝是配得我們終生的讚美與感謝，基督是我的一切。

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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慕安德烈每日靈修                                   1月30日

耶穌在我裡面

「自己省察有信心沒有……基督在你們心裡嗎？」（哥林多後書十三：5）

　　

保羅希望每位基督徒，都能感受到這有福的確據——基督住在我裡面。若我們每天清晨都能花時間，讓「耶穌活在我裡面」這思想佔據我心中，那麼我們生活將有何等大的不同！我們活在基督裡，與基督活在我裡面，是一樣的確實。

在耶穌離世前最後一個晚上，祂清楚地告訴門徒，要派遣聖靈保惠師來教導他們，「到那日他們將明白我在父裡面，你在我裡面，我也在你裡面」的意思。首先，「你在我裡面」是指我們憑著上帝，能相信我們是與基督同釘十字架，並和祂一起復活，就帶出這樣的結果——基督活在我們裡面。但這樣的認知並不容易獲得，基督徒藉著信得以接受這真理，聖靈也要引導我進入真理，讓我們今天就來相信這真理，並用禱告的心，領受這祝福。

保羅在以弗所書也清楚闡釋：「求祂按著祂豐盛的榮耀，藉著祂的靈，叫你們心裡的力量剛強起來。」（弗三：16）注意，這不是普通的恩典，這乃是特殊的啟示，明白上帝有何等豐盛的愛和權能，能藉著聖靈使你們內在的人剛強起來，如此耶穌也憑著你的「信」，住在你心裡面。你抓住這真理了嗎？基督徒真的能經歷到上帝豐滿的同在。

                親愛的弟兄姐妹們，保羅說：「我在父面前屈膝。」這是得著祝福惟一的方法，花時間在密室禱告吧，明白「基督住在我裡面」的真義。我們過去實在太少有這樣的經歷，但我現在向上帝呼求，求祂動奇妙善工在我裡面，即使在我們日常的例行工作時，我們仍要常常仰望祂，心裡常常默念：「我與耶穌同釘十字架，現在活著的不再是我。乃是耶穌活在我裡面。」如此，「我在你裡面，你也在我裡面」，這樣的真理，才會落實在我們生活中，成為我們實際的經驗。

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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慕安德烈每日靈修                                   1月29日

在基督裡

「但你們得在基督耶穌裡，是本乎上帝。」（哥林多前書一：30）

　　

保羅書信中常用到這句話——「在基督耶穌裡」，除非基督徒用禱告的心來接納這真理，否則就無法正確解析這句話，也不能經歷到基督的能力。

在最後一夜，耶穌對門徒不只一次說到：「到那日」——聖靈要降下，「你將知道我在父裡面，你也在我裡面」，接著又說：「那住在我裡面的，要結出許多果子來。」「那住在我裡面的，他所求的必定成全。」然而，基督徒若不先用禱告的心接納這真理，就無法支取這應許。

保羅在羅馬書也這樣說：「我們與耶穌同埋葬」「我們向罪是死的，但藉著主耶穌基督，我們向上帝卻是活的。」「在耶穌裡他們就不再被定罪。」在以弗所書，保羅也說：「在基督耶穌裡，我們得救贖蒙揀選，我們擁有屬靈各樣的福份。」在歌羅西書，保羅又說：「在主裡面有全然豐盛的榮耀。」「我們與耶穌同行，得以在祂裡面成為完全。」

                讓我們憑信抓住這些應許：「上帝在耶穌裡建立了我們。」「我們是屬基督的。」聖露會教導我們獲得這樣的經驗，只要我們不消滅聖靈的感動，順著祂的帶領，聖經的應許將深植在我們心中，同時我們也經歷到屬天的能力。但要記得住在基督裡是心靈的事，必須培育在聖靈的愛裡；因此我們每天要花時間與耶穌談天親近，屬天的福份才會成為生活的實際，內在的生命才會每天不斷的更新。

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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慕安德烈每日靈修                                   1月28日

全心全意

「我一心尋求了。」（詩篇一一九：10）

詩人常常提到「全心全意」，「那一心尋求祂的人」（2節）「我一心遵守祢的法度」（34節）「我一心守祢的訓詞」（69節）「我一心呼籲祢。」（145節）在尋求上帝，遵行祂的律例，呼求祂的幫助時——每一次詩人總是全心全意。

在世俗的事上，若我們想有所成，也是要全心投入，在做上帝的事工上豈不也如此？祂豈不值得我們全力以赴？祂的聖潔豈不吸引我們的心完全歸祂？就是在密室敬拜祂時，祂也配得我們專心一致地感謝讚美。

但很少有基督徒想到這點，也很少有人認真地讀經、禱告，遵行上帝的旨意——像大衛那樣「一心」尋求祂。是的，當我們讀經、禱告、遵行祂旨意時，讓我們這樣呼籲：上帝啊，我渴望見祢的面，我一心要服事祢，為討祢歡心。

「我一心尋求祢。」弟兄姐妹們，在心中反覆思想這句話，用禱告的心向上帝陳述這句話，直到感覺你真的是真正願意這樣做，而且上帝也垂聽了你的禱告才罷休。每天早上來到上帝面前時，就誠心地禱告：「我一心尋求祢。」你將逐漸體會到在聖潔的光中等候上帝的必要性，而上帝也要完全地充滿你的心，你將學會全心全意來愛主你的上帝。

                親愛的弟兄姐妹們，將這句經文「我一心尋求祢。」藏記在心裡，並反覆思想它，為這樣的事禱告，並在上帝面前說出來，直到你感覺到你的心思意念真是放在這些事上，並確定上帝已經聽了你的禱告。每天早上都要這樣來到上帝面前親近祂，在祂聖潔的光中等候祂，讓祂完全地內住你心中，如此我們將學會盡心、盡意、盡力來愛主我們的上帝。

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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慕安德烈每日靈修                                   1月27日

基督徒的力量

「我還有末了的話，你們要靠著主，倚賴祂的大能大力，作剛強的人。」（以弗所書六：10）

保羅在結束以弗所書時說：「弟兄們，我還有末了的話，你們要在主裡做剛強的人。」

基督徒需要力量，這我們都知道；而基督徒本身沒有力量，這也是真實的。那麼我們的力量從那兒獲得？答案是：「你們要倚靠主，倚賴祂的大能大力作剛強的人。」

保羅曾在前面提到這樣的能力（弗一：17~19），他禱告求上帝讓信徒們明白，那讓耶穌從死裡復活的浩大能力，可以做工運行在信徒的心中，也就是在你的心中，我的心中，以及所有的基督徒心中，這是叫人難以置信，也是很少有人經歷過。這就是為什麼保羅要做這樣的禱告，我們也要做這樣的禱告，上帝會藉著聖靈教導我們相信祂的大能。你要全心全意的祈求：天父，賜下那智慧的靈，好叫我在生活中經歷那樣浩大的能力。

在以弗所書三章16～17節，保羅禱告，求祂照祂豐盛的榮耀，藉著聖靈堅固我們裡面的人，並且耶穌也要住在我們心裡面，如此「上帝能照著運行在我們心裡的大力，充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。」（20節）

仔細地研讀這兩節經文，求上帝的靈光照你的心眼，相信這神聖浩大的能力，能運行在你心中，聖靈並且要向你啟示，教導你如何支取主的應許，好讓上帝的能力運行在你心中，供應你一切的需要。

               讀到這裡，你是不是開始明白，時間是最迫切需要的？你要花時間與上帝親近交談，這樣你才可經歷到運行在你心裡的大能大力。

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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慕安德烈每日靈修                                   1月26日

穿戴基督

「你們受洗歸入基督的，都是披戴基督了。」（加拉太書三：27）

「總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。」（羅馬書十三：14）

這兒譯成「披戴」，意思就是「穿上衣服」的意思。我們已經「穿上新人」，意思就是我們有「新的性情」，如外袍披上，別人都可看出我們是怎樣的人。保羅說凡受洗歸入基督的，都是披戴基督了。一個人藉著所穿的衣服，可以認出這個人，同樣，一個基督徒，也可藉著他流露的性情，顯出他是屬基督的。

保羅也再次強調，「披戴基督」不只是在悔改得救那時刻，而是天天「披戴基督」，就像你每天都穿戴衣服一樣。當我們披戴上帝，就不再放縱肉體私慾，而是願意學像基督，彰顯出祂的形象。

穿戴基督，是密室生活必要的課程，但朋友們，這必須花時間等候在主面前。就像衣服能遮雨禦寒，穿戴基督也能幫助我們抵擋惡者的火箭，並成為我們的喜樂與妝飾；當我與耶穌相近相親時，祂就將祂的性情生命流入我們裡面，強化我們的靈命，使我們每日可與祂同行，並緊緊與祂相連。

喔，弟兄姐妹們，花時間默想這真理，就像你每天要梳理穿戴好才出門；同樣地，你每天辦事接觸人前，也要穿戴好基督，住在祂裡面，每日與祂同行。

                安靜在主面前的時間，不可太匆促，否則會流於形式與膚淺。花時間耐心地等候在主面前，真等到你感覺到主，摸著祂，再開始禱告交談。不要怕麻煩，或覺得浪費時間，絕對不會的，你所花的時間，是最有價值的，上帝要在這段分別為聖的時間向你說話，賞賜你。

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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慕安德烈每日靈修                                   1月25日

世界

「不要愛世界，和世界上的事；人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。」（約翰壹書二：15）　　

約翰清楚教導我們何謂「世界」，他說：「因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。」（約壹二：16）

這世界就是人類犯罪墮落後，所造成的撒旦所管轄的黑暗權勢地盤。這世界的神為欺騙世人，就化裝成光明的天使，隱藏自己在上帝所造的萬物背後，並用各種感官的刺激享樂，每天不斷的誘惑基督徒。

夏娃當年在伊甸園的情況就是這樣，在創世記第三章的描述，就有約翰所提的三種現象：第一，肉體的情慾：這女人看這樹上的果子很好吃。第二，眼目的情慾：那果子悅人眼目。第三：今生的驕傲：這果子吃了叫人有智慧。（創三：6）到今日這世界仍以美味食物及感官享受，來誘惑我們。又以珠光寶氣，香車華廈等奢侈品吸引我們眼目；又用學識、學位等名聲來滿足我們的虛榮心。

這世界充滿了悅人眼目，霸佔我們心思意念的虛浮事物，這些都是危險陷阱要俘擄我們的心，所以約翰說：「人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。」（約壹二：15）因此，主耶穌呼召我們，有如當年呼召門徒那樣，要撇下所有來跟隨主。

                親愛的弟兄姐妹們，這世界臥在惡者的權勢之下，撒但有如吼叫的獅子，隨時準備吞吃我們。我們一定要緊緊地抓住上帝，就像主耶穌教導我們的那樣，要逃避這世界的誘惑，將心歸給耶穌良人，忠心地來服事祂。但首先要做到每天來親近上帝，惟有祂的愛可以讓世上的珍品黯然失色，所以要記得每天花時間安靜地等候在主面前。

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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慕安德烈每日靈修                                   1月24日

基督十架

「我已經與基督同釘十字架。」（加拉太書二：20）

十字架是耶穌最大的榮耀，因為耶穌謙卑順服至死，且死在十架上，因此上帝就喜悅祂。十字架就是擊破撒旦罪惡的力量。

基督徒與耶穌同釘十字架，藉著聖靈耶穌得以住在我們心裡，使我們有份於祂的生命。若我們明白耶穌在十字架上的勇氣與犧牲，我們就可略知向世界、向罪惡死的滋味，那種勝過罪惡、死亡的能力，就能成為生活的實際。是的，這位釘十字架的救主，活在我們裡面。

耶穌對門徒說：「你要背起你的十字架跟從我。」他們知道這是什麼意思嗎？他們曾見過人背著十架上各各他山，所以門徒知道那是一種苦刑折磨。耶穌一生的目的——就是擔負世人的罪，背起自己的十字架，走向死地。每個基督徒都有他該背負的十字架，要想到自己本是個罪人，理當受死刑，如今我與耶穌同釘十字架，就相信這位釘十字架的主，就住在我裡面。「我的老我與耶穌同釘十字架」「肉體的情慾都同釘十架」。當我們願意接納自己的十字架，就能像保羅那樣宣告：除了耶穌的十架，我別無可誇。

                這是極深的屬靈真理，認真地禱告思想這經文，聖靈會教導我們，讓耶穌的謙卑、順服、捨己內化成形於我心中。因著我們在死的形狀上與祂連合，我們就知道釘死老我的滋味，同時也經歷耶穌復活的浩大能力。弟兄姐妹們，花時間等候在主面前，聖靈將會把釘十字架的耶穌啟示在我們心中。

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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慕安德烈每日靈修                                   1月23日

完全為耶穌

「一人既替眾人死……是叫那些活著的人，不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活」（哥林多後書五：14～15）

今天我們要講到基督徒的三種生命：第一種是天然人的生命，他只為自己而活；第二種是真基督的生命，單單為基督而活；第三種是在天堂的耶穌生命，祂完全為我們而活。

我們需要教導基督徒明白，只為自己而活是愚蠢的。剛得救時我們只想到自己的需要，很少想到上帝的榮耀，以及我們是耶穌寶血重價買贖歸回的罪人，只滿足於救贖福音開端的生活。沒有開到水深之處，登上高原，不知道還有更高的呼召、更大的特權，就是完全為主而活，服事祂的快樂生活。

攔阻人過這種為主而活的生活，最大的原因就是不信，他們認為完全為主而活的生活是不可能的。但我們抓住一個真理：耶穌在天上為我們而活，祂能把那樣的生命傳遞給我們，幫助我們能夠完全為主而活，因此我們可以喜樂地歡呼：親愛的主耶穌，從今天起我要每天禱告，我要完全為祢而活。

親愛的弟兄姐妹們，讓討主的歡心成為我最大的渴望與禱告。想想耶穌為我們死在十架上，現在又活在天上，為我們禱告，企盼我們成聖，我們這些被寶血買贖歸回的人，怎能不感恩回報，為祂而活？

              思想這奇妙真理！耶穌是頭，耶穌把眾弟兄姐妹做祂的身體，祂焉有不照管看顧祂身體的道理？祂一定會做工幫助我們，能為祂而活。所以向上帝求這恩典，能服事祂，為祂尋找那失喪的靈魂。每天花時間安靜在祂面前讀經禱告，讓裡面那個人能藉著親近祂，而與祂緊緊相連，然後你就可坦然宣告：因耶穌捨命為我，現在又在天上長遠為我禱告，因此我也要完全為祂而活。

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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慕安德烈每日靈修                                   1月22日

禱告的靈

「鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照著上帝的旨意替聖徒祈求。」（羅馬書八：27）　　

禱告不是我們的工作，乃是上帝以祂的大能，做工在我們心中，教導我們怎麼禱告。當我們想到這一點，我們的態度就會安靜地等候在上帝面前，尤其當我們軟弱到不知如何禱告時，聖靈更用說不出來的歎息為我們代禱。

這是多麼棒的想法！當我們覺得靈裡軟弱，禱告無力時，只要憑信心安靜來到主前，相信聖靈要親自來教導我們如何禱告。這不是我們的工作，乃是聖靈在我們心中的工作。我們想禱告的念頭，就證明上帝願意垂聽我們的禱告；上帝成全我們的祈求，就首先讓我們有為這些事禱告的意願，即使在我們軟弱時，聖靈也會幫補我們，為我們禱告。

我們看到雅各與上帝摔跤的例子，似乎上帝要收回祂的祝福，事實上卻是要堅固雅各的信心，使他繼續勇往直前的祈禱。多麼棒的啟示！我們的禱告是由三一真神所開始，天父啟動我們想禱告的念頭，並供應我們一切所需要；聖子耶穌長久在天父面前代求，也教導我們如何奉祂的名禱告；聖靈則在暗中堅固我們軟弱的信心，叫我們能持續禱告。

我們提過真理的聖靈，常在我們心裡面尊崇耶穌；祂也是愛的靈，要將屬天的愛澆灌在我們心裡。如今我們又有禱告的靈，教導我們如何做一個禱告的人。感謝上帝祂賜下聖靈保惠師，住在我們心中，教我們如何禱告。

                親愛的弟兄姐妹們，仔細傾聽聖靈的聲音，勿銷滅聖靈的感動，學習做個禱告的人，你將明白做個代禱勇士，是何等榮耀的呼召，向上帝大大張口吧，為教會、為弟兄姐妹，為眾人代禱吧！

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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慕安德烈每日靈修                                   1月21日

禁食禱告

「至於這一類的鬼，若不禱告禁食，他就不出來。」（馬太福音十七：21）

　　

這兒主耶穌教導我們信心的生活，需要禁食禱告。也就是說，禱告能抓住屬天的力量，禁食能戒除我們地上肉體的喜好。

耶穌自己也是禁食以抵擋魔鬼的誘惑，耶穌教導門徒禱告、行善，不要禁食給人看，上帝就必在明處報答我們。禁戒食物，拒絕食慾的引誘，有助於堅固裡面的人，讓我們能與上帝更有效地溝通代求。

讓我們領悟這真理——暫時棄絕肉體的需要，有助於內在靈性的強化，因為飽食之後，常常不會想禱告。若我們願意捨棄肉身的享受，眼目的情慾，有助於我們定睛於天上的事。禁食的舉動，可以給我們力量，在禱告中緊緊抓住上帝。

這兒我們得到一個教訓，因著貪圖逸樂享受，我們屬靈的觸覺就變得遲鈍。那些活在基督裡的人，卻是將肉體和肉體的情慾，同釘十字架。禱告不是一件簡單的工作，它可能會只成為一種形式。因為真正浸透、投入的禱告，可以緊緊抓住上帝，與上帝有親密的溝通，但這須付出代價，操練將肉體的需要，置諸死地。

親愛的弟兄姐妹們，為了能遇見上帝，領受祂屬天的祝福，攻克己身棄絕老我的操練，值得我們付任何代價去換取。

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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慕安德烈每日靈修                                   1月20日

代禱

「靠著聖靈隨時多方禱告祈求，並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求。」（以弗所書六：18）

代禱是何等蒙福的服事！一個人為自己禱告蒙應允，這當然要感謝上帝的恩典，而你為別人禱告蒙垂聽，那又是何等光榮的事！上帝真是因為你的禱告，而施恩祝福那個你為他禱告的人嗎？是的，上帝恩寵我們，讓我們有份於祂的工作，和祂一起同工。若我們不盡職做好我們代禱的責任，我們就對不起我們的弟兄，也讓上帝的工作受虧損。

上帝命定「代禱」作為拯救人靈魂的方法，也命定「代禱」作為造就傳道人和信徒的方法，讓彼此在愛中以信心建立，甚至地極之處的人，都能夠因我們的禱告而蒙祝福，身為上帝的兒女，豈不該全心全意地為眾人代求，將上帝的祝福臨到全地？

弟兄姐妹們，開始用心代禱支取上帝的恩典，為你也為別人。為你的鄰居，也為你所帶領的慕道友，為你教會的牧師及宣教士，為你的國家及在上位的領袖禱告，也為眾人禱告。若你肯降服聖靈的引導，完全為主而活，你就會明白花時間等候在主面前，是討主喜悅的事，也是讓自己蒙福，得能力的時刻，更為你代禱的對象帶來祝福。

               是的，「要恆切禱告，並為眾聖徒祈求」，藉此你將明白「代禱」是得人靈魂的利器，也是藉此將榮耀歸給上帝。

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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慕安德烈每日靈修                                   1月19日

同心祈禱

「都同心合意的恆切禱告。」（使徒行傳一：14）

「他們就都被聖靈充滿。」（使徒行傳二：4）

同心合意的真誠禱告，那力量是何等的大！那是不同於坐在教堂聽一篇講道。在禱告會中弟兄姐妹心連心地將需要陳明在上帝面前，你可感覺主的寶座是如此地貼近人。在這樣的聚集中，大家分享彼此的見證，不但軟弱的人，受到激勵與鼓舞，就是年輕人也有機會訴說認識上帝的喜樂！

同心合意的祈禱，不但對傳道人，對會眾也是大有幫助，因為藉著眾人的代求，上帝將傾下祂的祝福，祝福在國內或海外的信徒。

但有一點我需要提醒，就是許多人參加禱告會並且在那兒得幫助，但他們還沒學會密室與上帝單獨的禱告；另外有些人參加祈禱會是為社交，或維持宗教的習慣，這些都只是外表的敬虔，卻不明白與主相親的禱告生活。弟兄姐妹們，若你沒有真誠熱切的密室生活，參加禱告會只是一個外在的形式活動罷了。然而禱告會應該是一個弟兄姐妹火熱愛心交流的團聚，因此我們要問：一個活潑有見證的禱告會，應該有怎樣的特質？

領會的組長需明白，這樣的禱告會，要對信徒產生很大的影響力，必須根植於深厚的內室禱告基礎。禱告的內容涵蓋了上帝的兒女，及普世的教會；更重要的是，必須像五旬節那樣，等候在上帝面前，等候聖靈的充滿。

                親愛的弟兄姐妹們，本書的目的，是要堅固各位的靈命，但要記得我們不是只為自己而活，我們是基督的身體，弟兄姐妹們是互為肢體，因此我們必須彼此代求。就像一棵樹，地底下是盤根錯結的根莖，地面上是發旺生長的葉片枝條，可達亭亭華蓋。因此我們的禱告也必須是網狀的，彼此相顧代禱，與眾肢體的祈禱是相連的。

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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慕安德烈每日靈修                                   1月18日

恆切禱告

「要人常常禱告，不可灰心。」（路加福音十八：1）

「禱告要恆切。」（羅馬書十二：12）

「不住的禱告。」（帖撒羅尼迦前書五：17）

禱告的經驗中，最難忍受的是，禱告尚未蒙應允。我們會深感沮喪地以為我們的禱告不妥當，以致上帝不垂聽，於是就不再祈禱。其實上帝常藉此教導我們信心的功課，因為等候對於我們的靈魂有益，上帝耽延我們的祈禱，總是有祂的道理。我們要學習更深入、更細膩地全心全意禱告，這是上帝所設立的訓練學校，為要訓練我們恆切禱告，使軟弱的信心變為剛強。所以，要堅信遲延的禱告，是上帝的祝福。

更重要的，我們會更緊緊地依靠上帝；因著禱告尚未蒙應允，我們學到與上帝親蜜的關係，遠勝於我們所求的本身，因此願意繼續禱告。雅各因著禱告遲遲未蒙應允，就與上帝的使者摔跤，終於得以面對面見上帝，並且後來貴為王子，以色列支派由他繁延，這是何等蒙福的經歷。

弟兄姐妹們，請聽我的勸誡，禱告未蒙應允時，切莫不耐煩或灰心，要「不住地禱告」，「恆切地禱告」，你就會發現無可言喻的祝福。你可自問你的祈求是否合乎上帝的心意，還是妄求。並深信延遲的祈禱是上帝要給你恩典的管道，並學到恆切的禱告，是在上帝面前有能力的利器。

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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慕安德烈每日靈修                                   1月17日

愛的靈

「因為所賜給我們的聖靈，將上帝的愛，澆灌在我們心裡。」（羅馬書五：5）

「聖靈所結的果子就是仁愛。」（加拉太書五：22）

當我們想到上帝的誡命：「要盡心、盡意、愛主你的上帝，且要愛人如己」，就不禁感歎，這太偉大了，實在難以達到這樣的境界，很難擁有這種對弟兄，對陌生人這樣的愛。就因為一開始，我們就劃地自限，覺得自己沒有能力做好，也不相信上帝的應許，因此在上帝的愛上，沒有長足的進步。

我們要不斷提醒自己，不是靠著自己的努力，或認真的思考，就能擁有這樣的愛；我們必須明白一個真理，就是每天我們必須仰賴聖靈，把上帝的愛澆灌在我們心中。我們也要完全降服聖靈的引導，以行出上帝的旨意。只有在我們內在的生命，每天不斷地被上帝的愛更新，才能湧出愛來愛別人。

這兒有一個禱告可供學習：「天父啊，我向祢屈服，求祢剛強我裡面的人，憑信我接受耶穌住在我心裡，並植根於祂長闊高深、無可測度的愛裡。」但要植根於這超過我們理智所能明白的大愛中，首先必需藉聖靈剛強裏面的人，這樣耶穌才會內住在你的心中，然後才能根基於祂長闊高深的愛。

弟兄姐妹們，讓這些經文的信息影響你的生活吧！除非你天天屈膝等候在上帝面前，讓聖靈在你心中啟示真理的奧祕，你就無法住在上帝的愛中。一個禱告的生活，將使你經驗到愛的實際，知道如何活在主的愛中，也能夠愛弟兄、愛鄰舍如同自己。

                每天憑信心將自己交在耶穌的手中，求聖靈引導你的言行舉止，上帝將會把屬靈的愛賞賜那求告祂名的人。

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

      大光宣教出版

慕安德烈每日靈修                                   1月16日

愛靈魂的心

「這人該知道叫一個罪人從迷路上轉回，便是救一個靈魂不死，並且遮蓋許多的罪。」（雅各書五：20）

我可以將一個人從死路上挽回——這是多麼棒的一個想法！如何做到呢？若我能讓他懸崖勒馬，及時從錯誤中回頭，這就是了。叫人悔改信耶穌，不是只有傳道人能，每一個基督徒都有責任。

當基督的愛滿溢你胸懷，你自然而然想告訴別人耶穌的大愛，如此上帝的國度就擴展。初代信徒的情形就是這樣，五旬節後，門徒四出宣揚他們所經歷到的復活耶穌，這就是為何在第一世紀基督教發展這麼快速的原因，因為每個悔改重生的基督徒，都迫不及待地，想要與人分享這好消息。

但現在教會卻大為不同了，許多基督徒從未想過要傳福音，他們心中的愛是這樣微弱，以致不想付出去幫助別人；希望這樣的情形能有所轉變，盼每個基督徒能視傳福音為己任。

每個世代教會有大復興，就是因為重生得救的基督徒，個個心中火熱，熱切想與人分享這福音，到一個地步，甚至你若要進教會，要先考慮你曾帶幾個人信耶穌。

讓我們自我檢討，是否只顧念到自己與主相交的美好，卻忽略了將從上帝而來的愛與恩典，傳遞給別人。弟兄姊妹們，勇敢積極向人傳福音吧，如此你將感受到無比的平安與喜樂。   

                讓我們誠懇謙卑地求告上帝，將祂的大愛充滿我們的心，我們就願降服在祂的大愛之下，並甘心樂意為耶穌贏得人心歸向祂。

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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慕安德烈每日靈修                                   1月15日

弟兄之愛

「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們要彼此相愛，像我愛你們一樣，這就是我的命令。」（約翰福音十三：34；十五：12）

耶穌告訴門徒說祂愛他們，就如同天父愛祂一樣，因此門徒也當如此彼此相愛。「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」（約十三：35）他會這樣禱告：「使他們都合而為一，正如祢父在我裡面，我在祢裡面，使他們也在我們裡面，叫世人可以信祢差了我來。」（約十七：21）若我們能彰顯主的愛在我們當中，世人就不得不承認基督教是由上頭來的純正宗教。

而這件事也真的如此發生，希臘人和羅馬人，猶太人和外邦人，原本是彼此相互仇恨，在民族主義的情緒下，他們很難彼此相愛，自我犧牲更是一個他們連想都沒有想到的念頭。當外邦人看到不同國籍的弟兄姊妹，竟然能在聖靈的工作下合而為一，彼此相愛到一個地步，在苦難病痛中為對方犧牲付出，他們大感驚訝，不禁說到：「看哪，他們彼此相愛。」

基督徒間有合一的信仰，也有弟兄互為肢體的情誼，但卻常缺乏屬天的基督之愛，我們沒有真誠的彼此相愛，也沒有彼此擔代重擔。

                我們當以基督的心為心，以基督的愛去愛那看得見的弟兄。若我們住在基督的愛裡，並讓那樣的愛充滿我心，超自然的能力會引領我們，將上帝兒女的需要放在心上。聖父聖子間的愛是何等深厚，耶穌與門徒間的愛有何等緊密，弟兄姊妹之間的愛，也應該如此深厚緊密！

──摘自「慕安得烈每日靈修 (The Secret of Inspiration)」慕安得烈著  吳秀蘭、林子僕 編輯 

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